詠華不注山詩(10首）并賦
李千樹
即日再登華不注山，于山上草書《再登華不注山(10首)》。今夜闌更深，余興未減，雖身心疲憊，仍勉力支撐，遂又成此《詠華不注山(10首)并賦》。
一
老伴心儀華不注，
夢寐以求常嘟嚕。
一朝有暇便成行，
天未放明動(dòng)身軀。
二
濟(jì)南公交人人夸，
老百姓之私家車。
五十五路轉(zhuǎn)小巴，
眼前悠然山巍峨。
三
乘上一輛擺渡車，
圍著華山繞一匝。
好山好水好風(fēng)光，
難怪古今人人夸。
四
登山壯闊天地間，
山雖不大卻艱險(xiǎn)。
上山譬如上天宮，
一掛云梯垂霄漢。
五
時(shí)值初冬尚不寒，
赤橙黃綠青滿眼。
華山盛裝迎賓客，
用情無分女與男。
六
華山極頂望泉城，
現(xiàn)代城市多文明。
追根溯源老祖宗，
虔誠拜謁華陽宮。
七
華陽宮里風(fēng)氣正，
太上老君有遺命。
道可道而非常道，
名可名卻非常名。
八
上德不德德何行？
下德之德草隨風(fēng)。
上善從來乃若水，
無為而治方正經(jīng)。
九
忠臣孝子古來幾？
不忠不孝何言義！
上天雖有好生德，
惟重英烈與節(jié)婦！
十
鵲華秋色億萬年，
于今恍惚不新鮮。
李白趙孟頫若在，
如何詩詠和畫贊？
十一
圣旨急急如律令，
號召天下之眾生。
中華民族要復(fù)興，
踔厲奮發(fā)當(dāng)用命！
華不注賦
齊魯之央，歷下古城東北有奇峰焉，名曰“華不注”。其形孤秀，若芙蕖擎天；其勢崢嶸，似青鍔刺穹。此山雖不高，然名載《左傳》，韻傳丹青，千年文脈綿延，如清泉漱玉，泠然不絕。
溯其名源，幽玄肇始:“華不注”者，古語謂花萼之柎也?！稜栄拧酚性疲骸叭A為芙蕖，不謂蒂萼?！边h(yuǎn)望山形，恰似含苞待露之菡萏，故得雅稱。昔魯成公二年，齊晉鞌之戰(zhàn)，齊師敗績，晉人逐齊侯，“三周華不注”，其名始見于史冊。酈道元《水經(jīng)注》嘆其“孤峰特拔以刺天，青崖翠發(fā)望同點(diǎn)黛”，自此文人墨客，接踵而至。
人文淵藪，星霜積淀:李白仗劍來游，長吟“茲山何峻秀，綠翠如芙蓉”；曾鞏守齊州，留句“翠嶺嫩嵐晴可掇，金輿陳跡久誰探”。至元朝，趙孟頫揮毫繪《鵲華秋色圖》，煙村平遠(yuǎn)，寒林暮鴉，將華不注與鵲山并置畫境，遂成“齊煙九點(diǎn)”之冠冕。明清士子登臨賦詩，碑碣林立，更添文華輝光。
地理殊異，造化鐘靈:此山兀立濟(jì)水之畔，南望歷山，北瞰鵲華。古時(shí)濼水繚繞，舟楫通幽；今日黃河奔涌，平野鋪繡。每逢秋深，楓櫨似火，蘆雪翻銀，“鵲華秋色”成歷下八景絕唱；若遇煙雨空濛，雙峰隱現(xiàn)云紗，則“鵲華煙雨”宛如米氏水墨。山陽有呂祖祠，香火氤氳；山陰存古戰(zhàn)場，斷鏃猶存。
盛世新顏，華章再續(xù):改革開放春潮涌，華不注煥發(fā)新姿?；那鸨贋楣珗@，浚湖疊石，植松引鷺；古徑新修棧道，串連濕地，貫通泉群。昔年趙孟頫筆下澤國，今朝已成濟(jì)南新區(qū)——華山歷史文化濕地公園碧波千頃，虹橋臥波，與城市高樓相映成趣。千年孤山，化作市民健身休憩之樂園；歷史遺蹤，轉(zhuǎn)型為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。
展望前程，復(fù)興同夢:今觀華不注：東接臨港自貿(mào)之區(qū)，西融中央商務(wù)之核，北通黃河戰(zhàn)略廊道，南承明府城文脈。昔之“青崖翠發(fā)”，今襯玻璃幕墻之輝光；古之“芙蕖孤秀”，今聆高鐵呼嘯之交響。山腳考古現(xiàn)場，龍山文化層與現(xiàn)代化地基交錯(cuò)；峰頂觀景平臺，無人機(jī)航拍與古詩意交融。此乃傳統(tǒng)與現(xiàn)代之對話，亦為自然與人文之共生。
嗟乎！一山雖微，可窺天下。華不注見證齊晉金戈，承載李趙詩畫，今更融入民族復(fù)興洪流。其恒久魅力，在自然造化之奇，在人文積淀之厚，更在生生不息之蛻變精神。試看明日之華峰，必以文化為魂，生態(tài)為骨，科技為翼，在齊魯大地上續(xù)寫“芙蓉秋色”之新篇，成就“鵲華煙雨”之永恒！
2025年11月13日夜于濟(jì)南善居
