☆七律·廣西那坡龍合燕子洞
文/隆光誠(南寧)
蓊郁空幽氣肅森,天坑洞府萬尋深。
游人罕至清玄境,斷壁滿棲閑逸禽。
小巧神姿懷大道,呢喃細(xì)語報芳音。
東風(fēng)曼舞甘霖兆,僻壤荒疇熟歲臨。
☆洞天藏秀凝詩韻,燕語傳春啟歲華
文/若欣
品讀隆光誠先生《七律·廣西那坡龍合燕子洞》,恰似隨詩人步履深入桂西秘境,在筆墨勾勒的山水長卷中,既見自然造化的鬼斧神工,更悟人文精神與天地氣象的交融共生。這首七律以凝練的筆墨、精工的格律,將燕子洞的幽奇之景、靈秀之韻與深邃哲思熔于一爐,既延續(xù)了古典山水詩“詩中有畫、畫中有詩”的美學(xué)傳統(tǒng),又賦予地域景觀獨(dú)特的文化意涵,讀來余韻悠長,引人深思。
詩歌開篇“蓊郁空幽氣肅森,天坑洞府萬尋深”,以傳神之筆鋪展燕子洞的空間意境與氛圍基調(diào)?!拜钣簟睜畈菽局笔?,點染出嶺南秘境的生機(jī)盎然;“空幽”寫洞穴之靜謐,傳遞出遠(yuǎn)離塵囂的空靈之美;“氣肅森”三字則在清幽中添一抹莊嚴(yán)肅穆,暗合洞府深藏天地玄機(jī)的神秘質(zhì)感。下句“天坑洞府萬尋深”以夸張手法極寫洞穴之深邃,“萬尋”雖非實指,卻以古典文學(xué)中常用的度量意象,構(gòu)建出“深不可測”的空間想象,仿佛讓人窺見洞穴內(nèi)幽暗深處藏著的萬千氣象。此處筆墨極簡,卻兼具王維“明月松間照,清泉石上流”的清幽意境與李白“飛流直下三千尺”的豪邁氣勢,寥寥數(shù)字便將燕子洞的自然稟賦勾勒得立體可感,盡顯煉字之功。
“游人罕至清玄境,斷壁滿棲閑逸禽”一聯(lián),在空間描寫的基礎(chǔ)上注入人文視角與生命意趣?!坝稳撕敝痢彼淖?,既點明燕子洞地處僻壤的地理特征,又暗含詩人對“世外桃源”式清凈境界的向往。正如陶淵明筆下“桃花源”“阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人”,皆是遠(yuǎn)離塵囂、堅守本真的精神棲息地?!扒逍场比謩t將自然景觀升華為哲學(xué)意境,“清”謂純凈無染,“玄”取《老子》“玄之又玄,眾妙之門”之意,暗指洞穴深處蘊(yùn)含的天地自然之理,為后文的哲理思辨埋下伏筆。下句“斷壁滿棲閑逸禽”轉(zhuǎn)而聚焦洞穴中的生命意象,“斷壁”寫自然造物的蒼勁之態(tài),“滿棲”狀燕子聚集的生機(jī)之景,“閑逸”二字則賦予禽鳥以人的情態(tài),既寫出燕子悠然自得的生存狀態(tài),也折射出詩人超然物外的審美心境。此處不禁讓人聯(lián)想到杜甫“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”的靈動,更暗含莊子“天地與我并生,而萬物與我為一”的齊物思想,在自然生命的閑逸中,彰顯出人與自然和諧共生的理想境界。

“小巧神姿懷大道,呢喃細(xì)語報芳音”一聯(lián),是全詩的點睛之筆,將燕子的意象從自然層面升華為哲理與情感的載體?!靶∏缮褡恕睜钛嘧芋w態(tài)之輕盈靈動,“懷大道”則以小見大,賦予這一微小生命深邃的哲學(xué)內(nèi)涵。正如《道德經(jīng)》所言“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說”,燕子雖小,卻承載著季節(jié)更迭、萬物復(fù)蘇的自然規(guī)律,蘊(yùn)含著“以小見大、以微知著”的宇宙智慧。這種“小大之辯”的哲思,與莊子《逍遙游》中“鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹”的思辨一脈相承,既贊美了微小生命的堅韌與靈動,也啟示人們于細(xì)微之處洞察天地大道。下句“呢喃細(xì)語報芳音”則將燕子的習(xí)性與情感寄托相結(jié)合,“呢喃細(xì)語”摹寫燕子的鳴叫聲,親昵而溫柔,“報芳音”則賦予其報春的文化象征意義。在中國古典詩詞中,燕子歷來是春天的信使,如晏殊“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,燕子的歸來總是與春光、希望相伴。此處詩人以燕子的“芳音”暗喻生機(jī)與希望,既寫出洞穴中生命與自然的呼應(yīng),也暗含對生活美好愿景的期許,讓詩歌在哲理思辨中多了一份溫情與暖意。
尾聯(lián)“東風(fēng)曼舞甘霖兆,僻壤荒疇熟歲臨”,將詩歌的意境從洞穴之內(nèi)拓展至天地之間,實現(xiàn)了從寫景、抒情到言志的升華?!皷|風(fēng)曼舞”既寫春風(fēng)輕拂的自然之景,又暗合“東風(fēng)解凍,散而為雨”的季節(jié)規(guī)律,“甘霖兆”則以“甘霖”這一象征祥瑞的意象,預(yù)示著豐年的到來。下句“僻壤荒疇熟歲臨”直接關(guān)聯(lián)民生疾苦,“僻壤荒疇”點明那坡龍合地處偏遠(yuǎn)、土地貧瘠的地理現(xiàn)狀,“熟歲臨”則筆鋒一轉(zhuǎn),描繪出豐收在望的美好圖景。此處詩人以洞穴的自然靈秀引申出對民生福祉的關(guān)懷,既延續(xù)了杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷,又踐行了儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的價值追求。即便描摹僻壤之景,也不忘心系蒼生,將自然祥瑞與民生希望緊密相連,讓詩歌在山水之樂中融入深沉的社會責(zé)任感,境界頓生。
縱觀全詩,隆光誠先生以七律的格律形式,將自然景觀、生命意象、哲理思辨與人文情懷完美融合,展現(xiàn)出深厚的古典文學(xué)造詣與敏銳的審美洞察力。在藝術(shù)手法上,詩歌對仗工整、煉字精妙,如“蓊郁空幽”對“天坑洞府”,“小巧神姿”對“呢喃細(xì)語”,詞性相對、意境相合,盡顯七律的格律之美;同時巧用比喻、擬人、夸張等修辭手法,讓自然景觀與生命意象鮮活可感,如“東風(fēng)曼舞”以擬人寫春風(fēng)之柔,“萬尋深”以夸張顯洞穴之幽,增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力。在思想內(nèi)涵上,詩歌從自然景觀出發(fā),層層深入,既表達(dá)了對自然造化的贊美,又蘊(yùn)含著“以小見大”的哲學(xué)智慧,更寄托著心系民生的濟(jì)世情懷,實現(xiàn)了“景、情、理”的高度統(tǒng)一。
讀罷此詩,不僅讓人對廣西那坡龍合燕子洞的幽奇之景心生向往,更讓人在筆墨之間感悟到古典詩詞的永恒魅力。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,這樣的詩歌如一股清泉,滌蕩心靈的浮躁,讓人重新審視自然與生命的意義。正如燕子洞雖地處僻壤,卻藏著天地靈秀;微小生命雖體態(tài)纖巧,卻承載著大道玄機(jī)。這或許正是古典山水詩的精髓所在:于山水之間見天地,于草木之中悟人生,讓自然景觀成為精神的棲息地,讓筆墨文字承載永恒的人文價值。
愿我們都能如詩人一般,保有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,一顆感悟理的心,在自然與文字的交融中,探尋生命的真諦,汲取前行的力量。
☆作者簡介:
隆光誠:廣西那坡縣人,現(xiàn)在南寧工作和定居。廣西詩詞學(xué)會會員,中華詩詞學(xué)會會員,廣西散曲學(xué)會創(chuàng)始會員。桂林都市詩社等多個文學(xué)社副社長。香港《詩詞薈萃文學(xué)社》副社長、主編。
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