第五色播激情日本操操网,东京热HEYZO无码,婷婷综合激情四射

展覽預(yù)告 | 自然?人化——云上美術(shù)館藝術(shù)家推介計(jì)劃系列展精華熱點(diǎn)

2025-11-15 09:44:54 878閱讀

展覽名稱：自然?人化——云上美術(shù)館藝術(shù)家推介計(jì)劃系列展

Exhibition Theme：The Dialectical Transformation Between Nature And Humanization：Beijing Yunshang Art Museum Artist Promotion Program Series Exhibition

學(xué)術(shù)顧問：楊飛云

Academic Advisor：Yang Feiyun

學(xué)術(shù)主持：朱春林常磊

Academic Directors：Zhu Chunlin Chang Lei

總策展人：井中月

Chief Curator：Jing Zhongyue

藝術(shù) 家：馮曉光柯西格巴圖孟新宇王曉東忻省江張勝張濤張濤

Artists：Feng Xiaoguang Khishigbat Meng Xinyu Wang Xiaodong Xin Shengjiang Zhang Sheng Zhang Tao Zhang Tao

策展人：王興偉烏力吉孟子琛徐曉東白明郭雅希翟波劉新宇

Curators：Wang Xingwei Ulzei Meng Zichen Xu Xiaodong Bai Ming Guo Yaxi Zhai Bo Liu Xinyu

藝術(shù)總監(jiān)：王治平孫志義

Art Directors：Wang Zhiping Sun Zhiyi

協(xié) 辦人：張勇張力

Co-Organizers：Zhang Yong Zhang Li

學(xué)術(shù)支持：中國藝術(shù)研究院油畫院

Academic Support：Oil Painting Institute of Chinese National Academy of Arts

主辦機(jī)構(gòu)：云上美術(shù)館

Organizer：Beijing Yunshang Art Museum

贊助方：PL當(dāng)代藝術(shù)收藏基金

Sponsor：PL Contemporary Art Collection Fund

開幕時(shí)間：2025年11月29日16：00

Opening：November 29th, 2025 4:00 PM

展覽時(shí)間：2025年11月29日——2025年12月14日

Duration：November 29th, 2025- December 14th, 2025

周二 – 周日 Tue.-Sun. 9:00-17:00

展覽地點(diǎn)：北京市朝陽區(qū)高碑店文化藝術(shù)新街1704號(hào)云上美術(shù)館?陳列館

Venue：Beijing Yunshang Art Museum

自然?人化

——云上美術(shù)館藝術(shù)家推介計(jì)劃系列展

文 / 井中月

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中首次提出“人化自然”這一著名概念，旨在強(qiáng)調(diào)人類通過社會(huì)實(shí)踐改造自然，使自然成為人類本質(zhì)力量對象化的產(chǎn)物?！白匀慌c人化”的辨證關(guān)系涉及“自然的人化”與“人化的自然”兩個(gè)議題。這一自然辯證法的核心思想觀念揭示人與自然既相互依存，又互相制約的“互化式”共存共生關(guān)系。

“自然與人”的關(guān)系自古便是哲學(xué)探討的核心議題。“自然的人化”和“人化的自然”是人類歷史進(jìn)程中雙向互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。如果“自然的人化”是朝向“人”，那么“人化的自然”就是朝向“物”?！白匀坏娜嘶笔且粋€(gè)歷史性的進(jìn)程。在這個(gè)過程中，自然不再是天然存在，而是承載人類有目的的對象。“人化的自然”是人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性后，客體變成主體化的產(chǎn)物，是人的主體意志和本質(zhì)力量逐漸使客體自然對象化。人類通過實(shí)踐活動(dòng)改造自然，使自然成為人類創(chuàng)造的第二自然，具有客觀性、實(shí)踐性、雙向性等特征。這為構(gòu)建“自然、人、社會(huì)”的生態(tài)共同體提供前提條件。

“自然的人化”包含兩層含義：其一，“外在自然的人化”，即人類通過實(shí)踐活動(dòng)，改變了原初的自然形態(tài)。例如，荒原被開墾為農(nóng)田，山石被澆筑成建筑，植物被塑造成景觀……其二，“內(nèi)在自然的人化”，人類最初傾向于動(dòng)物屬性的特征，但通過生產(chǎn)勞動(dòng)、倫理道德、思想情感等塑造，逐漸演變成具有社會(huì)屬性的特征，從而形成了真正意義上的人性。

“人化的自然”，強(qiáng)調(diào)人作為自然界的重要組成部分，應(yīng)該共同締造宜居環(huán)境，與自然環(huán)境和諧共存。人寄情山水，欣賞美景，陶冶情操，將自然景觀作為精神寄托和情感愉悅的源泉。通過觀察、體悟、寄情自然，仿佛與自然融為一體。最終使人的身心節(jié)奏與自然的氣象韻律相協(xié)調(diào)，進(jìn)而達(dá)到與自然完美合一的理想境界，由此自然被賦予文化含義。

事實(shí)上，這種自然觀是以實(shí)踐為中介的辯證自然觀，它將自然納入人類社會(huì)的歷史建構(gòu)進(jìn)程，揭示“自在自然”與“人化自然”的辯證規(guī)律。因此，這里的“自然”則是“優(yōu)先存在的客觀實(shí)在”與“人類實(shí)踐的歷史產(chǎn)物”互為統(tǒng)一體。

19世紀(jì)的工業(yè)生產(chǎn)，20世紀(jì)的信息技術(shù)，21世紀(jì)的人工智能，這三次科技革命，不僅是人類改造自然能力的體現(xiàn)，也是外在自然加速人化的生動(dòng)案例。自然環(huán)境因人類活動(dòng)潛移默化的發(fā)生變化。人類將自然納入增殖體系，導(dǎo)致“自然的社會(huì)化”與“社會(huì)的自然化”的雙重進(jìn)程。人類在自然中的生存危機(jī)迫使人類重新審視實(shí)踐活動(dòng)的合理尺度。自然為人類創(chuàng)造性實(shí)踐提供空間，人類的實(shí)踐活動(dòng)反向重塑自然。這種辯證邏輯的自然觀，既超越了對自然的盲目崇拜，又克服了科學(xué)發(fā)展的過度樂觀。為我們在“人化自然”與“自然人化”的互動(dòng)關(guān)系中提供了合目的性與合規(guī)律性的方法論。

基于此，策劃本次“自然?人化——云上美術(shù)館藝術(shù)家推介計(jì)劃系列展”，推出馮曉光、柯西格巴圖、孟新宇、王曉東、忻省江、張勝、張濤（水墨）、張濤（影像）八位藝術(shù)家的平行個(gè)展，涉及油畫、水墨、影像、陶藝等多種藝術(shù)樣式。他們以不同的創(chuàng)作方法和藝術(shù)立場，從不同角度和側(cè)面探討“自然與人”的關(guān)系，以藝術(shù)實(shí)踐認(rèn)識(shí)和理解自然系統(tǒng)的運(yùn)行邏輯和內(nèi)在規(guī)律，而這正是策劃本次展覽的另一個(gè)初衷。

撰寫于中國藝術(shù)研究院油畫院

自然?人化

——云上美術(shù)館藝術(shù)家推介計(jì)劃系列展