思慮周密的佛教藝術(shù)精品
━━滿工持蓮花騎象觀音菩薩玉插屏一對(duì)
王德塤
規(guī)格：
A、“圓滿”，重1720.5克；通高23公分，通寬17.4公分，屏厚1.8公分。
A、“圓滿”（梵文），重1951克；通高23.5公分，通寬17.5公分，屏厚2.1公分。
貴州省王國(guó)石藝術(shù)館藏品。
對(duì)該兩件玉插屏王德塤采用尋龍尺場(chǎng)共振年份檢測(cè)儀檢測(cè)，距今371年，公元1654年，順治十一年玉器。
玉雕觀音諸群像中，有本器清朝初年的這尊玉雕觀音手持蓮花的造型，便是玉雕持蓮觀音像。溫婉典雅的持蓮觀音形象十分素雅，其頭戴寶冠，面若芙蓉；端莊典雅，神情閑適悠然。玉雕持蓮觀音之所以而得名，是因其懷抱一只盛開的蓮花；高尚圣潔的蓮花是佛門寶物之一，意在于表達(dá)“清凈”二字；代表著觀音菩薩期待純潔如蓮花的菩提之心。高尚圣潔的蓮花在佛教中的應(yīng)用十分廣泛，是一個(gè)重要的表法之物；也是慈悲和智慧的象征。
蓮花的寓意：觀音大士手拿蓮花，蓮花在佛教中被稱為“圣物”，象征著純潔、清凈和一塵不染。它代表著出淤泥而不染，濯清漣而不妖，寓意著能夠普度眾生，希望眾生能修成正果、顯露佛性。蓮花也代表著清凈的功德與清涼的智慧，佛教徒希望通過修行達(dá)到蓮花般的心境。
俯視圖未受沁部分，可見系優(yōu)質(zhì)和田玉。
大象的寓意：在密宗中，大象被認(rèn)為是協(xié)助觀音菩薩去普度眾生的。有一個(gè)故事講述了觀音菩薩要上一座大山，途中遇到一條巨大的蛇，這條蛇曾經(jīng)吞吃了無數(shù)人。大象請(qǐng)求觀音菩薩坐在它的背上一起走過這座山。當(dāng)他們遇到這條大蛇時(shí)，觀音菩薩念誦咒語，使得大蛇變得溫順，不再傷害人類。這個(gè)故事象征著大象的力量和智慧，以及觀音菩薩的慈悲和智慧。
綜上所述，觀音大士手拿蓮花坐大象的寓意是慈悲、智慧、力量和純潔。這些元素共同構(gòu)成了觀音菩薩的形象，表達(dá)了佛教中重要的價(jià)值觀和理念。
佛教美文：關(guān)于“圓滿”的開示：
一、佛法的圓滿之道，為成佛。或者說，是成就佛陀那樣的慈悲和智慧品質(zhì)，依菩薩道的修行而成就。之所以稱為“圓滿之道”，因?yàn)樗?/span>“解脫道”的延伸和圓滿。所謂“延伸”，包括發(fā)心和實(shí)踐兩個(gè)方面。從發(fā)心層面來說，出離心本無大小乘之別，因?yàn)閷W(xué)佛都是從發(fā)心出離輪回開始。但發(fā)心所緣是不同的，若僅限于個(gè)人出離，就是小乘的發(fā)心。當(dāng)所緣擴(kuò)大為一切眾生，發(fā)愿帶領(lǐng)大眾共同出離，才是大乘的菩提心。從修學(xué)實(shí)踐來看，若是為個(gè)人解脫而修行，無論所修什么法門，都是聲聞的修行。若發(fā)心以成就無上菩提和幫助一切眾生走向解脫為目標(biāo)，即使修“五戒十善”，同樣是菩薩道的修行，同樣能成為佛果資糧。
二、圓滿”梵語Paripu^rn!a。周遍充足,無所缺減之意。若指十八圓滿而言,稱十八圓滿,或十八具足;謂諸佛(報(bào)身佛)所受用之國(guó)土,具足十八種功德事,即:顯色圓滿.
三、南懷瑾老師：清凈圓滿是什么 這段文字介紹了佛教的大圓滿境界，即輪回和涅槃是一體的，只有通過修行悟道才能達(dá)到。
四、慧律法師慈悲開示：佛陀講圓滿就是沒有無明、沒有煩惱，沒有執(zhí)著，叫做圓滿。圓滿就是處處通，無處不通，沒有煩惱，也不立一個(gè)菩提。
多瓣蓮花周圍的佛法之寶有古代的華蓋圖案，蓮花華蓋是一種非常重要的裝飾，也是最為尊貴的一種華蓋。華蓋是佛教中的一種
象征，有法器、法物之意。蓮花華蓋作為佛國(guó)中供養(yǎng)人所使用的裝飾，它在佛教文化中的地位尊貴。
玉雕設(shè)計(jì)思慮周密。文字的紐帶“圓滿”、“圓滿”（梵文）將A件和B件連結(jié)成為一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。
主題突出，正面蓮花的海洋背景跟持蓮花主題相呼應(yīng)。
背面蓮花。蓮臺(tái)跟正面持蓮花主題相呼應(yīng)。
因此，本器稱得上是精心設(shè)計(jì)，精心施工，主題突出，滿工佛藝。為中國(guó)古代佛教藝術(shù)之精品。
阿彌陀佛！
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，香港達(dá)德大學(xué)社會(huì)考古學(xué)院院長(zhǎng)、香港達(dá)德國(guó)際拍賣有限公司籌備處工作人員、世界智慧科學(xué)院院士，貴州民族大學(xué)研究員，西南夜郎文化研究院前所長(zhǎng)，西南大學(xué)畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、教育部人文社科三等獎(jiǎng)獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國(guó)名山名寺名觀文化研究委員會(huì)高級(jí)顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省易學(xué)與國(guó)學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會(huì)顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會(huì)顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)僚學(xué)研究中心研究員。
