媽祖世界非遺文化節(jié)前的走訪和調(diào)研
圖、文：廣東一善
自從10月26日湛江媽祖文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研會舉行之后，湛江媽祖人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者在世界媽祖文化發(fā)展聯(lián)合會、媽祖世界和平獎組委會的帶動下，交流和互動越來越活躍，越來越密切。在短短不到一個月的時間里，每周一大活動，先后在湛江多地舉辦了龍騰村鄉(xiāng)村振興項目現(xiàn)場調(diào)研活動、媽祖福學院湛江分院揭牌儀式、媽祖世界和平音樂會啟動儀式、媽祖非遺文化研修班開課儀式、媽祖世界非遺文化節(jié)啟動儀式、媽祖宮廟走訪活動和湛江媽祖文化專家學者座談會等大型活動。
湛江媽祖文化活動臺風式地在湛江輪番“轟炸”，除了有賴主辦方、承辦方的大量投入，更離不開媽祖人、專家學者、有關部門的熱心參與和支持。為什么媽祖文化能有如此威力？是因為媽祖和媽祖文化在湛江幾乎家喻戶曉，老少共仰。
那究竟湛江有多少人知道媽祖？有多少人真正理解媽祖文化呢？11月16日的調(diào)研活動和媽祖文化專家學者座談會的結(jié)果有一定的答案：沿海的村莊幾乎人人知道婆奶、婆祖和天妃、天后，幾乎所有海邊村莊都供奉（主祀或者陪祀）媽祖，而很多人（沒看過媽祖電視劇的人）也不知道宮廟里面的婆奶、婆祖和天妃、天后就是媽祖。當然也不知道媽祖文化是什么？只知道媽祖很靈應，有求必應。
據(jù)夏江天后宮（南宋時期的宮廟，雷州最古）理事會成員介紹，湛江地區(qū)有媽祖的宮廟690多座，雷州市就有近300座。這個數(shù)字如果是準確的，可能比媽祖的出生地莆田和潮汕地區(qū)都要多，堪稱密集地。
據(jù)湛江媽祖文化專家學者座談會的論證：1、媽祖文化在湛江的傳承是完好的，但發(fā)展是有限的。因為沒有戰(zhàn)亂和外來文化的沖擊，湛江媽祖文化從南宋時期傳入湛江之后，都幾乎保留原來的樣子，沒有省略也沒有增加，2、媽祖的乩童（僮身）是最多的，據(jù)說光雷州就超300人（盡管真假難辨），這也是世界之最，畢竟莆田和潮汕地區(qū)也沒有那么多。3、媽祖的拜契儀式也是“純天然”的多，比如雷州有人叫陳妃貴、沈妃富，中間的“妃”就極有可能代表他們的祖輩或者他們是從小就拜契給天妃的。4、湛江的媽祖通常與儒釋道諸子百家的圣、賢、神、仙、佛、菩薩都能和平共處，甚至同駐一宮一廟一寺，因為湛江地區(qū)儒釋道諸子百家文化共存，所以媽祖文化通常兼容并包。
據(jù)媽祖世界非遺文化節(jié)組委會執(zhí)行主任、媽祖福學院湛江分院院長吳麗蘋透露，舉辦本次活動有三個目標：辦成湛江媽祖人的盛大聚會；辦成湛江媽祖宮廟和文化機構(gòu)，以及非遺文化項目團隊對外展示湛江民俗魅力的“節(jié)日”；辦成用媽祖文化賦能湛江高質(zhì)量發(fā)展的產(chǎn)業(yè)融合。
世界媽祖文化發(fā)展聯(lián)合會執(zhí)行主席、媽祖世界非遺文化節(jié)總策劃陳莉涵在湛江媽祖文化專家學者座談會上表示，對湛江承辦本屆文化節(jié)充滿信心，并對湛江地區(qū)所有的媽祖宮廟、文化機構(gòu)、非遺文化傳承人和媽祖文化敬仰者發(fā)出邀請，歡迎大家報名參加各種項目展示，歡迎大家一起來觀看媽祖世界和平音樂會。為世界和平祈福，為和平謳歌。
