浮生世相
吳德文一直以來，對短篇小說創(chuàng)作情有獨鐘，他連續(xù)出版了四部
短篇小說集?？赡苡X得短篇小說難以給讀者呈現(xiàn)當(dāng)代浮生世相，因此
他創(chuàng)作了這一部現(xiàn)實主義長篇小說—《浮生》。
這部長篇小說是寫當(dāng)下—中國南方鄉(xiāng)村的人和事。
主人公劉金鑫是一個“90 后”的創(chuàng)業(yè)者。他像當(dāng)代有野心的年輕
人一樣，相信只要站在了風(fēng)口上，豬都能飛上天。因此，他滿懷信心，
籌劃直銷，步步為營，歷經(jīng)艱險，走向成功。最后打造出一個龐大的
商業(yè)帝國，敲響了納斯達克的鐘聲，站在了商界的頂端！雖然最后他
一無所有，皈依佛門，但是他發(fā)財?shù)膲艟褪俏覀儺?dāng)代每一個人的發(fā)財夢。
另外兩個主要人物是劉金鑫的父母。在兒子的影響下，他們被激
發(fā)出昔日的創(chuàng)業(yè)熱情，而且憑他們的膽量與智慧，也小有成功。但是，
因為財富，兒子與外甥反目成仇，這讓他們震驚、困惑又痛心疾首。
小說結(jié)合主人公及父輩們對財富的追求和態(tài)度，給讀者展示當(dāng)代
鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)的人、事和景。這些人、事、景在改革開放幾十年來發(fā)生
了巨大變化。鄉(xiāng)村變美麗了—泥濘路變成了瀝青路，到處是樓房，
到處是小車；勤勞智慧的村民們不再為溫飽發(fā)愁……小說很多地方都
打上了當(dāng)代“鄉(xiāng)村巨變”的時代烙印。
這些變遷，歸功于改革開放后大好政策的推行，歸功于各級政府
以人為本的執(zhí)政理念，歸功于每個企業(yè)家智慧、果敢的拼搏精神，也
歸功于每個老百姓吃苦耐勞的辛勤付出！
同時，這部小說反映了當(dāng)下百姓的生存現(xiàn)狀和思想狀態(tài)，展現(xiàn)了
當(dāng)今社會世間浮生在物質(zhì)、金錢誘惑下的世間百態(tài)。
當(dāng)然，小說不是一味地批判，也展現(xiàn)了人性之光。主人公二次創(chuàng)
業(yè)的動機，是為了當(dāng)下國人的食品安全。他創(chuàng)建的金鑫環(huán)華，規(guī)范食
品安全標(biāo)準，整合食品集散地，1建設(shè)自己的農(nóng)場，向發(fā)達國家的種養(yǎng)
企業(yè)學(xué)習(xí)取經(jīng)，確保人民的菜籃子安全。在企業(yè)崛起之后，又為了百
姓不因疾病返貧，滿懷中醫(yī)藥的熱愛，投資中醫(yī)藥界，希望能夠拯救、
推廣、普及中醫(yī)藥的偉大事業(yè)。
而他的父母，也是勤勞地道的村民。在他們的身上，看到人性之
美—他們致富不忘幫帶村民，富裕不忘接濟貧窮，成功不忘感恩老
師及后人的教育。他們就像世代的中國人一樣，自然而然地?zé)òl(fā)出中
國人骨子里的傳統(tǒng)禮道—“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。
讀此部小說，可以看出作者的用心。他是想通過《浮生》這部小說，
給世人以警示和反思，希望世人在任何時刻，都不忘立德守魂，不能
因為金錢、利益而喪失了做人的根基！
總之，這是一部可讀的、耐味的小說。也可以說是一部搖旗吶喊的、
樹德鑄魂的小說。
程維（江西作協(xié)原副主席）
2024 年 6 月 12 日
《浮生》一書的封面
書籍扉頁的詳細內(nèi)容
一
蓮花鎮(zhèn)地處嶺西市的一個小縣，以往的舊名有“聚寶鎮(zhèn)”“碗底鄉(xiāng)”，
歷史上隸屬江南道南天府。蓮花鎮(zhèn)四面環(huán)山，像一朵盛開的蓮花，更
像宋代的蓮花溫酒器，碗底內(nèi)部散布著一塊一塊隨山順?biāo)?、錯雜的村莊。
這些村莊以劉、黃、周、肖為大姓，盤踞在四周的蓮瓣之下，后靠的
山也屬這些大姓村莊；其他一些像李、賴、張、朱、高、沈等小姓零
星夾雜在大姓村莊邊沿。仔細一數(shù)，在中國的百家姓里，這個蓮花鎮(zhèn)
還能數(shù)出三成的姓氏。
蓮花鎮(zhèn)與中國很多普通小鎮(zhèn)一樣，不是中原沃土，不是兵家要隘，
故歷史上不出名，史書上沒記載。不像中原的邯鄲、洛陽等那般，歷
經(jīng)幾千年，至今活在各類書籍典故上。但蓮花鎮(zhèn)在宗教和文脈上能找
到一些影子—唐朝名僧在這里傳承衣缽，建有云山寺廟；又有文人
對這里的山巒、寺廟、關(guān)隘和江水都留有華麗之章、溢美之詞。可見
這里曾經(jīng)是山清水秀、雞犬相聞的世外桃源。從那些大姓的宗祠、堂
屋的雕檐畫棟和高屋建瓴，以及那些村莊的蓮塘和石巷來看，無不體
現(xiàn)中國文化的精髓；再看各家族譜上的“清廉從政”“忠厚傳家”的
家訓(xùn)，無不體現(xiàn)每一個中華兒女安身立命的根本，以及為人處世的人
生宗旨。
但是，戰(zhàn)亂和匪患，在中國的每一塊土地上都無法幸免。這里的
城墻、關(guān)隘、驛站、戰(zhàn)壕、坑道，像驛道上的馬蹄印、青磚上的彈孔、戰(zhàn)壕里的白骨，無不體現(xiàn)歷代戰(zhàn)爭的痕跡。最早的關(guān)隘是秦朝設(shè)立的，在險峻的西嶺，至今秦關(guān)還在頑強地矗立；最大的匪患在于五百年前的明代，王陽明在這里平匪，深得百姓稱贊；太平天國運動期間，這里的清兵與太平軍十幾萬人對陣，這個小地方霎時間戰(zhàn)鼓雷鳴、金戈鐵馬，到頭來尸首遍野、荒墳成堆。至孫中山推翻了幾千年的帝制，
我們這個地方，竟然也涌現(xiàn)了革命黨人，參加了同盟會、國民革命軍，
出了黃埔軍校的將星；也有底層百姓參加中國工農(nóng)紅軍，跟隨領(lǐng)導(dǎo)南
方游擊戰(zhàn)爭的項英和陳毅。抗戰(zhàn)期間，一批一批熱血青年加入抗日救國的隊伍里，直至新中國成立。
在蓮花鎮(zhèn)，故事十天半月講不完，革命烈士的英勇壯舉可歌可泣！
文旅項目也可以拿得出手，紀念碑有地方豎立，雖然不是兵家必爭之地，
也是大海當(dāng)中的一滴水、高樓基石的一塊磚、中國版圖上的一個點。
新中國成立后，蓮花鎮(zhèn)自然參與了土地改革、“三反”“五反”運動、
人民公社、“大躍進”、“三年困難時期”、“文化大革命”，直至打倒“四人幫”、十一屆三中全會勝利召開，之后撥亂反正、分田到戶、改革開放、大搞工業(yè)園區(qū)、招商引資、新農(nóng)村建設(shè)、脫貧攻堅戰(zhàn)，
及至 2019 年年末的“全民抗疫”—擋路圍村，每一個村民都與外界
休戚相關(guān)，都是“抗疫”戰(zhàn)場上的一分子。
政策帶來的好處，教育帶來的影響，文化帶來的熏陶，科技帶來
的便利，讓每一個村民都能夠信息共享，胸懷天下。即便是唐朝名僧創(chuàng)立的云山寺廟里的和尚，閑暇的時候，都用手機，來個自拍，發(fā)
個抖音，記錄生活，抒發(fā)情感，或者推廣佛學(xué)，博來粉絲和點擊率。
手機的日常用處就更不用說了，越來越多的人不用現(xiàn)鈔，買東西，
用手機一掃，就可付款。少了零錢的麻煩，多了便捷的好處。而且，
這樣的革新，讓強盜、小偷這類“職業(yè)”逐漸消失—再也偷不到鈔
票了！即使偷到了手機，也解不了碼，與廢品沒有什么區(qū)別。
手機帶來了方便，也讓人患上了手機病。蓮花鎮(zhèn)的百姓與全國的
百姓一樣，工作、學(xué)習(xí)、開會、報告，手機不離手，即使走路吃飯睡覺，
也要看一看、收一收、贊一贊、發(fā)一發(fā)。甚至，死人出殯也要來個自拍，
以顯哀思與孝心。
總之，蓮花鎮(zhèn)就是中國小鎮(zhèn)的一個縮影?，F(xiàn)時，社會在發(fā)展，經(jīng)
濟在繁榮，各行各業(yè)都有了很大的變化，涌現(xiàn)出大批的富豪和精英，
可謂是欣欣向榮、氣象萬千—單說阿里巴巴的主席就富可敵國了，
還有讓每個人都離不開游戲的騰訊老板，身價也是以千億萬億計；恒
大老板、碧桂園的千金、先賺一個小目標(biāo)的老總、娃哈哈的董事長、
農(nóng)夫山泉的老板等，每一年都有大富豪誕生—這是個傳奇造富的
年代！
那些發(fā)財?shù)男畔?，每一天都在小小的手機里爭相推送，也讓我們
這個小地方的人看后目瞪口呆、蠢蠢欲動。
這些年，我們內(nèi)地的小鄉(xiāng)村，也出來一些成功人士，有開工廠的、
做貿(mào)易的、辦生態(tài)農(nóng)場的、投資金融的、獵頭人資的，各行各業(yè)的精
英都有?，F(xiàn)在，路上跑的小轎車多如牛毛。奔馳、寶馬已經(jīng)不是村里
人的稀罕物了。春節(jié)，村子里每家小樓前、院里都停滿了各色小轎車。
這是村民們想都不敢想的變化。但是，一山還有一山高，人的欲望似
乎像一個巨大的漏斗，漏在了廣袤無垠的太空里，永遠沒有填滿之日。
在這個充滿機會的時代里，每個人滿懷發(fā)財?shù)膲粝搿?/span>
這不，蓮花鎮(zhèn)北山自優(yōu)村的劉家小伙子劉金鑫，就躍躍欲試想大
干一場了。
2012 年，神舟九號與天宮一號對接成功的時候，他正在深圳的一
家金融公司實習(xí)。實習(xí)期滿后，他留在這家公司。這家金融公司給他
的待遇十分可觀。但是對于金鑫來說，遠遠達不到他自己的預(yù)期。他
只是把深圳的工作當(dāng)作窗口，等他開了眼界，看準了時機，便辭去了
這份高薪的工作。
這個本科生回到村子后，每日一早，他不是扛著農(nóng)具下地勞作，
而是身穿球服跑步到村后的小山頂上。
