
一剪梅·辛亥重九旅居朗鄉(xiāng)登四平山
王玉德
獨(dú)踱修林眺大荒。醉在他鄉(xiāng),夢(mèng)在家鄉(xiāng)。風(fēng)疾雁陣不成行。唳著神傷,默著心傷。
松健千年恃自強(qiáng)。冷對(duì)穹蒼,坦對(duì)滄桑。殘秋笑度對(duì)雨霜。雨又何妨,霜又何妨。
作者簡(jiǎn)介:王玉德 ,筆名瘦石,網(wǎng)名野燐,齋名蚊矢。黑龍江巴彥人,六十年代畢業(yè)于東北林學(xué)院。曾任記者、編輯。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)、黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。黑龍江省詩(shī)詞協(xié)會(huì)常務(wù)理事、黑龍江省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、哈爾濱市詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)理事?!短K城詩(shī)萃》主編。作品發(fā)表于《中華詩(shī)詞》《詩(shī)刊》《中國(guó)楹聯(lián)》等二十多種報(bào)刊。作品收入國(guó)家詩(shī)詞學(xué)會(huì)、楹聯(lián)協(xié)會(huì)編輯的《新韻三百首》《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)庫(kù)》《中國(guó)詩(shī)詞年鑒》《中國(guó)楹聯(lián)年鑒》《當(dāng)代千家詩(shī)詞》《黑龍江當(dāng)代楹聯(lián)集》等幾十種叢書。主要著作有:《楹聯(lián)知識(shí)淺說(shuō)》《詩(shī)詞常識(shí)》,詩(shī)詞集《天籟集》《落英集》《逝川集》。
"詩(shī)貴曲"與《桃花源記》
—— 讀王玉德先生《一剪梅·辛亥重九旅居朗鄉(xiāng)登四平山》有感
韓鴻云
今年重陽(yáng)節(jié),國(guó)內(nèi)知名文學(xué)平臺(tái)《博風(fēng)雅頌》隆重推出”王玉德先生重陽(yáng)詩(shī)詞“一輯,共十九首。這十九首詩(shī),讀罷感到日光月影,變幻靈動(dòng);春山秋水,美不勝收。其中一個(gè)重要一點(diǎn),就是玉德先生在講座中,在論壇上,在授課時(shí),在閑聊里,時(shí)時(shí)談及的詩(shī)詞創(chuàng)作的“心法”——“詩(shī)貴曲”。玉德先生一直要求在詩(shī)詞創(chuàng)作中不要像作文那樣“直”:觀點(diǎn)明確,邏輯清晰,一眼見(jiàn)底,直來(lái)直去;而是要“曲”,即是要通過(guò)意象的層疊、情感的迂回、境界的轉(zhuǎn)換,營(yíng)造出深邃悠遠(yuǎn)的藝術(shù)空間,最后達(dá)到一個(gè)”心照大千“的審美境界。這個(gè)提法讓我想起了陶淵明寫的《桃花源記》里漁夫進(jìn)入”桃花源“的過(guò)程。漁夫先是駕船沿著桃林曲折前進(jìn),桃花迷眼,幾經(jīng)迂回,終曲徑通幽,這就像是詩(shī)詞中說(shuō)的“曲”;然后漁夫發(fā)現(xiàn)洞口,”仿佛若有光“,終于看見(jiàn)“良田美池,悉如外人”的古國(guó)遺民,這就像達(dá)到詩(shī)詞最終的審美目的。
我們先看玉德先生的這首詞——
一剪梅·辛亥重九旅居朗鄉(xiāng)登四平山
獨(dú)踱修林眺大荒。醉在他鄉(xiāng),夢(mèng)在家鄉(xiāng)。風(fēng)疾雁陣不成行。唳著神傷,默著心傷。
松健千年恃自強(qiáng)。冷對(duì)穹蒼,坦對(duì)滄桑。殘秋笑度對(duì)雨霜。雨又何妨,霜又何妨。
詞的上闋開(kāi)篇即見(jiàn)曲意?!蔼?dú)踱修林眺大荒”,詞人獨(dú)自徘徊于修木長(zhǎng)林之間,極目遠(yuǎn)眺蒼茫天地。這“獨(dú)”字背后,暗藏著多少未言之語(yǔ)?是羈旅之孤寂,抑或人生之沉思?接著,“醉在他鄉(xiāng),夢(mèng)在家鄉(xiāng)”形成精妙對(duì)仗,醉與夢(mèng)、他鄉(xiāng)與家鄉(xiāng),構(gòu)成情感的雙重曲折。表面是醉心他鄉(xiāng)山水,深層卻是魂?duì)繅?mèng)縈故土,這種情感的矛盾與交織,正是“詩(shī)貴曲”的絕佳體現(xiàn)。再看“風(fēng)疾雁陣不成行”,被疾風(fēng)吹亂的雁陣,既是眼前實(shí)景,更是詞人內(nèi)心漂泊無(wú)依的隱喻?!班χ駛膫?,雁鳴令人神傷,沉默更使心痛,這一顯一隱的情感表達(dá),將游子思鄉(xiāng)的痛楚渲染得淋漓盡致。詞人不說(shuō)自己如何思念,而是通過(guò)雁陣這一意象婉轉(zhuǎn)傳達(dá),正是“不著一字,盡得風(fēng)流”的曲筆妙用。
下闋筆鋒一轉(zhuǎn),由柔婉而剛健,形成情感的第二重曲折?!八山∏晔炎詮?qiáng)”,千年松樹(shù)成為詞人人格力量的化身?!袄鋵?duì)穹蒼,坦對(duì)滄桑”,這兩個(gè)鏗鏘有力的對(duì)句,將詞人的精神境界陡然提升——從個(gè)人的鄉(xiāng)愁別緒,升華到對(duì)人生的哲思觀照。這種由小到大、由個(gè)人到宇宙的情感脈絡(luò),正是通過(guò)意境的轉(zhuǎn)換曲折實(shí)現(xiàn)的。結(jié)尾“殘秋笑度對(duì)雨霜”更是神來(lái)之筆。一個(gè)“笑”字,將前文所有的憂傷、悵惘一掃而空,展現(xiàn)出超然物外的豁達(dá)胸襟?!坝暧趾畏?,霜又何妨”,這重復(fù)的反問(wèn),既是對(duì)自然風(fēng)雨的不屑,更是對(duì)人生苦難的超越。詞人沒(méi)有直白地抒發(fā)豪情,而是通過(guò)“雨霜”這一意象,曲折表達(dá)出笑對(duì)磨難的樂(lè)觀精神。
這首《一剪梅》之所以動(dòng)人,正在于它完美詮釋了“詩(shī)貴曲”的審美理想。詞人將深沉的情感、高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的胸襟,全部融入精心選擇的意象中,讓讀者在品味這曲徑通幽的藝術(shù)旅程中,感受到中國(guó)古典詩(shī)詞無(wú)窮的技巧與魅力。不直言而意自遠(yuǎn),不淺露而韻自深,在這婉轉(zhuǎn)曲折之間,照見(jiàn)的是一顆穿越古今的詩(shī)情詞心。
巴彥詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)編輯部
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