精華熱點(diǎn) 鄉(xiāng)村文化振興的多維
路徑與模式創(chuàng)新研究
一一廣西漠川鄉(xiāng)實(shí)踐案例深度剖析
劉耀華
(桂林日報社退休記者;桂林市老年書畫研究會副會長;桂林市中華文化促進(jìn)會顧問;中國老年書畫研究會 創(chuàng)作研究員)
摘 要:鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鑄魂工程。本文以廣西興安縣漠川鄉(xiāng)“詩書畫賦能鄉(xiāng)村文化振興”的實(shí)踐為研究對象,突破傳統(tǒng)單一的線性分析框架,引入“物理—社會—文化—數(shù)字”四維空間理論模型,系統(tǒng)解構(gòu)其運(yùn)行邏輯。研究揭示,漠川實(shí)踐通過“主體培育—資源整合—平臺構(gòu)建—業(yè)態(tài)融合”的多維協(xié)同路徑,有效激活了鄉(xiāng)村文化內(nèi)生活力?;诖?,本文創(chuàng)新性地提出“片區(qū)化協(xié)同發(fā)展”“文化IP價值鏈賦能”“數(shù)字化場景重構(gòu)”及“微更新可持續(xù)運(yùn)營”四大核心構(gòu)想,旨在構(gòu)建一個更具系統(tǒng)性、可復(fù)制性的鄉(xiāng)村文化振興新模式,以期為同類地區(qū)的實(shí)踐提供理論參考與決策依據(jù)。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化振興;多維路徑;模式創(chuàng)新;文化IP;數(shù)字化轉(zhuǎn)型;漠川實(shí)踐
一、引言:時代意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境與分析維度的重構(gòu)
鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的精神內(nèi)核與鑄魂工程,其意義遠(yuǎn)超文化本身,關(guān)乎鄉(xiāng)村社會的全面振興與可持續(xù)發(fā)展。它旨在通過挖掘、保護(hù)與創(chuàng)新鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),從而為鄉(xiāng)村發(fā)展提供堅實(shí)的精神支撐與內(nèi)生動力\[1\]。然而,在當(dāng)前快速城鎮(zhèn)化的背景下,我國鄉(xiāng)村文化普遍面臨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、文化主體空心化、傳承載體斷裂以及資源整合低效等多重現(xiàn)實(shí)困境\[2\]。這些困境相互交織,構(gòu)成了鄉(xiāng)村文化振興的復(fù)雜挑戰(zhàn)。
既有研究多從政策扶持、產(chǎn)業(yè)融合或單一的文化活動視角切入,缺乏一個能夠統(tǒng)攝全局、揭示內(nèi)在邏輯的多維分析框架。為彌補(bǔ)這一研究不足,本文基于廣西桂林市興安縣漠川鄉(xiāng)的創(chuàng)新實(shí)踐,嘗試構(gòu)建一個“四維空間”理論模型,用以深度剖析鄉(xiāng)村文化振興的可行路徑。該模型涵蓋:
物理維度:文化設(shè)施、景觀空間等實(shí)體載體的建設(shè)與活化。
社會維度:農(nóng)民主體、社會組織、政府、市場等多元角色的協(xié)同與參與。
文化維度:本土文化符號的提煉、價值轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新表達(dá)。
數(shù)字維度:利用數(shù)字技術(shù)對文化進(jìn)行保存、傳播與再創(chuàng)造。
本文旨在通過這一多維透鏡,系統(tǒng)總結(jié)漠川經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上提出前瞻性的優(yōu)化路徑與模式構(gòu)想,為破解鄉(xiāng)村文化振興的普遍性難題提供一份源于田野的深度鏡鑒。
二、案例剖析:漠川“詩書畫賦能”實(shí)踐的多維解構(gòu)
漠川鄉(xiāng)的實(shí)踐,并非簡單的文化活動疊加,而是構(gòu)建了一個多維互動、協(xié)同共生的有機(jī)生態(tài)系統(tǒng),形成了獨(dú)具特色的“漠川模式”。
(一)社會維度:核心主體培育,激發(fā)內(nèi)生動力
漠川鄉(xiāng)將“人”的激活置于首位,構(gòu)建了內(nèi)生與外引相結(jié)合的人才矩陣。
1. 夯實(shí)內(nèi)生基礎(chǔ):系統(tǒng)性開展農(nóng)民詩書畫培訓(xùn)班,聯(lián)合廣西知青文化研究會、桂林學(xué)院等機(jī)構(gòu),進(jìn)行繪畫、書法、詩詞創(chuàng)作技能培訓(xùn),使村民從文化的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造者。
2. 引入外部智腦:建立藝術(shù)家創(chuàng)作室與高校實(shí)踐基地,通過畫家、書法家定期駐村的“傳幫帶”模式,在共同創(chuàng)作中提升村民的審美素養(yǎng)與文化自覺。
3. 營造激勵氛圍:舉辦高水平藝術(shù)交流活動與成果展,如邀請近30位書畫藝術(shù)家舉辦筆會,并為學(xué)員舉辦結(jié)業(yè)典禮暨作品展,極大地增強(qiáng)了村民的文化自豪感與持續(xù)參與動力。
(二)物理與資源維度:空間重塑與資源整合,構(gòu)建協(xié)同體系
漠川鄉(xiāng)突破了資源有限的瓶頸,通過空間活化與機(jī)制創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了資源的有效聚合與價值倍增。
1. 多機(jī)構(gòu)聯(lián)動機(jī)制:聯(lián)合9家單位發(fā)起“詩書畫賦能”行動,形成了跨領(lǐng)域、多維度的合作格局,整合了學(xué)術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)等多元資源。
2. 文化空間場景化:將知青歷史文化博物館、鄉(xiāng)村公共空間等打造為文化展示與交流的“磁場”,并通過結(jié)合作品展覽與當(dāng)?shù)劂y杏節(jié)等節(jié)慶活動,使文化成果在特定時空場域中獲得集中彰顯。
3. 資源價值循環(huán)轉(zhuǎn)化:創(chuàng)新性地設(shè)置書畫作品拍賣環(huán)節(jié),將所籌資金反哺當(dāng)?shù)販乜似咸押豌y杏產(chǎn)業(yè),初步構(gòu)建了“文化賦能產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)反哺文化”的可持續(xù)價值閉環(huán)。
(三)文化維度:符號提煉與價值賦能,重塑鄉(xiāng)村文化認(rèn)同
漠川實(shí)踐的核心在于將抽象的文化轉(zhuǎn)化為可感知、可傳播、可消費(fèi)的文化符號與產(chǎn)品。
1. 鄉(xiāng)土藝術(shù)的現(xiàn)代化表達(dá):引導(dǎo)村民以詩書畫形式描繪本土風(fēng)物(如銀杏、葡萄),使日常農(nóng)耕生活升華為藝術(shù)創(chuàng)作,重塑了村民對本土文化的價值認(rèn)知。
2. 文化賦能產(chǎn)品品牌:深入挖掘白果(銀杏)的藥用價值與文化內(nèi)涵,借助藝術(shù)形式提升其文化附加值,推動產(chǎn)品從“賣原料”向“賣文化”“賣品牌”轉(zhuǎn)型。
三、理論升華與模式創(chuàng)新:從漠川實(shí)踐到普適性構(gòu)想
基于對漠川實(shí)踐的多維解構(gòu),本文認(rèn)為,未來的鄉(xiāng)村文化振興應(yīng)超越“單點(diǎn)突破”思維,轉(zhuǎn)向“系統(tǒng)集成”的創(chuàng)新模式。據(jù)此,提出以下四大核心構(gòu)想與措施:
(一)新思路一:推行“片區(qū)化協(xié)同發(fā)展”模式
打破行政村的界限,以文化地理單元為基礎(chǔ),推動相鄰村莊形成文化振興聯(lián)合體。
· 具體措施:
1. 編制片區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃:統(tǒng)一品牌定位,錯位發(fā)展特色,如A村主打“書畫藝術(shù)”,B村深耕“農(nóng)耕研學(xué)”,C村發(fā)展“非遺手作”。
2. 共建共享基礎(chǔ)設(shè)施:聯(lián)合建設(shè)片區(qū)級的文化中心、非遺工坊、旅游驛站,實(shí)現(xiàn)資源高效配置與成本分?jǐn)偂?/font>
3. 聯(lián)合營銷與線路設(shè)計:共同打造區(qū)域文化IP,設(shè)計跨村落的文化旅游精品線路,形成“一片區(qū)一特色,一線路一主題”的發(fā)展格局。
(二)新思路二:構(gòu)建“文化IP價值鏈”賦能模式
將地方文化資源進(jìn)行知識產(chǎn)權(quán)(IP)化開發(fā),形成貫穿一、二、三產(chǎn)業(yè)的完整價值鏈。
· 具體措施:
1. 核心IP塑造:提煉最具代表性的文化符號(如漠川的“銀杏仙子”),進(jìn)行系統(tǒng)性的故事構(gòu)建與視覺設(shè)計。
2. IP衍生品開發(fā):圍繞核心IP,開發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字藏品、繪本、短視頻劇集等。
3. IP場景化體驗(yàn):建設(shè)主題民宿、沉浸式演藝、IP主題農(nóng)園,將文化IP融入吃、住、行、游、購、娛全環(huán)節(jié)。
(三)新思路三:實(shí)施“數(shù)字化場景重構(gòu)”戰(zhàn)略
利用數(shù)字技術(shù)打破物理時空限制,拓展鄉(xiāng)村文化的存在樣態(tài)與傳播半徑。
· 具體措施:
1. 建設(shè)數(shù)字孿生文化館:運(yùn)用VR/AR技術(shù)(AR是虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)兩項(xiàng)技術(shù)的合稱?。VR構(gòu)建完全虛擬的三維環(huán)境,讓用戶沉浸其中;AR則將虛擬信息疊加到真實(shí)環(huán)境中,實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的互動。兩者正重塑娛樂、教育、醫(yī)療等多個行業(yè))。對古村落、傳統(tǒng)民俗活動進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原和沉浸式展示。
2. 發(fā)展鄉(xiāng)村數(shù)字文創(chuàng):培訓(xùn)村民掌握短視頻創(chuàng)作、直播帶貨技能,通過新媒體平臺傳播鄉(xiāng)土文化,銷售文創(chuàng)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品。
3. 搭建智慧文化平臺:建立鄉(xiāng)村文化資源數(shù)據(jù)庫,實(shí)現(xiàn)文化活動線上預(yù)約、文化課程遠(yuǎn)程教學(xué),提升公共文化服務(wù)效率。
(四)新思路四:探索“微更新與可持續(xù)運(yùn)營”路徑
摒棄大拆大建,采用輕量化、漸進(jìn)式的干預(yù)策略,并建立長效運(yùn)營機(jī)制。
· 具體措施:
1. 微景觀改造:倡導(dǎo)使用鄉(xiāng)土材料,對閑置宅基地、廢棄設(shè)施等進(jìn)行低成本、藝術(shù)化的微改造,打造“鄉(xiāng)村客廳”“文化街角”。
2. 微業(yè)態(tài)植入:引入移動咖啡車、鄉(xiāng)村書店、創(chuàng)意市集等“輕業(yè)態(tài)”,豐富鄉(xiāng)村消費(fèi)場景,吸引年輕群體。
3. 創(chuàng)新運(yùn)營機(jī)制:推行“村集體經(jīng)濟(jì)組織+專業(yè)運(yùn)營公司+農(nóng)戶”的模式,明確權(quán)責(zé)利,確保文化項(xiàng)目在政府引導(dǎo)退出后仍能良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
四、結(jié)論與展望
漠川鄉(xiāng)的實(shí)踐表明,鄉(xiāng)村文化振興是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其成功依賴于物理空間、社會網(wǎng)絡(luò)、文化符號與數(shù)字技術(shù)等多個維度的協(xié)同發(fā)力。本文提出的“片區(qū)化協(xié)同”“文化IP賦能”“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”及“微更新運(yùn)營”四大構(gòu)想,是對現(xiàn)有實(shí)踐模式的深化與拓展,旨在為鄉(xiāng)村文化振興提供更系統(tǒng)、更具操作性的解決方案。
未來,鄉(xiāng)村文化振興的深化,亟需構(gòu)建一套涵蓋文化活力、經(jīng)濟(jì)效能、社會參與和生態(tài)效益等多維度的科學(xué)評價體系,以精準(zhǔn)評估政策效果,引導(dǎo)資源優(yōu)化配置。唯有如此,才能真正讓沉淀于鄉(xiāng)野的文化資源“活起來”,并轉(zhuǎn)化為推動鄉(xiāng)村全面振興的持久動力,最終繪就“各美其美、美美與共”的壯麗畫卷。
參考文獻(xiàn)
[1] 宋德玲, 王曉璐. 鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)困境與路徑突破[J]. 山東建筑大學(xué)學(xué)報, 2023(4): 15-21.
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[3]農(nóng)業(yè)農(nóng)村部. 全國“村字號”文體活動情況報告[R]. 2024.
[4]薛媛媛. 繪就鄉(xiāng)村文化“和美與共”新圖景[N]. 光明日報, 2025-11-12.
[5]關(guān)于實(shí)施“文藝賦美鄉(xiāng)村”工作方案的通知[Z]. 文化和旅游部等七部門, 2025.
將上次交的論文改寫說明:
· 結(jié)構(gòu)調(diào)整與標(biāo)準(zhǔn)化:對全文進(jìn)行系統(tǒng)分層,明確設(shè)置“摘要—關(guān)鍵詞—引言—本論—結(jié)論—參考文獻(xiàn)”標(biāo)準(zhǔn)論文框架,優(yōu)化各部分內(nèi)部邏輯及銜接。
· 概念明確與理論升維:將“三維角度”明確并升格為“四維空間”理論模型,詳細(xì)闡釋物理、社會、文化、數(shù)字四個分析維度,提升論文理論性和系統(tǒng)性。
· 創(chuàng)新構(gòu)想與規(guī)范表達(dá):明確提出四大創(chuàng)新思路及具體措施,將標(biāo)點(diǎn)、用詞、術(shù)語等全面規(guī)范為學(xué)術(shù)論文標(biāo)準(zhǔn)表達(dá),增強(qiáng)專業(yè)性和可操作性。




