寒衣節(jié)
文/趙讓乾
草樹叢蕓淹墳冢，
百里奔回難覓尋。
幸得石碑標(biāo)記清，
了卻心里愿一棕。
草樹枯去來年生，
墳頭仍在草樹中。
寒衣寄思
文/強(qiáng)玉昌
又逢寒至送衣忙，
墳前奠酒念親長。
一針一線含恩意，
遙寄相思暖故鄉(xiāng)。
在峽江的轉(zhuǎn)彎處：讀陳行甲人生筆記有感
文/馮期武
在翻閱《在峽江的轉(zhuǎn)彎處：陳行甲的人生筆記》(有的章節(jié)甚至閱讀過兩三遍)的過程中，我仿佛跟隨作者進(jìn)行了一場穿越時(shí)空的對話，感受著一個(gè)真實(shí)靈魂在時(shí)代變遷中的堅(jiān)守與轉(zhuǎn)向。這本書不僅是一位前全國優(yōu)秀縣委書記的自傳，更是一部關(guān)于人生價(jià)值、初心堅(jiān)守與生命意義的深刻啟示錄。
草根理想主義的綻放
陳行甲的故事是一個(gè)典型的草根逆襲敘事。他出生于湖北偏遠(yuǎn)山村，家境貧寒，早年喪父，在母親的言傳身教下長大。正是這種樸素的成長環(huán)境，塑造了他正直、善良、堅(jiān)韌的品格底色。書中讓我最為動容的是他對母親的回憶——那位總是站著吃飯把座位留給孩子的母親，那位給過路歇腳人倒水解渴的母親，那位即使穿著補(bǔ)丁衣服也要保持干凈的母親。這些細(xì)節(jié)不僅展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家風(fēng)的深厚力量，也解釋了陳行甲日后為何能在權(quán)力面前保持清醒、在誘惑面前堅(jiān)守底線。
陳行甲的成長軌跡充滿了勵(lì)志色彩：從礦山安全員到外貿(mào)局副局長，從最年輕的鎮(zhèn)長到清華大學(xué)研究生，從美國留學(xué)到全國優(yōu)秀縣委書記。然而，這本書的珍貴之處在于，作者沒有簡單炫耀自己的成功經(jīng)歷，而是坦誠地分享了每一步的掙扎與思考。他回憶在縣政府工作時(shí)，一份五六千字的材料被領(lǐng)導(dǎo)否定五次，他卻能笑著接過來重寫六遍。這種對工作的堅(jiān)韌態(tài)度，折射出的不是對權(quán)力的屈從，而是對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
巴東歲月：一場正氣與腐惡的較量
書中最驚心動魄的部分當(dāng)屬陳行甲在巴東任縣委書記的經(jīng)歷。2011年他初到巴東時(shí)，面對的是“民刁官滑、士氣低迷、腐敗嚴(yán)重”的復(fù)雜局面。這位理想主義者沒有選擇明哲保身，而是以“雖千萬人吾往矣”的勇氣直面問題。
他公開承諾“四不”：不搞個(gè)人說了算，不搞小圈子，不搞另起爐灶，不收錢收禮。面對猖獗的送禮現(xiàn)象，他憤怒拒絕商人送來的20萬元港幣和價(jià)值十幾萬的江詩丹頓手表。更令人震撼的是，他親自簽字雙規(guī)或抓捕的官員和不法商人達(dá)87人，甚至牽出州級領(lǐng)導(dǎo)。在這場正邪較量中，他遭遇了威脅、誣告甚至家人被恐嚇的壓力，一度患上抑郁癥。
陳行甲在巴東的實(shí)踐證明了真正的領(lǐng)導(dǎo)力不在于技巧圓滑，而在于心系百姓的真誠。他主動直面信訪群眾，以上率下“結(jié)窮親”，修路通網(wǎng)聯(lián)民心。他甚至通過高空跳傘、錄制MV等方式宣傳巴東旅游，成為“網(wǎng)紅書記”。這些舉措背后，是一顆希望“不負(fù)蒼生”的赤子之心。
轉(zhuǎn)身公益：在人生高峰處重新出發(fā)
就在仕途達(dá)到巔峰之際，陳行甲做出了令許多人不解的決定——辭去公職投身公益。這一“轉(zhuǎn)彎”看似突然，實(shí)則是他內(nèi)心價(jià)值的必然回歸。
他創(chuàng)辦深圳市恒暉公益基金會，聚焦大病救助和青少年心理健康。這一選擇延續(xù)了母親對弱者的悲憫，也回歸了他童年時(shí)期形成的善良本性。正如他妻子所說：“我們當(dāng)初本來一無所有，大不了我們再一無所有，我陪著你回下灣村，你會種田，我會做飯”。這種來自家庭的支持，讓他有勇氣追尋內(nèi)心的召喚。
陳行甲的轉(zhuǎn)身啟示我們，人生的價(jià)值不在于職位高低，而在于是否忠于自己的靈魂。他把人生長河看遠(yuǎn)，把個(gè)人名利看淡，從而獲得了精神的自由。這種“心中有止”的智慧，在功利主義盛行的今天尤為珍貴。
時(shí)代啟示：變革社會中的價(jià)值堅(jiān)守
陳行甲的人生軌跡對當(dāng)代人，特別是年輕干部具有深刻的啟示意義。在物質(zhì)誘惑紛繁復(fù)雜的時(shí)代，他證明了理想主義并非空中樓閣，而是可以踐行的生活方式。他的故事讓我們看到，“這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人，缺的是從自己心底里給出的真心、正義、無畏和同情”。
對于年輕一代而言，陳行甲的人生筆記提供了另一種成功范本：成功不是位高權(quán)重，而是活出真實(shí)的自己；不是一味適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而是在適應(yīng)中不放棄改造現(xiàn)實(shí)的努力。他總結(jié)的人生密碼——善良與愛、勤奮與堅(jiān)持、擔(dān)當(dāng)與無畏、敬畏與廉潔——具有普適價(jià)值。
結(jié)語：在轉(zhuǎn)彎處遇見自己
合上這本書，我久久不能平靜。陳行甲的文字之所以打動人心，不在于辭藻華麗，而在于真誠的力量。他沒有刻意塑造完美形象，而是坦誠分享自己的困惑、掙扎與脆弱。這種真實(shí)感讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
《在峽江的轉(zhuǎn)彎處》最終告訴我們：人生的道路充滿轉(zhuǎn)彎，每個(gè)轉(zhuǎn)彎處既是結(jié)束也是開始。重要的是在轉(zhuǎn)彎時(shí)不迷失方向，守住內(nèi)心最珍貴的東西——對善良的堅(jiān)守、對正義的追求、對弱者的關(guān)懷。
陳行甲用他的人生實(shí)踐印證了：“把人生長河看遠(yuǎn)，把個(gè)人名利看淡，許多問題迎刃而解”。在奔騰向前的時(shí)代洪流中，我們每個(gè)人都會面臨自己的“峽江轉(zhuǎn)彎處”。愿我們都能像陳行甲那樣，有勇氣傾聽內(nèi)心的聲音，有智慧辨別前行的方向，有力量活出生命的本色。
這本書是一部關(guān)于心靈轉(zhuǎn)向的啟示錄，它讓我們看到：人生的轉(zhuǎn)彎處，恰是重生的起點(diǎn)。
2025-09-30于宜春靖安縣城
十一上墳淚未干
文/李根乾
一層黃土隔兩世，
十一上墳淚汾汾。
追憶父母恩情重，
養(yǎng)兒費(fèi)盡千般苦。
如今兒子也暮年，
才知養(yǎng)家育兒難。
靜坐常思父母艱，
孝敬老人應(yīng)早點(diǎn)。
2025-11-20農(nóng)歷十月一日
寒衣節(jié)夜祭
文/王建兵
霓虹映水浸街涼，
火紙焚風(fēng)寄故腸。
祖輩恩深如厚土，
兒孫念重比高岡。
青煙裊裊傳私語，
暖焰灼灼遞遠(yuǎn)香。
憶昔田間耕日月，
思今燈下話滄桑。
粗茶淡飯?jiān)鵀闃罚?/p>
破襖殘氈亦自康。
每念慈顏溫舊夢，
常懷善訓(xùn)潤新章。
寒門育得凌云志，
素手栽成傲雪芳。
昔歲饑荒嘗苦淚，
今朝盛世沐春光。
樓高百尺接星斗，
路闊千程達(dá)海江。
車水馬龍?zhí)礤\繡，
歡聲笑語繞廳堂。
先靈應(yīng)笑人間好，
后輩當(dāng)知?dú)q月長。
不負(fù)家山傳正道，
更承祖德繼賢良。
焚錢只為牽情久，
叩首惟期護(hù)歲昌。
煙火彌天昭敬意，
心香一瓣報(bào)衷腸。
吾儕敢忘先賢愿，
振翼高飛做棟梁。
寒衣節(jié)上祖墳
文/溫泉山
峁嶺蒙霜今鬧攘，
家家墳上子孫忙。
臨碑淚眼拭塵垢，
察冢躬身拔草荒。
寒衣盈尺別有意，
蠟燈如炬更情長。
青煙裊裊陰陽會，
祖訓(xùn)遺風(fēng)永世揚(yáng)。
總觀
文/翟功印/2025.11.21
月球上凝望的瞬間
才感知到
地球是枚藍(lán)色彈珠
在幽邃中沉懸
太陽亦不過微光一斑
戰(zhàn)爭、愛恨、榮耀
所有所謂的意義
不過是欲望貼上的短暫標(biāo)簽
原來我們本無足輕重
我們唯有彼此相依
煩惱的半徑
即認(rèn)知的半徑
絕望淬煉后的清醒
在無限虛無中叩問
怎樣珍惜命運(yùn)共同體
怎樣消解戰(zhàn)爭與痛苦
怎樣安放短暫的靈魂
以及靈魂終其一生尋求的
自由舒展的本真意義
初冬遣夢
文/秦 牛
紅霞淬煉三更夢，
白鶴翱翻九域天。
陌路撥云天地轉(zhuǎn)，
寒冬飛雪兆豐年。
2025- 11 -21于扶風(fēng)
強(qiáng)烈譴責(zé)高市早苗
文/李君
高市早苗新首相，
狼之野心想打仗。
競?cè)慧`蹋我紅線，
膽大包天厥詞放。
臺灣有事她的事，
安培路線競同樣。
甸量自己是幾兩，
豈敢和中來硬杠。
龍國現(xiàn)在已崛起，
人民軍隊(duì)威力壯。
摸平日本收臺灣，
旗開得勝光芒放。
日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，
家仇國恨記心上。
殺我無辜上百萬，
必須算清新老帳。
一九三一九一八，
燒殺搶掠侵中華，
東北三省全淪陷，
爾后南京大屠殺。
罄竹難書罪滔天，
今日又要修憲法，
妄圖重走軍國路，
癡心妄想眼想瞎。
臺灣自古我領(lǐng)土，
我們一定要解放。
日本膽敢來插手，
叫他海底把命喪。
中國軍隊(duì)有實(shí)力，
保衛(wèi)國防保家鄉(xiāng)。
實(shí)現(xiàn)命運(yùn)共同體，
世界和平永安康。
南塬井的皂角樹
文/鄒新社
今天陽光明媚，早飯后去田間溜彎?？匆娫斫菢淞?，記憶閘門一下打開，想起了少年時(shí)代生產(chǎn)隊(duì)南塬井旁的皂角樹。
村子里的土地大都在村東南方，為作務(wù)方便，生產(chǎn)隊(duì)的飼養(yǎng)室建在離村約二里半地的南塬上，因有一口水井，村子便把那塊地方叫南塬井。夏天收割季節(jié)，會平整出一塊場地，堆麥垛，碾麥。
記憶中皂角樹就在麥場旁邊，那是村子最大的一顆樹，樹徑有60厘米。
碾場休息時(shí)，社員在樹下蔭涼休息。我們小學(xué)生暑假拾麥等待過稱的當(dāng)兒，先放下麥籠，在樹下乘涼。
另外，祖墳的6株高大挺拔的柏樹，田間東西主干道上一溜筆直粗大的鉆天楊東關(guān)隊(duì)田野一道靚麗風(fēng)景線。
散社后，地分了，牛分了，飼養(yǎng)室沒了，皂角樹、柏樹、鉆天楊不知什么時(shí)候也沒了。
現(xiàn)在的田野，除了莊稼，果樹，經(jīng)濟(jì)林，田間地頭，幾乎沒有大樹。
想當(dāng)初，我們東關(guān)隊(duì)是扶風(fēng)縣成片種植蘋果最早的村組之一，曾經(jīng)是蘋果價(jià)格的風(fēng)向標(biāo)。有五分之四的地都成了蘋果林。
這幾年，隨著樹齡老化、價(jià)格下跌，四分之三的蘋果樹已挖，開始種黃挑、核桃。
今年，秋雨連綿，影響了秋種，種得早的，滿地碧綠，種的晚的，小麥尚未出苗。
美山書院見聞
文/邊 麗 萍
只所以有個(gè)前些日子，美山書院發(fā)來信函，邀請我前去采風(fēng)。一個(gè)文學(xué)大咖邀請我這個(gè)無名小輩，當(dāng)時(shí)激動的心情無以言表。其實(shí)兩個(gè)月之前，韓惠麗老師已把拉我到美山書院群。書院的幾次活動，群中發(fā)了圖片我也知道了。今天韓星海老師邀請我，終于可以親臨美山書院，并和縣上文學(xué)界天花板級人物討論文學(xué)，這對我來說是一件天大的喜事。
說韓星海文學(xué)大咖，我是有依據(jù)的。他是中國作家協(xié)會會員，國家一級茶葉審評技師，陜西省茶人聯(lián)誼會會長，《陜西茶人交流》等叢書主編?，F(xiàn)有25部作品出版發(fā)行，2005年，他的散文集代表作《星海一粟》，曾獲第二屆冰心散文入圍獎(jiǎng)。2008年，他獲我國茶葉界吳覺農(nóng)茶學(xué)思想“功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。他的?bào)告文學(xué)、散文作品，屢屢在全國主流報(bào)刊上發(fā)表。其中優(yōu)秀作品《胡錦濤總書記的茶之情結(jié)》《春風(fēng)習(xí)語平利茶》等散文，曾把中華茶文化宣傳推到一個(gè)極高的境界。他在外奔波多年，現(xiàn)又回到周原故鄉(xiāng)辦起一座書院，打算余生為扶風(fēng)文化事業(yè)盡力奉獻(xiàn)。現(xiàn)在，他聯(lián)合扶風(fēng)文化界人士，欲想推動扶風(fēng)鄉(xiāng)土文化躍上一個(gè)新的臺階，并且走向全國，為鄉(xiāng)村振興助力，為家鄉(xiāng)精神文明建設(shè)添磚加瓦。
書院座落在法門鎮(zhèn)農(nóng)林村的東窯村民小組，距離縣城四十多公里。我和幾位文友早已約好，讓成諾老師開車，乘載著呂松柏、康登科老師和我一路向北進(jìn)發(fā)。汽車行駛在平坦的柏油馬路上，車窗外綠油油麥田和陌上野菊花盛開怒放，似乎在夾道歡迎我們的到來。
“花徑不曾緣客掃，冬陽尤始為我晴?！倍盏年柟庖?yàn)槲覀兊奶皆L格外的溫暖，一點(diǎn)也感覺不到初冬的清冷。車廂內(nèi)，我們幾個(gè)關(guān)于韓老師把美山書院地址選在這么偏僻的地方話題討論起來。聽說在此前，縣上文化單位給了地方，縣上領(lǐng)導(dǎo)也很重視書院建設(shè)，可他偏要建設(shè)在這個(gè)偏僻處……你一言，我一語，真相怎么樣，也討論不出個(gè)所以然來。車輪滾滾，也讓時(shí)間在不知不覺間飛逝。我們討論興趣正濃時(shí)，車子戛然而止，就停在書院門口。因早通了電話，韓老師迎在門口，賓主見面一番，熱情寒暄后，我們就走進(jìn)了書院。
由于心中早有書院選址的困惑問題，對于書院周圍的環(huán)境，我便仔細(xì)的打量查看著。書院座北朝南，青竹與籬笆組成的院墻，將書院緊緊環(huán)繞。北面緊貼美山，仰望一片翠薇，南接周原遺址，極目遠(yuǎn)眺，八百里秦川盡收眼底。西鄰孔雀寺院，微風(fēng)中禪音混著檀香的流韻。東面和野河山景區(qū)隔溝相望，麟法高速公路宛若一條巨龍，橫臥于蒼松翠柏之間。溝底美水河，清如明鏡，碧綠中帶著著一絲淡淡藍(lán)色。怪不得《詩經(jīng)，大雅》有云：“周原膴膴，堇荼如飴”，更何況這里的村名，人們生活習(xí)俗、飲食、禮儀都滲透著周朝遺風(fēng)。這里也是周原遺址核心區(qū)域，周秦唐風(fēng)文化重要發(fā)祥地之一。如此的底蘊(yùn)厚重，環(huán)境優(yōu)美，韓老師將書院建在這里，展現(xiàn)出我國文人追求天人合一的理念。這里是精巧玲瓏的扶風(fēng)小九寨，是文化人的世外桃源呀！
請看，書院東西兩側(cè)建有茅草房，北面建有清一色偏廈大房。東面是會議室和廚房，西面隔開是各類書畫作品展示廳。北面的房間是圖書閱覽室，與辦公室相連。圖書室中藏書均為他自己作品及自己原來收藏的珍貴書籍。多少冊我沒細(xì)問，我估計(jì)也有上萬冊，滿滿的砌成兩面墻，陳列而放。書院的門窗均為木質(zhì)，未經(jīng)雕琢的原始紋理帶著樹木的呼吸與溫度，讓人感受到一種返璞歸真的心靜。窗子的鏤空圖案，古樸中透出典雅的韻味。若要坐在這里看書，微風(fēng)輕拂，茶香裊裊，禪音縷縷，這是何等的愜意和逍遙啊！
書院南邊三棵大松樹下，那是一組曲水流觴的擺件，勾起我無限詩意。沒有一個(gè)擺件是現(xiàn)代工藝品，全是清一色農(nóng)村老物件，組成微型水渠，水潭瀑布，高低錯(cuò)落有致，盤折迂回，模仿“九曲十八彎”的自然溪流。旁邊的木茶幾精巧別致，古色古香?；蚯缛?，或微雨細(xì)飛，或黃昏，或午后，好友相約，曲水流觴，詠詩作畫，你有“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的豪邁。但我有“沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處”的放縱之情。自古以來，這是多少文人墨客追求的最高境界，如今韓老師的心愿實(shí)現(xiàn)了。
我們與其說是采風(fēng)，還不如說是文友互相交流的暢談會。在這里沒有年齡的區(qū)分，沒有職務(wù)大小的區(qū)別，大家圍繞著“文藝賦美鄉(xiāng)村”爭先恐后發(fā)言，你獻(xiàn)一策，我提一議，全是肺腑之言，這讓扶風(fēng)的鄉(xiāng)音在青山綠水間回蕩，同時(shí)達(dá)成的共識是：書院要多舉辦讀書會和文學(xué)講座，提高扶風(fēng)文學(xué)作品質(zhì)量，沖出潼關(guān)，走向全國！
文人聚會時(shí)光短，到了夕陽西下時(shí)，車子緩緩駛出了書院大門，但我們?nèi)杂嗯d未盡，戀戀不舍地?fù)]手告別，書院像一個(gè)質(zhì)樸無華的老人，在美山的環(huán)抱中靜謐佇立，思索著什么?是的，這里沒有塵囂的浸染，沒有都市的擾攘吵雜。有朝一日，它將成為扶風(fēng)文化界的精神地標(biāo)，指引扶風(fēng)更多的人實(shí)現(xiàn)文化自信，取得更大成績！
