▓ 陸幸生
明末清流和奸佞的對抗
歷史上那種對于皇權(quán)的無恥諂諛和亢直批判的相對抗，上下的博弈也是對應(yīng)官場等級從上到下相對應(yīng)而存在的，形成同聲相應(yīng)，同氣相求的場景，黨爭在朝廷和市曹之間形成各種派系顯示了兩股勢力在文官集團(tuán)內(nèi)部造成的分化，這就是所謂清流和濁流對立。
此番清濁之分，不再是科舉和舉貢之間尊卑之分，而是政治道德和情操的高下之別，有時往往帶有你死我活的殘酷。加上更加接近帝王權(quán)力中心的外戚和宦官集團(tuán)的介入，形成龐大的奸佞集團(tuán)對少數(shù)清流的圍剿之勢，所謂清流的黨人就成了專制集團(tuán)龐大國家機(jī)器碾壓下的道德犧牲品，他們或許在歷史上流芳百世，但是在現(xiàn)實(shí)中卻往往淪于悲劇性的噩運(yùn)，甚至殃及整個家族。所以當(dāng)時大部分聰明的官僚也只是趨炎附勢地隨大流，或者成為皇權(quán)政治的附屬物甘當(dāng)沉默者茍全性命于亂世，或者充當(dāng)幫兇走狗耀武揚(yáng)威于一時。
在朝堂一片諾諾聲中，那一聲諤諤之言也就如同大音希聲那般具有黃鐘大呂般效果，乃至成為歷史的回聲，久久地在中華民族的宏偉殿堂激蕩，啟迪著后來的仁人志士前仆后繼地追隨著他們的足跡，去開啟光明美好的未來，當(dāng)然這種開啟必然帶有與時俱進(jìn)的時代特色，而不僅僅是簡單的重復(fù)，歷史就是這樣螺旋形發(fā)展，在量變到質(zhì)變的飛躍中，開拓對真理的漫漫求索之路，那就是在充滿血腥的荊棘叢中以生命的犧牲換取來的歷史進(jìn)步。
黨錮之禍從東漢末期對于李固、李膺、陳蕃、范滂等儒家官僚的殘酷迫害，延續(xù)到明末王振、劉瑾、嚴(yán)嵩、魏忠賢等人對于文官集團(tuán)和東林黨人的打壓，殘酷迫害乃至于成批加以剿滅，株連到妻子孩子及其家族其他成員，成就了王朝統(tǒng)治末期一聲聲特別血腥的特別振聾發(fā)聵的絕響。
然而，以天下為己任的儒家文人們，以道統(tǒng)為武器，前仆后繼大義凜然，生生不息地以死抗?fàn)幹樨鷤兊臍埧崞群?。顯示了漢儒精神的傳承續(xù)接，儼然成為明末一道血腥而靚麗的風(fēng)景。黨錮之禍對于正義之聲的扼殺是導(dǎo)致王朝覆滅的重要原因之一。淫威濫施，雜音消失，朝堂一片靜默，統(tǒng)治者也就在一片歌舞升平的虛假繁華中墮落著直至走向滅亡。
1505年（弘治18年）孝宗皇帝卒，年僅15歲的太子朱厚照即位這就是歷史上著名的頑童皇帝明武宗。孝宗皇帝在彌留之際對朱厚照能否擔(dān)當(dāng)重任很不放心，他對顧命大臣說：“東宮年幼，好逸樂，卿等當(dāng)教之以讀書，輔導(dǎo)成德?！?/p>
這位朱厚照在東宮讀書時并沒有顯露出頑劣的天性，給大臣們的感覺是聰明伶俐的，對輔佐他讀書的儒學(xué)太子太傅們相當(dāng)尊重，每次下課都拱手相送，老師布置的背誦圣賢之書的任務(wù)也能按時完成，唯一有些遺憾的是作為儲君喜歡武功經(jīng)常在宮城內(nèi)騎馬射箭。當(dāng)然，作為君主文治武功都是不可偏廢的，似乎可以理解。小孩子嘛，貪玩似乎也可忽略不計(jì)。然而，登上大寶后天性不加約束就失去了人君之體統(tǒng)，也就危害到江山社稷的本身。
狂野的天性不受拘束地迅速膨脹，形成颶風(fēng)就將摧折原本大臣們誓死捍衛(wèi)的朝綱。之后的王族內(nèi)部安化王、寧王的先后謀反都和君主失德，奸佞橫行有關(guān)，他們打出的旗號，都是“清君側(cè)”鏟除奸逆。
小皇帝一登基就顯示出頑劣的天性來，很快將神圣的權(quán)力完全化解在聲色犬馬的沉溺中，不可自拔。一個15歲的少年對于紛繁復(fù)雜的朝政完全懵懂，對于堆積如山的奏疏根本看不進(jìn)去，每天還要應(yīng)付早朝，處理政事，不勝其煩，簡直苦不堪言。于是常常不上朝，有時很遲才來，大臣們天不亮就起床恭候著，常常到深夜才下朝，群臣侍衛(wèi)困倦至極，便在朝堂縱橫坐臥，好不容易下朝，一哄而散，一次竟將一名侍衛(wèi)踩踏致死。按照規(guī)矩皇帝還必須在經(jīng)筵聽老師講解儒家經(jīng)典，而他很厭煩，經(jīng)常以各種理由罷免。朱厚照好飲酒，宮中到處備酒壇，經(jīng)常喝得酩酊大醉。一次竟然叫人將猴犬牽入祭祀祖先的奉先殿，猴騎犬身，逗笑取樂，然后四面燃放爆竹，驚得猴犬在祖宗畫像面前四處亂竄。正當(dāng)樂而忘憂之時，突然電閃雷鳴，當(dāng)場擊壞殿檐，天象示警，大臣開始警告小皇帝了。
偏偏最能夠滿足他四處游蕩尋歡作樂的就是他身邊的太監(jiān)，尤其是和他從小一起做游戲長大的太監(jiān)，這時一位王振式的人物粉墨登場了，他就是劉瑾。當(dāng)時京師民謠有：“一為做皇帝，一為立皇帝”。與太監(jiān)馬永成、高鳳、羅翔、魏彬、丘聚、谷大用、張永結(jié)成死黨，人稱“八虎”。為迎合武宗愛好弄來鷹犬、歌姬、角觝等供武宗玩樂，并帶著他到宮外到處游玩。外廷官員見武宗和太監(jiān)嬉游無度，交章論諫，大學(xué)士劉健、謝遷，李東陽、戶部尚書韓文等都是弘治時期孝宗托孤的老臣，聯(lián)合疏請誅“八虎”。武宗見疏，驚泣不食。
劉健等人執(zhí)意要?dú)嘶?，，一天往返三次，武宗不能決定。劉健推著桌子大呼：“先帝臨崩，拉著我的手托付大事，今陵土未干，就被這幫家伙敗壞到如此地步，我怎么有臉去見先帝啊?！碧O(jiān)王岳、范亨、徐智連等也贊成大臣們的意見，武宗答應(yīng)次日下令殺劉瑾。
由于吏部尚書焦芳告密，“八虎”連夜求見，圍著皇帝哭訴，武宗已動惻隱之心，他們又告狀說：“害奴等人的是王岳，勾結(jié)閣臣，想制約陛下出入，所以要除我們這些眼中釘”一番話說得朱厚照勃然大怒。次日事件逆轉(zhuǎn)，王岳等三太監(jiān)被逮捕，劉瑾坐上太監(jiān)頭把交椅出任司禮太監(jiān)，三名參與彈劾“八虎”之大臣劉健、謝遷被罷免。劉瑾入掌司禮監(jiān)，重新設(shè)置西廠，并立內(nèi)行廠劉瑾親自掌握，其殘酷程度超過東西二廠。王越等被抓的太監(jiān)貶謫去了南京，后來被害。北京的大臣自顧不暇，不敢再有多言。而留都南京的官員被激怒。
以南京戶科給事中為首的六科給事中二十一人交章挽留閣臣，這些人全部被飛騎押解北京，集體實(shí)施廷杖，戴銑當(dāng)場被打死。南京官員押解北京之際，兵部主事王陽明冒死上書彈劾“八虎”，上了一道用語委婉暗藏玄機(jī)的《乞宥言官去權(quán)奸以張圣德疏》被廷杖五十，貶官貴州龍場驛。
南京的官員不屈不撓，再次頂風(fēng)而上，以蔣欣、薄彥輝牽頭的十三道御史又跳了出來聯(lián)名上書要求罷免劉瑾。朱厚照一律以“廷杖除名”處置。蔣欣三疏三杖被折磨致死，青史留名。這是正德元年（1506年）發(fā)生的事。
按祖宗留下的規(guī)矩，大臣受廷杖一般是在午門或者大獄，行刑前公布朝堂，昭示其罪，廷杖時可以穿棉裹氈，合衣而刑。行刑時也是很溫和的，不必扒衣脫褲，甚至還會在大臣的屁股上蓋一塊厚厚的棉布，僅僅示辱而已。借這種刑罰向天下宣示大明皇帝對冒犯他的官員的態(tài)度，大概意思便是，你敢得罪我，我就當(dāng)眾打你屁股羞辱你。劉瑾改了規(guī)矩，廷杖要扒下褲子打。據(jù)說劉瑾訓(xùn)練打手很有一套，做個皮人，里邊塞入磚頭。練狠的，就要平平常常地打下去，打完后看那皮子依然完好，里邊的磚頭卻要粉碎。練輕的，就在皮人外邊裹上一層紙，重重地打下去，打完后連紙都不許破。行刑時，只要監(jiān)刑太監(jiān)的腳站成外八字，就輕打。如果站成內(nèi)八字，就往死里打。
然而，就有那些不怕死的文官，蔣欽屬于這類堅(jiān)決舍生取義的人。蔣欣，南直隸蘇州府常熟人，弘治九年(1496)進(jìn)士，授衛(wèi)輝府推官，擢南京御史。蔣欽等人被押解進(jìn)京后未去午門受刑，而是直接被悄悄押去了西城靈濟(jì)宮道觀前，那里便是西廠的總部，成化年間權(quán)閹汪直開西廠時便將這里定為西廠的總署衙門，數(shù)十年后劉瑾復(fù)開西廠，總署衙門仍舊定在這里。蔣欽被廷杖三十，削職為民。但他心猶不甘第二次跳出來后上書：
疏入，再杖三十，系獄。又被打了三十廷杖，打完后關(guān)入監(jiān)獄。第二天，又在獄中動筆寫上疏，大意如下: 昨天臣因?yàn)樯鲜枋苷?，血肉淋漓，伏在獄中的枕頭上，終于還是難以沉默不語。請陛下將臣與劉瑾比較一下，是臣忠呢，還是劉瑾忠呢?忠不忠，天下人都看得明白，陛下也很清楚，為什么如此仇恨臣，而信任那個逆賊呢?臣的骨肉都打爛了，涕泗交流，七十二歲的老父親也顧不上贍養(yǎng)了。但我死了并不足惜，陛下隨時可能遭到亡國喪家之禍，那才是最大的可惜!希望陛下殺掉劉瑾，懸首于午門，使天下都知道臣蔣欽直言敢諫，知道陛下英明誅賊。如果陛下不殺此賊，就請先殺了臣，使臣能夠與龍逢、比干同游于地下。臣不愿與此賊同時生活在這個世界上!
據(jù)《明史》和《明通鑒》共同記載，蔣欽在獄中起草上疏時，燈下微聞鬼聲。蔣欽猜測這是祖先之靈在警告自己，怕他上疏之后遭遇奇禍，于是整頓衣冠道:如果是我的先人，何不大聲告訴我。果然，墻壁中傳出更加凄愴的聲音。蔣欽嘆道:我已經(jīng)獻(xiàn)身國家了，按照忠義的要求不得再顧私利。如果從此沉默不語，對不起國家，那才是對先人的羞辱，是更大的不孝!說完繼續(xù)奮筆上疏，說，死就死，這份稿子不可更改!于是鬼聲停息。上疏遞了進(jìn)去，又換來三十廷杖。三天后蔣欽死于獄中，終年四十九歲。
1507年（正德二年）三月以皇帝名義發(fā)布詔書，令群臣跪金水橋南聽旨，定劉健、謝遷、韓文等五十多人為奸黨，先后受到迫害。
后來歷史的發(fā)展是安化王朱寘鐇企圖效仿前輩朱棣打著“清君側(cè)”名義起兵造反，發(fā)布檄文討伐劉瑾，都御史楊一清和太監(jiān)張永奉命平叛，寧夏游擊將軍仇鉞已率兵先行平息了叛亂。楊、張二人在寧夏處理善后期間，順便將朝廷劉瑾的善后工作一并討論了，回到北京后只是悄悄地將安化王的討劉檄文呈遞武宗再悄悄打上幾句小報(bào)告編造些企圖造反的謠言，劉瑾即連夜被誅。劉瑾開始還咆哮著說：“滿朝公卿皆出我門，誰敢審我？”被駙馬都尉蔡震連甩兩個大耳刮子，才打掉了他的威風(fēng)，結(jié)果被一刀刀凌遲處死。
皇帝哪里知道樂極生悲呢，在南征北還途中，九月份在淮安清江浦積水池捕魚時不慎落水，被酒色掏空了身子骨的“大元帥”重病不起，從此一蹶不振，于正德十六年（1521年）十二月十四日抱病祭祀天地時突然倒地，嘔血不止，三個月后死于他曾經(jīng)晝夜淫樂的豹房，結(jié)束了自己31歲的生命。
1521年興獻(xiàn)王朱厚熜繼位，是為嘉靖皇帝。合該中國民眾生活在倒霉的明帝國，哀樂聲中送走了一位半瘋癲狀態(tài)的大將軍皇帝，又迎來了一位半癡狂狀態(tài)的道君天師，圣君皇帝的雄心被長生不老癡心所替代就像是中了邪魔那般成天昏昏沉沉睡在夢魘之中，他倒是從來不出去瘋跑，只是躲避在深宮里靜心修道企圖成仙長生不老。以往宮廷的胡鬧終于被齋醮聲所取代，臣工們精心編撰的青詞在煙香繚繞中化為符乩使靈魂在虛空的青天上游蕩，嘉靖皇帝就這樣做著長生不老的夢，于是一個個青詞宰相搖頭晃腦地登臺表演，直到有一位詩文出眾為人圓滑的68歲老官員在內(nèi)閣刀光劍影的權(quán)爭中勝出，擔(dān)任首輔，此人父子專權(quán)十四年也是貪污受賄打擊異己壞事做絕。他們就是嚴(yán)嵩和嚴(yán)世蕃父子。
