青海行十二篇之四
作者：學(xué)貴
主播：月亮泉
? ? ? ?2018年7月，與老伴隨團(tuán)游青海，就所見、所聞、所感記之：
酒泉子?塔爾寺記
? ? ? ?昨天，參觀了西寧東關(guān)清真大寺，在莫家街和“成貴”老字號品嘗了地方名吃。今天，從西寧向西南驅(qū)車25公里，來到位于西寧市湟中縣的塔爾寺。
? ? ? ?塔爾寺，地當(dāng)青藏高原和黃土高原交界，始建于1379年，海拔2300米。它是我國西北的佛教中心和黃教圣地，黃教創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地。
? ? ? ?西藏著名詩人倉央嘉措曾寫到：“那一天，我閉目在經(jīng)殿的香霧中，驀然聽見你誦經(jīng)的真言。那一月，我搖動所有的轉(zhuǎn)（zhuǎn）經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。”多少個世紀(jì)以來，詩中提到的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，在那些虔誠信徒手指撥動下，伴隨著六字真言不知疲倦地旋轉(zhuǎn)（zhuǎn）飛舞著，每轉(zhuǎn)（zhuàn）動一次就等于念誦一遍經(jīng)文，傳遞著他們與佛菩薩間的溝通。走在塔爾寺，望著隨處可見的喇嘛和絡(luò)繹不絕朝拜的信徒，聽著四周傳來的念經(jīng)聲，讓我深切感受到信仰的魔力。
? ? ? ?——大金瓦寺。這是塔爾寺最早的建筑，為主殿。相傳宗喀巴出生時，其母將胞衣埋在大金瓦寺正中即現(xiàn)在的大銀塔地下，后人將形成的寺院命名為塔爾寺。該寺經(jīng)多次擴(kuò)建。殿內(nèi)有乾隆所賜“梵教法幢（chuáng）”匾額一塊，還珍藏經(jīng)卷數(shù)百卷，其中有大藏經(jīng)一部。
? ? ? ?——大經(jīng)堂。是塔爾寺宗教組織的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。初建于明萬歷三十四年（1606），后經(jīng)幾次擴(kuò)建，1913年遭火焚毀，1917年重建。數(shù)以百計的經(jīng)卷，存放在四壁的經(jīng)架上；上千尊小巧精致的銅質(zhì)鎏金佛像，置于四壁的神龕中。大經(jīng)堂下設(shè)四大扎倉（學(xué)院）。
? ? ? ?——如意寶塔。并排八座，尖頂，上圓下方，是紀(jì)念釋迦牟尼八件大事的。
? ? ? 參觀塔爾寺，最吸引我們的，當(dāng)屬“塔爾寺藝術(shù)三絕”：壁畫、堆繡、酥油花。
? ? ? ?——壁畫，以佛經(jīng)故事和密宗經(jīng)典為主，或直接繪于墻上，或繪于棟梁上，最多的則是繪于布幔之上。染料采用天然礦物，色澤絢麗，經(jīng)久不變。
? ? ? ——堆繡，用各色綢緞剪成各種形狀，塞以羊毛、棉花之類的充實物，在布幔上繡成具有明顯立體感的佛像、佛教生活故事、山水、花卉、鳥獸等。我見到大經(jīng)堂正中陳列的一整套“十八羅漢圖”，是目前僅存的立體堆繡作品，形象塑造惟妙惟肖。
? ? ? ?——酥油花，相傳文成公主與吐蕃贊普松贊干布聯(lián)姻時，帶去的一尊佛像前供奉的一束酥油花，后在西藏成為習(xí)俗。其后傳到塔爾寺。每年春節(jié)前幾個月，藝人們便將純凈的白酥油，揉以各色石質(zhì)染料，塑形繪物。我們隨講解員參觀了酥油花館，展品栩栩如生。
作者：李學(xué)貴，秦皇島市政協(xié)第八屆至第十屆委員會秘書長、黨組成員。曾任秦皇島碣石暨徐福研究會顧問。主編《秦皇島市政協(xié)志》、《秦皇島市政協(xié)文選》，結(jié)集詩詞文《歲月如歌》，《人物/詩詞與黨史——慶黨百歲百期》在京津冀頭條專題連載，博得廣大聽眾、讀者青睞。
