精華熱點 ☆七律·那坡弄底晨曦
文/隆光誠(廣西南寧)
金烏破曉照瀛寰,僻靜煙村露赧顏。
云??駷懭绯啾冢F峰秀色若黃山。
風光宛類千秋畫,氣象猶同四塞關。
林籟鵲聲塵翳蕩,遐陬古寨適蕭閑。

☆曦光破曉開勝境,古寨凝詩蘊閑情
? ? ? ? ? ? ? ?文/若欣
? ? 隆光誠先生的《七律·那坡弄底晨曦》以凝練的筆觸勾勒出桂西南那坡弄底的晨景圖卷,全詩氣象雄渾而不失清幽,意境開闊又飽含情致,在七律的格律框架中,將自然之美、人文之韻與心境之閑熔鑄一爐,既是對嶺南山水的生動描摹,亦是古典詩詞精神在當代的鮮活延續(xù)。誦讀全詩,如臨其境,如沐晨風,既能感受到“金烏破曉”的磅礴氣勢,亦能體味到“古寨蕭閑”的悠然意趣,其中蘊含的藝術匠心、文化底蘊與哲理思辨,值得細細品讀與深度剖析。

? ? “金烏破曉照瀛寰,僻靜煙村露赧顏?!笔茁?lián)以宏闊的視野開篇,“金烏”作為古典詩詞中太陽的經典意象,自《山海經》“湯谷上有金烏”傳承而來,自帶古樸雄渾之氣,“破曉”二字精準捕捉了黎明時分的瞬間變化,打破長夜的靜謐,賦予天地以生機。“照瀛寰”三字筆力千鈞,將晨曦的光芒由點及面鋪展,從弄底一隅延伸至廣闊天地,盡顯格局之開闊。而下句“僻靜煙村露赧顏”則陡然轉折,將鏡頭拉回微觀景致,“煙村”點明了那坡弄底的村落特質,云霧繚繞中,村莊更顯清幽靜謐,“露赧顏”以擬人化的手法寫晨露,仿佛清晨的露珠也因晨曦的照耀而羞澀泛紅,細膩傳神地勾勒出晨露的晶瑩與靈動。一宏一微,一剛一柔,首聯(lián)便形成鮮明對比,既展現(xiàn)了晨曦普照的雄渾氣象,又凸顯了古村晨景的溫婉之美,正如王夫之在《姜齋詩話》中所言“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,此處以宏闊之景襯幽靜之境,更顯煙村的僻遠與安寧,為全詩奠定了“雄渾中見清幽”的基調。

? ? “云??駷懭绯啾冢F峰秀色若黃山?!鳖h聯(lián)承續(xù)首聯(lián)的寫景脈絡,以精妙的對仗與貼切的比喻,將弄底晨景的雄奇與秀麗推向高潮?!霸坪?駷憽睂懺旗F翻涌之態(tài),“狂瀾”二字盡顯動態(tài)之美,仿佛能聽見云霧奔騰的聲響,而“如赤壁”的比喻則打通了時空界限,讓人聯(lián)想到蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的雄渾景象,將云海的壯闊與歷史的厚重感相聯(lián)結,使自然之景更具文化底蘊。下句“霧峰秀色若黃山”則轉向靜態(tài)的秀美,“霧峰”點明山峰被云霧繚繞的情態(tài),“秀色”二字精準概括了嶺南山水的靈秀特質,而“若黃山”的比喻則將弄底的山峰與天下聞名的黃山相媲美,既突出了本地山水的獨特魅力,又以讀者熟知的名山為參照,增強了畫面的可感性。此聯(lián)對仗工整,“云?!睂Α办F峰”、“狂瀾”對“秀色”、“如赤壁”對“若黃山”,詞性相對,意境相合,盡顯七律對仗的嚴謹之美。同時,“赤壁”的雄渾與“黃山”的秀美形成對比,恰如杜甫“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”對泰山的描摹,將弄底山水“剛柔并濟”的特質展現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)了詩人對自然之美的深刻感知與精準表達。

? ? “風光宛類千秋畫,氣象猶同四塞關?!鳖i聯(lián)由景生情,由自然之景轉入對景觀意境與文化內涵的提煉。“風光宛類千秋畫”將眼前的晨景比作流傳千年的畫作,既贊美了景色的永恒之美,又暗含了“詩中有畫”的古典美學追求。王維以“詩中有畫,畫中有詩”著稱,其山水詩往往將自然景致轉化為富有意境的畫面,隆光誠先生此句亦承此傳統(tǒng),“宛類”二字似虛而實,既點明了景色與畫作的相似性,又留給讀者無限的想象空間,讓人仿佛看到一幅意境悠遠的山水長卷在眼前徐徐展開。下句“氣象猶同四塞關”則進一步提升了景觀的格局,“四塞關”指四面皆有險阻的關隘,如古代的函谷關、潼關等,往往與雄渾、險峻、厚重的意境相聯(lián)系。此處以“四塞關”喻弄底的氣象,既寫出了霧峰云海環(huán)繞下的地勢之險,又賦予了這片土地以歷史的厚重感與人文的莊嚴感,仿佛這座古寨不僅是自然的饋贈,更是歷史的見證者,承載著歲月的滄桑與積淀。此聯(lián)將自然之美與人文之韻相融合,使景觀不再是單純的山水,而是蘊含著歷史底蘊與文化精神的生命體,正如葉燮在《原詩》中所言“詩之至處,妙在含蓄無垠,思致微渺”,此聯(lián)正是以有限的文字,傳遞出無限的意境與內涵。

? ? “林籟鵲聲塵翳蕩,遐陬古寨適蕭閑?!蔽猜?lián)收束全詩,由景入情,點明詩人的心境與感悟。“林籟鵲聲”以動寫靜,林中的風聲與喜鵲的鳴叫聲,非但沒有打破清晨的靜謐,反而更顯古寨的清幽,這正是王籍“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的意境傳承,以聲襯靜,使畫面更具層次感與生命力?!皦m翳蕩”三字則寫出了晨曦與聲響帶來的凈化效果,仿佛世間的塵埃與喧囂都被驅散,只剩下純粹的自然與寧靜,既呼應了首聯(lián)的“僻靜煙村”,又為下文的“蕭閑”心境做了鋪墊?!板谮罟耪秉c明了地點的偏遠與古老,“遐陬”二字突出了那坡弄底的地理位置,也暗示了這里遠離塵囂、與世無爭的特質,“古寨”則承載著獨特的地域文化與人文記憶,讓人聯(lián)想到嶺南古村落的淳樸與厚重?!斑m蕭閑”三字直抒胸臆,點明了詩人此時的心境,“適”字恰到好處,既寫出了詩人對這種閑適氛圍的適應與享受,又體現(xiàn)了人與自然相融相生的和諧狀態(tài),正如陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,王維“明月松間照,清泉石上流”的寧靜,隆光誠先生此處的“蕭閑”,既是對眼前景致的真實感受,也是對一種理想生活狀態(tài)的追求,更是對當代人遠離塵囂、回歸本真的精神呼喚。

? ? 從格律來看,《七律·那坡弄底晨曦》嚴格遵循七律的平仄、押韻規(guī)則,全詩押“十五刪”韻,“寰、顏、山、關、閑”五字同韻,音韻和諧,朗朗上口,盡顯古典詩詞的韻律之美。平仄方面,如首聯(lián)“金烏破曉照瀛寰”(平平仄仄仄平平),“僻靜煙村露赧顏”(仄仄平平仄仄平),完全符合七律首聯(lián)的平仄格式,對仗方面,頷聯(lián)與頸聯(lián)對仗工整,詞性相對,意境相合,體現(xiàn)了詩人深厚的古典詩詞功底。同時,詩人在格律的約束下,并未顯得拘謹,反而以靈動的筆觸與豐富的意象,賦予詩歌以鮮活的生命力,正如沈德潛在《說詩晬語》中所言“格律者,規(guī)矩之謂也。然必有氣以充之,氣者,意與景會,神與境合也”,此詩正是格律與意境的完美結合,既守規(guī)矩,又富靈氣。

? ? 從文化內涵來看,這首詩深深植根于中國古典山水詩的傳統(tǒng)之中。自《詩經》中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,到魏晉名士的“放浪形骸之外”,再到唐詩宋詞中的山水名篇,中國文人始終有著寄情山水、回歸自然的精神追求。隆光誠先生的這首詩,繼承了這一傳統(tǒng),將對自然的熱愛、對閑適心境的追求融入山水描摹之中,同時又融入了地域文化特色。那坡位于廣西西南部,地處桂滇黔邊境,這里有獨特的喀斯特地貌與少數(shù)民族文化,詩中的“煙村”“古寨”“霧峰”等意象,既展現(xiàn)了嶺南山水的靈秀,又暗含了少數(shù)民族村落的淳樸,使詩歌具有鮮明的地域特色。此外,詩中“赤壁”“黃山”“四塞關”等意象,又打通了地域的界限,與中國傳統(tǒng)文化中的經典意象相聯(lián)結,使詩歌具有更廣泛的文化共鳴。

? ? 從哲理思辨來看,這首詩蘊含著“天人合一”的哲學思想。晨曦普照大地,云海翻涌,霧峰聳立,林籟鳥鳴,古寨悠然,自然的景致與詩人的心境相互交融,形成一種和諧統(tǒng)一的境界。詩人在欣賞自然之美的同時,也實現(xiàn)了精神的凈化與升華,“塵翳蕩”不僅是自然塵埃的消散,更是心靈塵埃的滌蕩,“適蕭閑”則是詩人與自然相融、與天地同心的體現(xiàn)。這種“天人合一”的境界,正是中國傳統(tǒng)文化的核心追求,正如《莊子·齊物論》中所言“天地與我并生,而萬物與我為一”,詩人在自然中找到了精神的歸宿,也讓讀者在誦讀詩歌的過程中,感受到遠離塵囂、回歸本真的美好。同時,詩歌也暗含著對現(xiàn)代社會浮躁心態(tài)的反思,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們往往被功名利祿所困擾,心靈被塵埃所蒙蔽,而這首詩所描繪的“蕭閑”之境,正是對這種浮躁心態(tài)的一種治愈,提醒人們放慢腳步,關注自然,回歸內心的寧靜。

? ? 在當代詩詞創(chuàng)作中,隆光誠先生的這首《七律·那坡弄底晨曦》具有重要的意義。它既堅守了古典詩詞的格律與傳統(tǒng),又融入了當代的審美與情感,展現(xiàn)了古典詩詞在當代的生命力。在快餐文化盛行、傳統(tǒng)文化逐漸被邊緣化的今天,這樣的作品無疑是對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚,它讓讀者感受到古典詩詞的魅力,體會到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。同時,詩歌以地域山水為題材,展現(xiàn)了地方特色與民族風情,為地域文化的傳播與弘揚提供了生動的載體。正如錢鐘書先生在《談藝錄》中所言“詩分唐宋,唐詩多以豐神情韻擅長,宋詩多以筋骨思理見勝”,隆光誠先生的這首詩,既有唐詩的豐神情韻,又有宋詩的筋骨思理,將情、景、理完美融合,堪稱當代七律創(chuàng)作的佳作。

? ? 誦讀《七律·那坡弄底晨曦》,仿佛置身于那坡弄底的清晨,看金烏破曉,云海翻涌,霧峰聳立,聽林籟鳥鳴,感古寨蕭閑。這首詩以其精妙的藝術構思、嚴謹?shù)母衤尚问?、深厚的文化內涵與深刻的哲理思辨,不僅為讀者呈現(xiàn)了一幅精美的山水畫卷,更給予了讀者精神的慰藉與心靈的啟迪。它讓我們看到,古典詩詞并未過時,它依然能夠精準地捕捉自然之美、表達人文之情、傳遞哲學之思,依然能夠在當代社會中煥發(fā)出璀璨的光芒。在未來的日子里,愿我們都能如詩人一般,放慢腳步,走進自然,在山水之間尋找心靈的寧靜,在古典詩詞的熏陶中提升精神的境界,讓傳統(tǒng)文化的精髓在新時代綻放出更加絢麗的光彩。

? ? ?隆光誠:廣西那坡縣人,現(xiàn)在南寧工作和定居。廣西詩詞學會會員,中華詩詞學會會員,廣西散曲學會創(chuàng)始會員。桂林都市詩社等多個文學社副社長。香港《詩詞薈萃文學社》副社長、主編。
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