音樂與情感
文︱甄春延
受朋友之邀，前幾天我聽了一場(chǎng)音樂會(huì)。我這個(gè)人很有意思，我不懂五線譜，但我喜歡聽音樂。我的朋友都知道我這個(gè)愛好，所以有票都要找我，我自己有時(shí)候也到長影音樂廳門口堵票。我記得文革的時(shí)候，那時(shí)候只有八個(gè)樣板戲，音樂作品只有鋼琴協(xié)奏曲《黃河》。其實(shí)，那時(shí)候我并不懂音樂，只覺得好聽。《紅色娘子軍》、《地道戰(zhàn)》的插曲聽得耳朵能起糨子。我記得，我還在昆明現(xiàn)場(chǎng)聽過殷承宗演奏的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》。
1977年之后，許多音樂作品恢復(fù)播出，像《二泉映月》、《春節(jié)序曲》、《金蛇狂舞》、《步步高》、《彩云追月》等，當(dāng)初就是覺得好聽。等我工作后，特別是讀完夜大中文系之后，我對(duì)音樂才有了真正的認(rèn)知，才真正理解音樂的魅力。它的魅力在于能夠深刻地表達(dá)情感和反映現(xiàn)實(shí)生活。它通過美妙的旋律與人們的思想感情相結(jié)合，成為一種藝術(shù)形式，能夠帶給人們美的享受和情感的交流，喚起人們的共鳴，釋放情緒，強(qiáng)化積極情感，排除消極情感。
此外，音樂與人的精神世界產(chǎn)生共鳴，使人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)能夠感受到強(qiáng)烈的互動(dòng)，也只有理解了音樂的內(nèi)涵，你才能夠感受到音樂帶給你那種美好的享受。正如當(dāng)你聽到鋼琴協(xié)奏曲《黃河》后，那種激昂的曲調(diào)，讓你不禁熱血沸騰，感受到中國人民絕不屈服于侵略者的決心，仿佛你也置身于抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)你聽到《春之聲圓舞曲》時(shí)，你不由自主的感受到曲子充滿活力，處處散發(fā)著青春的氣息。尤其是閉上眼睛細(xì)細(xì)品味，樂曲充滿了活力與朝氣，宛如春天的第一縷陽光，透過樹梢灑落在大地上，置身其中你仿佛感受到春天的蓬勃生機(jī)與溫柔。
當(dāng)你聽到民樂《百鳥朝鳳》時(shí)，又是另一種感覺，這首曲子以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、深厚的文化內(nèi)涵和精湛的演奏技巧，贏得了無數(shù)聽眾的喜愛與贊譽(yù)。這首曲子體現(xiàn)了中國人對(duì)大自然的熱愛和對(duì)生命的敬畏之情，通過模仿鳥類的叫聲，它傳達(dá)了一種人與自然和諧共生的理念。
有人說一把二胡拉斷腰，一支嗩吶吹一生真不假，嗩吶能從一個(gè)人的出生吹到一個(gè)人的入土之日，能吹盡紅白喜事，吹盡大喜大悲，這不正是“吹一生”嗎？也可以說一支小小的嗩吶能讓你摸索一生去感受它帶給你的獨(dú)特魅力。而被譽(yù)為奧地利的第二國歌的《藍(lán)色的多瑙河》，這首充滿奧地利鄉(xiāng)土之情的圓舞曲，成了維也納人的驕傲。
當(dāng)你聽到這首曲子的時(shí)候，你的心都為之陶醉，甚至也想翩翩起舞。當(dāng)你聽到《二泉映月》時(shí)，你完全融入到樂曲中，曲子自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格，以及無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》是我非常喜歡的一首曲子。因?yàn)樾r(shí)候就知道這個(gè)凄婉絕美的愛情故事，又看過王文娟、徐玉蘭表演的同名越劇，所以對(duì)樂曲表達(dá)的情感、意境理解的特別深刻。全曲由鳥語花香、草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、長亭惜別、英臺(tái)抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶構(gòu)成的曲式結(jié)構(gòu)為人們展示了一段美麗的愛情故事。哪怕不知道這個(gè)故事的朋友，聽到樂曲也會(huì)被其旋律所表達(dá)的內(nèi)涵深深的打動(dòng)。
音樂是一門聽覺的藝術(shù)，人們欣賞藝術(shù)，不是因?yàn)樗膬r(jià)值，而是因?yàn)樾蕾p它時(shí)能與它產(chǎn)生強(qiáng)烈的互動(dòng)。所謂聽音樂會(huì)關(guān)鍵是“聽”，有的時(shí)候你心里不靜的時(shí)候，聽聽輕音樂舒緩心情。
比如《琵琶行》里，白居易聽到的不只是嘈嘈切切的音調(diào)和跌宕起伏的旋律，他更能聽到演奏者的孤寂與落寞。發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。
小時(shí)候，父親就給我講過“高山流水”的典故，說的是琴師俞伯牙與樵夫鐘子期的故事。俞伯牙擅長彈琴，鐘子期則善于傾聽。兩人因琴音相知，伯牙彈奏的曲子意在表達(dá)高山和流水的意境，鐘子期則能準(zhǔn)確理解其內(nèi)涵，稱贊其琴音如同“峨峨若泰山”和“洋洋若江河”，兩人一見如故，成為知音。俞伯牙與鐘子期約定在兩年后再相見，但當(dāng)約定的日子到來時(shí)，鐘子期已去世。伯牙悲痛欲絕，摔毀了自己的琴，表示對(duì)知音的懷念和對(duì)友誼的珍視。?“高山流水”的故事不僅象征著知音難求，也比喻音樂的高妙和能夠引起共鳴的深刻情感。這個(gè)故事反映了古代文人對(duì)理想人際關(guān)系的追求，強(qiáng)調(diào)了人與人之間深刻理解和默契的重要性。
在中國文化中，它成為了“天人合一”和“士人遇合”的精神符號(hào)，體現(xiàn)了對(duì)自然和諧與個(gè)人修養(yǎng)的重視。
音樂能夠表達(dá)很多人們難以表達(dá)的情感，你會(huì)隨著《卡門序曲》中那歡快的節(jié)奏而擊掌相和。你會(huì)隨著古箏曲《漁舟唱晚》那優(yōu)美恬靜的旋律，感受著夕陽西下，碧波萬頃，漁人歡愉歌唱，滿載豐收的動(dòng)人情景。指揮大師小澤征爾在中央音樂學(xué)院聽《二泉映月》時(shí)，激動(dòng)下跪，稱這樣的曲子只應(yīng)跪著聽，表達(dá)了對(duì)中國民樂的高度崇敬。每當(dāng)商場(chǎng)想起悠揚(yáng)悅耳，舒緩動(dòng)情的薩克斯曲《回家》的時(shí)候，你也會(huì)會(huì)心一笑，慢慢的踏上回家的路程……
音樂作為一種藝術(shù)形式，既是情感的表達(dá)，也是文化的體現(xiàn)。音樂作為一種藝術(shù)形式，既是情感的表達(dá)，也是文化的體現(xiàn)。不識(shí)樂譜的人不等于不喜歡音樂，我喜歡聽民樂也喜歡聽古典音樂，算是蘿卜青菜各有所愛吧。
【作者簡介】：甄春延，原吉林省人大常委會(huì)辦公廳退休干部，東北師大夜大中文系畢業(yè)，學(xué)士學(xué)位。一生酷愛文學(xué)。編輯制作：老革
