《拓碑尋史，霧散見(jiàn)真》
文／薇觀世界
2025年11月2日，禮拜六，大霧天氣。
早晨，去新湖鎮(zhèn)唐營(yíng)村的路被濃霧浸透，將村落裹成了一片片的混沌。
我們此行的目的，是要為七圣堂遺存的石碑制作拓片——同行的東平著名文物鑒賞專(zhuān)家姜愛(ài)國(guó)先生精熟于歷代民俗史，專(zhuān)攻考古及文物鑒寶，他的夫人則精于傳拓技藝。加上東平史志研究愛(ài)好者王圣斌同志帶隊(duì)，水滸詩(shī)院常務(wù)副院長(zhǎng)續(xù)子薇同志陪同，一行人小心翼翼地穿過(guò)這片白茫茫的天地。
等我們到達(dá)時(shí)，唐營(yíng)村支書(shū)村委會(huì)主任董峰早已在七圣堂碑前等候了。他搓著手迎上來(lái)："這碑風(fēng)吹雨打了三百年，是該有人來(lái)好好記下它的故事了。他說(shuō)這塊碑的發(fā)現(xiàn)，要?dú)w功于解錫存主任——當(dāng)年，正是他在廢棄的窯坑邊發(fā)現(xiàn)的這塊七圣堂碑，當(dāng)他仔細(xì)辨認(rèn)出裸露著的半截碑身和字跡后不禁喜出望外："這不正是唐營(yíng)數(shù)百年歷史的實(shí)物見(jiàn)證嗎？"于是，他找來(lái)幾位好友小心翼翼地把石碑運(yùn)至村里讓董書(shū)記保護(hù)起來(lái)。
石匠夏志起三個(gè)字，在濕漉漉的斑駁處忽隱忽現(xiàn)?？滴跞迥甑拇禾?，他的手撫過(guò)這些筆畫(huà)時(shí)，可曾想到過(guò)三百年后的某天，會(huì)有人循著這痕跡，來(lái)赴一場(chǎng)時(shí)光之約？
碑文明明白白地記載著唐家營(yíng)的地理位置：「山東兗州府東平州城南十里許，北靈臺(tái)，南漕運(yùn)，東太岱，西梁山」。 這方寸之地，北依靈臺(tái)（后稱(chēng)王臺(tái)，即東平王劉蒼之墓），南臨漕運(yùn)，東望岱岳，西枕梁山——天地間的靈氣，仿佛都匯聚于此。康熙三十五年（1696年）三月旦日立的字樣旁，還鐫刻著重修緣由：廟宇因風(fēng)雨傾圮，善人曹起王等捐資修繕。那些銀錢(qián)化作磚瓦，將傾圮的廟堂重新立起，也立起了尋常百姓最樸素的愿。
碑文是沉默的史官。七圣堂供奉的「七圣」，作為民間信仰中掌管農(nóng)業(yè)、疾病、平安等事務(wù)的神祗，默默守護(hù)著這片土地。在康熙三十五年——這個(gè)康乾盛世的早期階段，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，民間修繕活動(dòng)活躍，這座石碑正是清代民間信仰、建筑狀況及工匠技藝的實(shí)物見(jiàn)證。香火里繚繞的，是農(nóng)耕時(shí)代全部的悲歡與希冀。
王圣斌同志舉著資料冊(cè)為姜夫人擋著晨露，姜愛(ài)國(guó)先生則仔細(xì)清理著碑面的泥污。指尖觸到康熙三十五年的刻痕時(shí)，霧氣正濃，那些捐資的善人、修繕的工匠，都在這白茫茫里顯影——曹起王等人的身影淡如水墨，卻把一座傾圮的廟宇重新立成了信仰的坐標(biāo)。
姜愛(ài)國(guó)先生和夫人開(kāi)始拓碑了。他們將宣紙輕輕覆在碑面上，用鬃刷小心刷平，動(dòng)作輕柔得像在照顧一個(gè)沉睡中的孩子。宣紙?jiān)诒嫔陷p輕呼吸，漸漸與每一道刻痕緊密相貼。朱液的顏色漸濃時(shí)，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)周?chē)撵F氣開(kāi)始流轉(zhuǎn)、變薄。當(dāng)最后一筆拓完，輕輕揭起拓片的剎那，陽(yáng)光突然穿透云層，霧散得干干凈凈。那張剛剛制作好的朱紅拓片在陽(yáng)光下熠熠生輝。
整塊碑豁然明亮，那些刻痕在光里變得鮮活，仿佛三百年前的春天驟然蘇醒。董書(shū)記望著完整的拓片，長(zhǎng)舒一口氣："這下好了，碑文拓下來(lái)，故事就能繼續(xù)傳下去了。"
歸途回望，身后是云開(kāi)霧散的七圣堂碑，是清清楚楚的唐家營(yíng)。
董書(shū)記立在原處，如同另一座連接古今的碑！
一一一一草稿于2025年11月2日深夜
