長(zhǎng)江落日之三：江城千古流霞
作者：郭慶春 播讀：張蕾
夕陽(yáng)熔金，江水如練。那一輪渾圓的赤色懸垂于江波之上，既非沉淪亦非升騰，而是懸浮于水天之間，被江面氤氳的水汽溫柔托舉——光線穿過(guò)濕潤(rùn)的大氣，下層空氣濃稠如酒，上層卻疏朗似紗，折射之間，落日便匍匐成天地間一枚渾圓的璽印。這是自然對(duì)江城的無(wú)聲加冕，也是千年文脈搏動(dòng)的時(shí)刻。
一、水文經(jīng)緯：江城之魄
武漢踞于長(zhǎng)江漢水交匯之處，長(zhǎng)江干流在此綿延150.5公里，漢江蜿蜒62公里，如同兩條巨龍?jiān)诖私活i低語(yǔ)。明成化年間漢水改道，從龜山北麓匯入長(zhǎng)江，漢口遂從漢陽(yáng)析出，自此“江漢朝宗于?！钡膲丫霸诖硕ǜ瘛斏邔?duì)峙，兩江劃域，三鎮(zhèn)鼎立，成就了“楚中第一繁盛處”的骨骼。江水不僅雕刻了城市輪廓，更浸透了武漢的肌理：165條江河如血脈穿行，166個(gè)湖泊如翡翠散落，水域占據(jù)四分之一城域，湯遜湖以47.6平方公里的碧波冠絕中國(guó)城中湖，東湖則以33平方公里緊隨其后。古云夢(mèng)澤的遺澤在此化作千湖星羅，每當(dāng)落日熔金，萬(wàn)頃波光便盛滿(mǎn)流霞，仿佛整座城浮游于液態(tài)的火焰之上。
江流塑造了城市的呼吸節(jié)律。北亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候在此揮毫潑墨：夏季酷熱，江風(fēng)裹挾水汽蒸騰出“火爐”之名；冬季濕冷，寒潮沿江而下刺入骨髓。年降水量1300毫米的豐沛水意，在6月至8月化作滂沱暴雨傾瀉，江水漲落間，龍王廟險(xiǎn)段記錄著1954年29.73米洪峰的驚心動(dòng)魄。正是這奔騰與氤氳的交響，孕育出武漢人如江水般浩蕩的性情。
二、文脈長(zhǎng)卷：浪淘千古
歷史的密碼深藏在兩江四岸的褶皺里。漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上，禹稷行宮靜立如初——南宋始建的廟宇銘記著大禹“疏江導(dǎo)漢”的洪荒偉力。傳說(shuō)在此落地生根：禹斧劈開(kāi)混沌，漢水改道歸流，從此江漢朝宗，終成“九省通衢”的命脈。
三國(guó)烽煙在此升騰。公元223年孫權(quán)“依山傍江，憑墉藉險(xiǎn)”筑夏口城，武昌建城史自此開(kāi)啟。蛇山之上，黃鶴樓翼然欲飛。崔顥題詩(shī)“昔人已乘黃鶴去”，李白擱筆“眼前有景道不得”，一座樓閣因詩(shī)魂加冕為“天下江山第一樓”。及至南宋，岳飛屯兵武昌七載，蛇山武穆遺像、洪山岳松岳梅，至今猶存精忠熱血。
近代風(fēng)云在江濤中激蕩。1861年漢口開(kāi)埠，江漢關(guān)鐘樓矗立為殖民烙印；張之洞督鄂興辦“布紗絲麻四局”，漢陽(yáng)鐵廠高爐噴吐的煙云，宣告中國(guó)近代工業(yè)的覺(jué)醒。1911年武昌首義槍響，彭劉楊三烈士鮮血浸透督署階石，革命驚雷終使千年帝制崩摧。從三國(guó)鏖兵到辛亥驚雷，每一朵浪花都折射著家國(guó)命運(yùn)。
三、詩(shī)魄鎏金：文瀾拍岸
長(zhǎng)江的落日是詩(shī)人永恒的印章。唐宋的月光最先浸透江波：劉長(zhǎng)卿佇立汀洲目送孤帆“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春”離愁隨波光蕩漾成幾何詩(shī)行，一江暮色浸透中唐的蕭瑟，白居易在潯陽(yáng)江頭捕捉到魔幻時(shí)刻：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”九月初三的露珠與彎月在霞光褪色后接續(xù)自然的詩(shī)篇。
元明筆墨暈染世俗暖意。趙善慶以散曲勾勒“山腰落日，雁背斜陽(yáng)”，雁陣馱著碎金掠過(guò)水面；高啟登雨花臺(tái)長(zhǎng)吟“大江來(lái)從萬(wàn)山中，山勢(shì)盡與江流東”，鐘山如龍逆浪而行，與江流角力千年。落日恢弘被解構(gòu)為市井煙火。
清人孔尚任的《桃花扇》在秦淮殘照中低回：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”——晚明的血色殘陽(yáng)漫過(guò)雕欄，坍圮成永恒的哀歌。及至楊慎白發(fā)臨江，看“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，興亡的浩嘆隨波東去，沉淀為民族集體的記憶河床。
四、今韻新聲：落霞涅槃
此刻我立于漢口江灘。余暉潑灑江面，貨輪犁開(kāi)金濤，汽笛驚起白鷗。對(duì)岸武昌造船廠的塔吊剪影后，蛇山輪廓隱現(xiàn)——那里曾有岳家軍水師操練的吶喊，如今唯余黃鶴樓琉璃頂在暮色中浮沉。歷史在波光中疊?。呵绱埖甑牟Ａ粔φ凵渫硐迹鵀椤皝喼薜谝晃U”的龜山電視塔刺破流云，與張之洞時(shí)代的漢陽(yáng)鐵廠舊址隔江相望。
“江漢朝宗文化旅游景區(qū)”的霓虹漸次亮起，游船犁開(kāi)鎏金水道。楚河漢街的燈籠在暮色中浮起，這里曾是武漢重型機(jī)床廠的轟鳴之地，如今屈原廣場(chǎng)的青銅像靜觀年輕人在露天劇場(chǎng)起舞。工業(yè)記憶轉(zhuǎn)型為文旅詩(shī)篇，恰似落日沉江的壯麗輪回——每一次墜落都是為了翌日更磅礴的升起。
當(dāng)最后一縷夕陽(yáng)被江水吞沒(méi)時(shí)，萬(wàn)家燈火沿江攀援。龍王廟前，老人指著江水講述1998年抗洪的驚濤；武昌濱江，孩童在防汛紀(jì)念碑下追逐滑板。江風(fēng)穿過(guò)柳永的蘭舟，拂動(dòng)杜牧的鬢霜，最終停駐在少女飛揚(yáng)的裙角。這是古老江河與現(xiàn)代江城在落日時(shí)分的神圣相遇。
江聲浩蕩，長(zhǎng)河落日從《尚書(shū)》“江漢朝宗”的記載啟程，途經(jīng)崔顥的黃鶴煙云，岳飛的鐵馬冰河，張之洞的鋼花飛濺，終在新時(shí)代的橋梁上熔鑄成金。當(dāng)我在武漢長(zhǎng)江大橋凝視落日熔入江心，忽然徹悟：江河的永恒在于奔流，文明的壯美在于傳承。每一輪沉落都是對(duì)重生的約定，每一聲濤語(yǔ)都是對(duì)來(lái)者的叮嚀。
江漢湯湯，終朝宗于海，
落日煌煌，必再耀中天。
作者：郭慶春 筆名：秋實(shí)
湖北廣播電視臺(tái)高級(jí)編輯。
中國(guó)廣播電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)理事。
國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，湖北書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖北作家協(xié)會(huì)會(huì)員，畫(huà)家，散文作家。
中國(guó)廣播電視出版社出版郭慶春電視藝術(shù)文集《電視作品集》《電視論文集》《電視散文集》詩(shī)集《愛(ài)的軌跡》等作品。
作品多次獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，中國(guó)電視劇《飛天獎(jiǎng)》中國(guó)電視劇《金鷹獎(jiǎng)》并獲湖北十佳新聞工作者稱(chēng)號(hào)。
播讀：張蕾 江漢大學(xué)人文學(xué)院播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)副教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)傳媒大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、上海戲劇學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者，國(guó)家級(jí)普通話水平測(cè)試員，湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，武漢市全民閱讀促進(jìn)會(huì)會(huì)員，長(zhǎng)期從事有聲語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)的實(shí)踐、教學(xué)、培訓(xùn)及學(xué)術(shù)研究工作。
評(píng)郭慶春散文作品
《長(zhǎng)江落日之三：江城千古流霞》
郭慶春的《長(zhǎng)江落日之三：江城千古流霞》以落日為引，勾勒出武漢這座江城的地理經(jīng)緯與自然魂魄。
文章開(kāi)篇即以“夕陽(yáng)熔金，江水如練”的意象，將讀者帶入一片氤氳水汽托舉的渾圓落日中。作者筆下的落日不僅是自然奇觀，更被喻為“天地間一枚渾圓的璽印”，暗喻自然對(duì)江城的無(wú)聲加冕。這種詩(shī)意的起筆，瞬間提升了文章的格局，將自然景觀與人文精神緊密相連。
在“水文經(jīng)緯：江城之魄”一節(jié)中，文章以精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)和生動(dòng)的比喻，闡釋了武漢“因水而興”的地理特質(zhì)。
長(zhǎng)江與漢水的交匯，被形容為“兩條巨龍交頸低語(yǔ)”，而明成化年間的漢水改道，則奠定了“三鎮(zhèn)鼎立”的城市骨骼。
作者不僅描繪了江河的宏觀脈絡(luò)，更深入肌理：165條河流如血脈穿行，166個(gè)湖泊如翡翠散落，水域占城域四分之一。其中，湯遜湖與東湖的碧波數(shù)據(jù)，既體現(xiàn)了科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，又賦予文字以畫(huà)面感。尤為巧妙的是，文章將地理特征與城市性格相聯(lián)系——北亞熱帶季風(fēng)氣候塑造了武漢“火爐”與濕冷交替的節(jié)律，而江水的奔騰氤氳，則孕育出武漢人“浩蕩的性情”。
這種將自然地理與人文性格融合的筆法，使得地理描述不再枯燥，反而成為理解城市精神的鑰匙。
郭慶春的寫(xiě)作風(fēng)格在此部分尤為突出：語(yǔ)言兼具文學(xué)性與紀(jì)實(shí)性。例如，“萬(wàn)頃波光盛滿(mǎn)流霞，整座城浮游于液態(tài)火焰之上”的比喻，既浪漫又精準(zhǔn)，而1954年洪峰的驚險(xiǎn)記錄，又為文章注入了歷史的厚重感。
這種張弛有度的敘述，讓讀者在詩(shī)意的流淌中，悄然感知到江河對(duì)城市的深刻塑造。
文章的第二部分“文脈長(zhǎng)卷：浪淘千古”，將視角從地理轉(zhuǎn)向歷史，通過(guò)兩江四岸的“褶皺”，挖掘武漢深厚的文明積淀。
作者以神話與史實(shí)交織的手法，揭示出“江漢朝宗”的洪荒偉力。從大禹“疏江導(dǎo)漢”的傳說(shuō)落地，到禹功磯上南宋始建的禹稷行宮，這種起筆不僅賦予歷史以神秘色彩，更凸顯了武漢作為“九省通衢”的命脈地位。
隨后，文章以時(shí)間軸展開(kāi)歷史畫(huà)卷：三國(guó)時(shí)期孫權(quán)的夏口城筑城，標(biāo)志著武昌建城史的開(kāi)啟；蛇山黃鶴樓因崔顥、李白的詩(shī)篇加冕為“天下第一樓”；南宋岳飛屯兵武昌，精忠熱血至今猶存。及至近代，漢口開(kāi)埠、張之洞興辦洋務(wù)、武昌首義槍響，每一段歷史都被濃縮為“浪花折射家國(guó)命運(yùn)”的意象。
作者在敘述中善于捕捉細(xì)節(jié)：如黃鶴樓的“翼然欲飛”、漢陽(yáng)鐵廠“高爐噴吐的煙云”、彭劉楊三烈士的鮮血浸透階石——這些具象的片段，讓宏大的歷史敘事有了觸手可及的溫度。
在“詩(shī)魄鎏金：文瀾拍岸”一節(jié)中，文章進(jìn)一步將歷史升華為文化詩(shī)學(xué)。從唐宋詩(shī)人劉長(zhǎng)卿、白居易的落日愁思，到元明趙善慶、高啟的市井筆墨，再到清人孔尚任、楊慎的興亡浩嘆，作者以詩(shī)句串聯(lián)起長(zhǎng)江落日的永恒主題。
尤為精彩的是對(duì)詩(shī)句的化用：白居易的“半江瑟瑟半江紅”被解構(gòu)為“霞光褪色后的自然詩(shī)篇”，而楊慎的“浪花淘盡英雄”則沉淀為“民族集體的記憶河床”。這種處理不僅展現(xiàn)了文學(xué)傳承的脈絡(luò)，更讓落日成為跨越時(shí)空的文化符號(hào)。
此部分的評(píng)介需指出，郭慶春的歷史書(shū)寫(xiě)并非簡(jiǎn)單的史實(shí)羅列，而是以“文脈”為魂，將地理、事件、人物與詩(shī)文熔于一爐。其語(yǔ)言如江濤般起伏，既有金石之聲的鏗鏘（如“革命驚雷崩摧帝制”），又有水墨氤氳的柔美（如“雁陣馱著碎金掠過(guò)水面”），體現(xiàn)出作者作為資深媒體人的敘事功力。
在“今韻新聲：落霞涅槃”中，文章最終落腳于現(xiàn)代武漢的轉(zhuǎn)型與生機(jī)。
作者以“立于漢口江灘”的親身視角，將余暉中的貨輪、白鷗、塔吊與黃鶴樓剪影疊印，構(gòu)建出一幅古今交融的畫(huà)卷。
歷史在波光中復(fù)活：岳家軍水師的吶喊與今日楚河漢街的燈籠遙相呼應(yīng)，漢陽(yáng)鐵廠舊址與龜山電視塔隔江相望。這種時(shí)空交錯(cuò)的寫(xiě)法，巧妙詮釋了“每一次墜落都是為了翌日更磅礴的升起”的落日哲學(xué)。
文章的高潮在于對(duì)城市嬗變的觀察：工業(yè)記憶（如武漢重型機(jī)床廠）轉(zhuǎn)型為文旅詩(shī)篇（屈原廣場(chǎng)、露天劇場(chǎng)），龍王廟前的抗洪故事與孩童滑板的身影并置。
作者以“江風(fēng)穿過(guò)柳永的蘭舟，拂動(dòng)杜牧的鬢霜，最終停駐在少女裙角”這樣充滿(mǎn)靈性的句子，暗示了文明傳承的動(dòng)態(tài)性——它并非僵化的遺產(chǎn)，而是融入日常生活的呼吸。
結(jié)尾部分，文章以“江聲浩蕩”收束，將長(zhǎng)河落日的意象從《尚書(shū)》的“江漢朝宗”引向新時(shí)代的橋梁，點(diǎn)明“江河的永恒在于奔流，文明的壯美在于傳承”。這一升華，使得全文超越了地域書(shū)寫(xiě)，成為對(duì)中華文明韌性與創(chuàng)新的禮贊。
總體而言，《長(zhǎng)江落日之三：江城千古流霞》是一部集地理、歷史、文學(xué)與當(dāng)代觀察于一體的散文力作。
郭慶春以落日為經(jīng)緯，編織出一幅時(shí)空交錯(cuò)的江城長(zhǎng)卷，其語(yǔ)言詩(shī)性盎然，數(shù)據(jù)精準(zhǔn)有力，情感深沉而克制。而張蕾的解說(shuō)，無(wú)疑為文字注入了聲韻的感染力。此文不僅是對(duì)武漢的深情告白，更是對(duì)江河文明永恒性的哲學(xué)思考。若論不足，部分段落的數(shù)據(jù)稍顯繁復(fù)，但瑕不掩瑜，其藝術(shù)價(jià)值與思想深度，足以令其在城市主題散文中占據(jù)一席之地。
新華社：周子平
2025.12.12晚
本文配圖均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，若存在使用不當(dāng)?shù)那闆r，敬請(qǐng)諒解。請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系，將立即撤下。
