第212期
《承古啟新，筆墨傳情》
—高笑天教授“合美書藝”的千年文化接力
（連載一）
文/高笑天
誦/編：靜心
編者按語
當(dāng)古老的合體字從明清匾額、民俗年畫中走出，在當(dāng)代書法家的筆墨間煥發(fā)新生，一場跨越千年的文化對話就此展開。“合美書藝”，這一由張慧教授定名、經(jīng)高笑天教授創(chuàng)新實(shí)踐的藝術(shù)形態(tài)，正以古合體字的吉祥內(nèi)核為根，以現(xiàn)代構(gòu)字創(chuàng)意為魂，為漢字書法藝術(shù)注入全新活力。
它并非對傳統(tǒng)的簡單復(fù)刻。先民以智慧將“招財(cái)進(jìn)寶”“黃金萬兩”等吉祥詞語凝練成字，讓漢字成為承載祈福愿望的藝術(shù)載體；而今，高笑天教授突破古合體字的表現(xiàn)邊界，探索出筆畫穿插、古今融合等多元構(gòu)字方法，將表達(dá)主題從單一吉祥語拓展至社會發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、文化傳承等領(lǐng)域，讓筆墨不僅傳遞美好，更呼應(yīng)時(shí)代脈搏。
從“前世”古合體字的民俗基因，到“今生”“合美書藝”的當(dāng)代創(chuàng)新，這份藝術(shù)始終堅(jiān)守“以形載意”的核心。它既是傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳播者，讓大眾在卷軸、冊頁、文創(chuàng)產(chǎn)品中感受漢字美學(xué)與吉祥文化的交融；更是書法藝術(shù)的開拓者，為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合提供了“基因傳承+創(chuàng)意轉(zhuǎn)化”的典范。
即日起，我們將推出高笑天教授“合美書藝”系列連載報(bào)道，循著古合體字的千年源流，探尋“合美書藝”的創(chuàng)新實(shí)踐，解讀這份漢字藝術(shù)如何在當(dāng)代社會續(xù)寫文化接力的新篇章。
一、
“合美書藝”的文化基因及例字
“合美書藝”以古合體字為文化基因， 流淌著千年的古合體字書法傳統(tǒng)。早在古代社會，人們便發(fā)現(xiàn)可將含共同偏旁、相似筆畫的吉祥詞語重組為單個(gè)漢字，對文字表意功能的創(chuàng)造性進(jìn)行拓展和重構(gòu)，確保重組后的漢字既保留原詞語的吉祥本意，又符合漢字的結(jié)構(gòu)美學(xué)，這種構(gòu)字方式最初多見于民間祈福場景，后逐漸融入宗教典籍、民俗器物，明清時(shí)期更廣泛應(yīng)用于匾額、年畫、春聯(lián)等載體，成為跨越階層的文化符號 —— 它不僅是文字形態(tài)的革新，更是古人將美好愿望 “濃縮于一字” 的智慧結(jié)晶，盡管文獻(xiàn)所見古合體字?jǐn)?shù)量有限，承載內(nèi)容局限，但為“合美書藝”奠定了深厚的歷史根基。本期展示具有代表性的古合體字7個(gè)，以期讀者知古鑒今，了解和美書藝的歷史傳承。
1.招財(cái)進(jìn)寶
“招財(cái)進(jìn)寶”是我國民間廣為流傳的一種古合體字，俗稱“吉利字”。它巧妙地將“招”“財(cái)”“進(jìn)”“寶”四字的核心部件糅合于一體，結(jié)構(gòu)緊湊，形似一個(gè)繁復(fù)的漢字，寓意吉祥，深受人們喜愛。是源于民間智慧的創(chuàng)造，常見于剪紙、春聯(lián)、店鋪匾額及傳統(tǒng)年畫中，尤其在春節(jié)期間使用最多，寄托了人們對財(cái)富積累、生活富足的美好向往與追求。它是中國吉祥文化的生動體現(xiàn)，展現(xiàn)了漢字在藝術(shù)造型與美好寓意結(jié)合上的獨(dú)特魅力。
2.日進(jìn)斗金
“日進(jìn)斗金”是中國民間創(chuàng)造的一個(gè)經(jīng)典吉祥合體字，其核心創(chuàng)意在于巧妙
將“斗”為核心部件，將四字湊地組合成一個(gè)整體，形成一個(gè)看似復(fù)雜卻寓意直觀的獨(dú)特字符。是先民純粹出于對財(cái)富的美好祈愿所創(chuàng)造的藝術(shù)符號。它生動形象地表達(dá)了希望財(cái)富能如糧食般用“斗”計(jì)量，并且每天（日）都能源源不斷地匯聚（進(jìn)）而來。常見于生意場所的開業(yè)吉慶裝飾、傳統(tǒng)賬簿、紅包或年畫中，反映了人們對事業(yè)興旺、財(cái)源廣茂的熱切期盼，是商業(yè)文化與傳統(tǒng)吉祥觀念相結(jié)合的典型體現(xiàn)。
3.黃金萬兩
美文黃金萬兩”是一款廣為人知的吉祥合體字，其構(gòu)思極為精妙。它采用相似筆畫形狀共用
的方式“黃”“金”“萬”“兩”四字自上而下緊密融合，宛如一座堆滿財(cái)富的寶塔。
它是源自民間的藝術(shù)創(chuàng)造，常見于年畫、商號招牌或紅包之上。它直白而熱烈地表達(dá)了人們對于聚集巨額財(cái)富、生活富庶美滿的強(qiáng)烈向往與祈愿，是中國傳統(tǒng)吉祥文化中極具代表性的視覺符號，充滿了濃郁的世俗喜慶氣息。
4.金玉滿堂
“金玉滿堂”是經(jīng)典的吉祥合體字，巧妙通過偏旁代用、筆畫共用將四字融為一體，字形飽滿華麗。寓意財(cái)富豐饒、才德充盈，滿室皆是珍寶與俊才。此字深富儒家色彩，既祈愿物質(zhì)豐厚，更期許家族人才輩出，常見于廳堂匾額、書畫作品，體現(xiàn)了人們對富足與高雅生活的雙重向往。
5.唯吾知足
“唯吾知足”是一款極富巧思與哲理的漢字合體字，始見于明清時(shí)期的錢幣（俗稱“花錢”）。它巧妙利用漢字結(jié)構(gòu)的對稱性，將“唯、吾、知、足”四字共享中間的一個(gè)“口”部，構(gòu)成一個(gè)外圓內(nèi)方的整體，形似古錢。此字不僅展現(xiàn)了漢字在形體上的藝術(shù)美感，更蘊(yùn)含了深刻的人生智慧：人當(dāng)知足常樂，內(nèi)心的滿足才是真正的富足。它集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)斂、自省的處世哲學(xué)，是一件將字形與哲理完美融合的藝術(shù)珍品。
6.五谷豐登
“五谷豐登”是民間創(chuàng)造的經(jīng)典吉祥合體字，通過變形共用偏旁的方式巧妙地將四字融為一體，結(jié)構(gòu)飽滿，寓意莊重。它是農(nóng)業(yè)文明最樸素的祈愿結(jié)晶，象征著風(fēng)調(diào)雨順、糧食滿倉的豐收景象。此字常見于傳統(tǒng)年畫、農(nóng)時(shí)節(jié)慶裝飾中，集中體現(xiàn)了中華民族對農(nóng)業(yè)根基的重視與對富足生活的深切向往。
7.孔孟好學(xué)
“孔孟好學(xué)”是一個(gè)偏旁共用，字形結(jié)構(gòu)緊密交融的經(jīng)典合體字。它并非如“招財(cái)進(jìn)寶”那樣廣泛流傳，常被視為一種格言警句式的組字畫，將“孔”“孟”“好”“學(xué)”四字進(jìn)行藝術(shù)化布局，構(gòu)成一個(gè)完整的方形圖案。其核心價(jià)值在于思想內(nèi)涵：它巧妙融合了儒家思想的代表“孔孟”與體現(xiàn)其精神的“好學(xué)”，旨在倡導(dǎo)與弘揚(yáng)勤奮治學(xué)的儒家傳統(tǒng)。此字多見于書院、文房或勸學(xué)主題的裝飾中，是一種寓意深遠(yuǎn)的文人雅趣。
高笑天藝術(shù)簡歷：
高笑天 ，男 ，1957年4月出生，大學(xué)學(xué)歷，高校退休教師，現(xiàn)居黑龍江省哈爾濱市。
2015年開始系統(tǒng)自學(xué)書法。退休后，加入″中國老年書畫研究會"、"哈爾濱市書畫研究院"、哈爾濱市老年書畫研究會"、“紅葉書畫研究會"、"齊白石書畫院黑龍江省愛心書畫家聯(lián)誼會"等社會書畫團(tuán)體，并積極參加這些團(tuán)體舉辦的各類書畫展出和公益活動。
自2018年以來，我的書法作品先后入選中國老年書畫研究會《逆行中我們風(fēng)雨共擔(dān)書畫藝術(shù)展覽》；在中國網(wǎng)絡(luò)書法聯(lián)盟舉辦的“中國好書法大賽”中，獲入圍獎。在中國詩書畫家網(wǎng)主辦的“第九屆相約北京全國文學(xué)藝術(shù)大賽”中獲書法一等獎。多幅書畫作品先后在“老年日報(bào)”刊載。
圖片制作：仇奇
承古
