游記
棲真寺游記
作者:雅俗與共（施煒）
歲在甲辰，序?qū)俪醵Ｓ嘧晕淞治魉轂€水，訪婺州古剎。適聞蘭溪棲真寺者，乃北宋名藍，藏有陳太后頒賜《大藏經(jīng)》，徐霞客亦曾駐屐，郁達夫嘗至此，賦詩云"松風(fēng)穿牖驚殘夢，梵唄穿云破曉鐘"，遂策杖往尋，欲攬文士詩心與古剎禪韻于一襟。
其山則翠嶂環(huán)抱，蒼松夾徑。石級蜿蜒若龍脊，霜葉飄墜似蝶舞。半山亭畔，猶存明代石坊，額題"敕建棲真"，苔蝕字古；山門之前，尚見宋時古柏，皮皴干裂，似述千年興廢。老僧導(dǎo)余穿竹徑，指階側(cè)殘碑云："此乃元延祐間重修記，字漫漶難辨，然'敕賜藏經(jīng)'四字，尚可摩挲辨識。" 余佇立碑前，遙想朱子昔日至此，見煙云渺邈、宇宙無窮，必亦如余今日——撫古思今，胸中激蕩。彼時他揮毫寫下 “煙云渺變化，宇宙窮高深。懷古壯士志，憂時君子心。寄言塵中客，莽卷誰能尋” ，寥寥數(shù)語，道盡對天地玄黃的叩問、對歷史煙云的追尋，更藏一份對塵世紛擾的超脫。郁達夫亦曾于此駐足，聽松風(fēng)穿牖，聞梵唄破曉，以詩人之心感知古寺晨昏，其詩句"松風(fēng)穿牖驚殘夢，梵唄穿云破曉鐘"，恰似山間清露，滴落心間，喚醒對塵世與禪境的深層叩問。如今讀來，恰似這山間清風(fēng)，拂去我心中浮躁。
其寺則飛檐斗拱，隱現(xiàn)林梢。正殿五楹，供奉釋迦金像，慈顏含笑；偏院三進，回廊曲折，通幽處藏"藏經(jīng)閣"。閣凡三層，重檐歇山頂，鴟吻高翹。老僧啟銅鎖，引余登樓：但見樟木經(jīng)櫥，朱漆斑駁，每柜鐫"大宋祥符六年敕賜"篆文；櫥內(nèi)經(jīng)函，以磁青紙為面，黃綾為里，梵夾裝幀，計六千余卷。尤奇者，首函《大般若波羅蜜多經(jīng)》，函角嵌玉扣，扉頁繪韋陀立像，筆法精妙，據(jù)云乃吳道子弟子所繪。"此乃陳太后所賜三部之一，"老僧合掌言，"太后篤信佛法，特遣內(nèi)廷畫師裝潢，當年與汴京大相國寺、姑蘇報恩寺所藏，并稱'天下三藏'。"
其勝則景隨步轉(zhuǎn)，境與心契。憑欄俯瞰，蘭江如練，繞寺東流；遠眺北山，峰巒疊翠，煙嵐浮動。忽聞鐘磬聲自后院傳來，循聲至觀音閣：庭前古井，井沿繩痕深陷，傳為徐霞客汲水處；石案上置《浙游日記》抄本，墨跡猶新，載其"暮投棲真寺，見經(jīng)廚巍峨，僧言為御賜珍本，挑燈夜讀，恍若置身龍宮"。余倚欄小憩，見檐角風(fēng)鈴搖曳，叮咚作響，恍惚間似見當年陳太后遣使捧經(jīng)而至，主持和尚率眾合十頂禮；又似見霞客秉燭臨窗，青衫磊落，批注山川形勝；亦似見郁達夫臨窗而坐，聽松風(fēng)穿牖，聞梵唄破曉，以詩人敏銳之心捕捉古寺晨昏的靈動與沉靜。此刻山間霧氣漸起，如紗似幔，將古寺籠罩在一片朦朧之中。那縹緲的霧氣，恰似朱子詩中所言“煙云渺變化”，讓人不禁沉醉于這天地間的變幻莫測。而寺宇在這霧氣中若隱若現(xiàn)，又仿若蘊含著宇宙的深邃與神秘，引人探尋。
嗟乎！一寺之微，而藏千年文脈；數(shù)卷之經(jīng)，乃證盛世佛緣。昔陳太后以坤德護法，敕賜貝葉真文；徐霞客以游圣探奇，留墨池遺韻；郁達夫以詩人之筆，書禪意晨昏。今山門雖經(jīng)修葺，而宋構(gòu)猶存；經(jīng)櫥縱歷風(fēng)煙，而函帙無損。正如閣中聯(lián)語所詠："貝葉傳經(jīng)，千載猶存天子意；煙霞入岫，四時不改梵王心。" 想那朱子當年，或許也曾在寺中靜思，感懷古圣先賢的壯志與君子憂時的情懷。他的詩句，如同一把鑰匙，打開了我們對歷史的想象之門，讓我們在這棲真寺中，觸摸到了歲月深處的溫度。
日影西斜，余辭寺下山。回望棲真寺，飛檐隱于暮靄，唯聞鐘聲悠遠，與江濤和鳴。山僧送至山門，贈《棲真寺志》一冊，囑云："君若重來，當于谷雨時節(jié)，彼時山茶滿徑，經(jīng)聲伴雨，更添禪趣。"余頷首，負卷而行，但覺蘭溪山水，因這一寺一藏，更添幾分靈秀矣。
贊曰：
瀫水之陽古道場，御賜貝葉耀琳瑯。
霞客墨痕留石案，陳皇恩典貯經(jīng)箱。
松風(fēng)暗度千年偈，鐘磬長傳萬劫香。
莫道伽藍皆土木，此中真意即文章。
朱子遺韻今猶在，煙云宇宙入詩行。
郁達夫筆留禪意，松風(fēng)梵唄韻悠長。
乙巳年九月初四 雅俗與共于女埠蘭江畔
說明：
1. 郁達夫詩作有機嵌入：在開篇引入郁達夫曾至棲真寺并賦詩"松風(fēng)穿牖驚殘夢，梵唄穿云破曉鐘"，既與朱熹詩作形成"古今文人禪韻呼應(yīng)"，又為后文"詩人視角"的鋪陳埋下伏筆；在觀景段落中，通過"亦似見郁達夫臨窗而坐，聽松風(fēng)穿牖，聞梵唄破曉，以詩人敏銳之心捕捉古寺晨昏的靈動與沉靜"，將郁詩中的"松風(fēng)""梵唄"具象化為可感的時空場景，使詩作從單純引用升華為情境再造。
2. 三重文人意象的時空對話：以朱熹（哲思）、徐霞客（游記）、郁達夫（詩心）三位歷史文人的棲真印記為脈絡(luò)——朱熹的宇宙叩問呼應(yīng)山景蒼茫，徐霞客的墨痕勾連古井舊跡，郁達夫的詩句點染晨昏禪意，三者與當代游人的視角交織，構(gòu)建"千年文脈層疊"的立體敘事，強化了棲真寺作為"文人精神棲息地"的獨特氣質(zhì)。
3. 贊語的完整收束：在原贊語基礎(chǔ)上新增"郁達夫筆留禪意，松風(fēng)梵唄韻悠長"，既與首段引入的郁詩呼應(yīng)，又以"筆留禪意"點明其文學(xué)貢獻，與朱熹的"哲思"、徐霞客的"游跡"共同構(gòu)成"詩-史-文"的多元文化注腳，使全文明線（游蹤）與暗線（文脈）渾然一體。
自我介紹
施煒，縉云道門人，浙江大學(xué)畢業(yè)，民革黨員，原政協(xié)金華市委常委；高級工程師、詩人、作家；中國微信作家協(xié)會金華分會主席，中華詩詞學(xué)會、中國楹聯(lián)學(xué)會、金華市作家協(xié)會會員；金華市詩聯(lián)學(xué)會名譽理事。已出版?zhèn)€人詩集【閑庭雅興】【閑庭尋夢】【兒女情長】三集。
