焚書臺(tái)記游
馮寶哲
很久以前,就聽(tīng)說(shuō)渭南老城南邊臨渭區(qū)委黨校院中有一焚書臺(tái)遺址,聽(tīng)說(shuō)二零一五年還建立了文化遺址公園。我到渭南已經(jīng)三十多年了,卻沒(méi)有去過(guò)一次,實(shí)在是有點(diǎn)款學(xué)寡聞了。昨天是星期日,大兒休假,突然動(dòng)了思古之念,提出要到焚書臺(tái)遺址一游,正合我意,于是便驅(qū)車前往。順東風(fēng)街一直向東,過(guò)了湭河小橋向南繞湭河?xùn)|岸順襟湭路朝南一、二公里,至育紅中學(xué)西側(cè)即到,這里就是“秦代文化遺址公園”。
從公園的北入口進(jìn)入。有仿秦、漢式的牌坊,三足青銅鼎。從入口到青銅大鼎,東、西兩側(cè)分別有5根文化柱,中間依次有“秦代文化遺址公園”景石,4塊反映我國(guó)上古神話傳說(shuō)的浮雕,分別是盤古開(kāi)天地、女媧補(bǔ)天、后羿射日、神農(nóng)嘗百草。在青銅大鼎南面,聳立著覆斗形土丘一座,狀若圓臺(tái),占地約一千多平方米,高出地面約十米,四周栽種著青竹。這就是焚書臺(tái)遺址。據(jù)《渭南縣志》記載,公元前213年秦始皇為了統(tǒng)一六國(guó)臣民的思想,下令焚書坑儒,此臺(tái)就是焚書之地,俗稱灰堆。兩千多年過(guò)去了,滄海已變桑田,此處焚書臺(tái)遺址是全國(guó)多處焚書臺(tái)中唯一留存的一處,現(xiàn)在中國(guó)歷史博物館陳列的有關(guān)焚書遺址的珍貴照片正是來(lái)源于此。2008年9月被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)說(shuō)也是漢武帝郊祭的“密疇臺(tái)”(漢代皇帝祭祖的地方)的遺址。此臺(tái)四周綠樹環(huán)抱,上面布滿荊棘和雜草,使人倍感歷史的滄桑。在遺址西南的原頭,湭河的西岸,有個(gè)灰堆村,就是以此命名的。

秦始皇的焚書無(wú)疑是對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀文化的巨大摧殘,一個(gè)毀滅文化的運(yùn)動(dòng)遺址,兩千年后卻變?yōu)槲幕珗@,仿佛是歷史有意所開(kāi)的玩笑。今天的秦代文化遺址公園突出"綠色生態(tài)"、"文化展示"、"體育健身"三大功能。占地47.4畝,建設(shè)面積3萬(wàn)平方米,總投資8千多萬(wàn)元,公園其中園林綠化建設(shè)1.8萬(wàn)平方米,占公園總面積的60%以上,建設(shè)450米綠化長(zhǎng)廊,建設(shè)休閑平臺(tái),健身廣場(chǎng)和上下廣場(chǎng)。公園除前述正門設(shè)立仿秦、漢式牌坊、青銅大方鼎而外,東邊設(shè)30米文化墻,南邊建設(shè)"四書五經(jīng)"廣場(chǎng),并設(shè)有噴泉,西南設(shè)有四角亭,東北區(qū)域布局建設(shè)地面浮雕和文化柱,共同組成功能完備的城市公園。已經(jīng)成為附近居民的休閑游玩的好去處。
面對(duì)此景,我心中感慨萬(wàn)千,遂題《游焚書臺(tái)有感》七律一首述懷:
焚書臺(tái)畔憶滄桑,堪笑當(dāng)年秦始皇。
幻想年年長(zhǎng)不老,妄圖輩輩總稱王。
原思百世承襲順,孰料一傳傾覆亡。
歷史車輪難阻擋,摧枯拉朽向前方。
2018年4月6日
?作者簡(jiǎn)介
馮寶哲,陜西蒲城人,一九三八年一月生。高級(jí)經(jīng)濟(jì)師,中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,中華對(duì)聯(lián)文化研究院研究員,北京華夏詩(shī)聯(lián)書畫院院士,陜西省楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,陜西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,渭南市楹聯(lián)學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),現(xiàn)顧問(wèn)?!段寄下?lián)苑》原主編、編審,蒲城縣詩(shī)詞曲聯(lián)學(xué)會(huì)顧問(wèn)。被授予“秦東聯(lián)壇十老”、“渭南文化名人”“陜西孫髯翁終身成就獎(jiǎng)”等稱號(hào)。著有《風(fēng)雨留痕》等書五卷,二百多萬(wàn)字。
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