相逢處見文心
——讀徐可順《馬上相逢》有感
付朝蘭
不止一次翻開徐可順老師的《馬上相逢》，卻遲遲未動筆，因擔心那份不走心的感悟，耽擱了文友時間。今天終于一邊翻書，一邊拿起筆寫寫徐老師書中的文字。翻開書，仿佛順著繡江河的流水溯源，在文字的漣漪里撞見歲月的褶皺——那些藏在《田家莊懷古》的斷壁殘垣里、《歲月深處的百貨大樓》的玻璃柜臺間、《詩經》里九如山的草木縫隙中的故事，都裹著生活的溫度，像冬日里呵出的白氣，真切又暖人。
《田家莊懷古》是作者寫給故土的一封“時光信”。他踩著田埂的泥土，撫摸老宅的磚墻，不只是記錄一處古跡的興衰，更在磚瓦的紋路里打撈祖輩的煙火：或許是清晨灶間飄出的米粥香，或許是傍晚村口老槐樹下的家常話。這種“懷古”從不是空泛的憑吊，而是將自己嵌進歷史的肌理，讓讀者在字里行間看見自己記憶里的村莊，那些被時光模糊的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情，都在他的筆墨里重新鮮活。
若說《田家莊懷古》是對故土的回望，《歲月深處的百貨大樓》便是對時代的速寫。他寫百貨大樓里“锃亮的柜臺”“疊得整齊的的確良布”，寫人們攥著糧票排隊的期待，寫售貨員清脆的招呼聲——這些細碎的場景，像老照片里的光斑，拼出了一個時代的生活切片。沒有宏大的敘事，只有對日常的珍視，可正是這些“小細節(jié)”，讓讀者觸摸到歲月的質感，仿佛自己也站在那熙攘的柜臺前，感受著平凡日子里的踏實與歡喜。
而《詩經》里的九如山，是作者將古典情懷與自然之美揉碎后的重構。他筆下的九如山，既有“蒹葭蒼蒼”的詩意，又有“伐木丁丁”的生機：春日的溪水是“流動的詩行”，秋日的楓葉是“燃燒的鄉(xiāng)愁”，連山間的風都帶著《詩經》里的溫潤。他不只是寫山的景致，更在山水間安放心靈的棲息地，讓讀者在自然的畫卷里，尋回那份被現(xiàn)代生活沖淡的從容與詩意。
《讀年》能被選為中考語文二模試題，恰恰印證了其文字的共情力。作者寫與父親進城賣菜的奔波：天不亮就裝滿的菜筐，寒風里凍紅的雙手，集市上討價還價的細碎，還有賣出菜后父親遞來的熱包子——這些“年”的記憶，沒有華麗的辭藻，卻滿是生活的本真。每個讀者都能在其中看見自己的年味：或許是母親在廚房忙碌的身影，或許是貼春聯(lián)時的歡笑聲，那些藏在煙火里的溫暖，被作者精準捕捉，成為跨越地域與年齡的共鳴。
《沙土褲里的生命密碼》則是對生活智慧的致敬。他寫沙土褲的制作：“曬干的沙土要篩得細如面粉”“布口袋要縫得方方正正”，寫它陪伴童年的踏實，更寫從中讀出的“先民與自然共生的哲學”。當他寫下“人類的生命密碼就在大自然懷里”，便將一件尋常物什升華為對生命的思考——在高科技泛濫的當下，這份對自然的敬畏、對傳統(tǒng)的珍視，恰似一股清流，提醒我們莫忘來時路。
《來碗臨清燙吧》是最具煙火氣的篇章。他寫臨清燙的“鮮”：“骨湯熬得奶白，辣油飄得鮮紅”，寫食客的“暖”：“寒冬里端起碗，一口下去渾身通透”，更寫這碗小吃里的人情——老板多舀的一勺肉，鄰桌食客的一句寒暄，都藏著市井的溫情。這碗臨清燙，不只是味蕾的滿足，更是對平凡生活的熱愛，讓讀者明白：詩意從不在遠方，而在每一頓熱氣騰騰的飯、每一次真誠的相遇里。
徐可順老師的文字，從來不是孤芳自賞的雕琢，而是將“做好自己”融入每一篇文章。他寫古跡時，是帶著敬畏的記錄者；寫生活時，是滿懷熱忱的體驗者；寫思考時，是坦誠通透的分享者。他用自己的眼睛觀察世界，用自己的心靈感受生活，再將這份真實與真誠傾注筆端——這便是“傳播文明的最好方式”：不必刻意說教，不必追求宏大，只需把自己對生活的熱愛、對文化的珍視，藏在每一個字、每一句話里，讓讀者在共情中受到感染，在感動中傳承這份溫度。
合上書頁，仿佛與徐可順老師在文字里完成了一場“馬上相逢”。他的文章沒有驚濤駭浪，卻如繡江河的流水，溫潤綿長；沒有振聾發(fā)聵的吶喊，卻如冬日的暖陽，暖人心扉。在《馬上相逢》里，我們看見的不只是一個個故事，更是一種生活的態(tài)度：對故土的眷戀，對時代的尊重，對自然的敬畏，對平凡的熱愛。這份文心，恰似春日里的蝴蝶，停在月季花上，久久不肯離去，讓人在歲月里時常回味，時常感動。
付朝蘭，山東省濟南市人，筆名大海。中國散文學會會員，山東省寫作學會會員，濟南市作家協(xié)會會員。作品入編《大家風范文庫·拾貝集》《中國少兒沙畫》《詩意人生》《鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻》?？l(fā)在《山東廣播電視報》《山東教育報》《濟南時報》等。并有多篇作品獲獎。
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