《心之荒漠》朗誦前言
各位聽眾,大家好!
接下來這首《心之荒漠》,寫的不是孤獨的悲涼,而是堅守本真的風骨,與荒漠中遇見同頻胡楊的溫暖共鳴。
讓我們一同走進這片藏著篤定與感動的心靈之地,感受詩句里的力量。
下面請欣賞赫英俊的原創(chuàng)——《心之荒漠》。
朗誦者:
我的心
早已不是奔涌的海
即便干涸成皸裂的苔
也結不出
半粒晶瑩的鹽白
我的心
是一片沉寂的荒漠
縱是盛夏繁華鋪展
也難有寸草在此停歇
白云匆匆,
不肯垂眸片刻
落日西沉,
不留一縷晚霞余火
唯有幾堆白骨
講述著
千年未改的蒼涼傳說
不奢望春的葳蕤,
不追求夏的繁華
不貪戀秋的豐盈,
不羨慕冬的素裹
我的心
本就是一片荒漠
從不借綠意
裝點虛榮的門面,
也不賒繁華
博得虛假的喝彩
任風沙刻下年輪,
憑孤寂煉就風骨
不卑不亢,
自守一方天地的遼闊
這是荒漠獨有的,
未被世俗磨平的氣魄
這片荒漠
并非我獨守的寧靜角落
恰有同頻者
于風沙中佇立成諾
幾株胡楊,
挺著孤干鐵鑄的輪廓
在窮沙絕漠的荒蕪中
與我廝守
共渡歲月的長河
守荒蕪的本真
——《心之荒漠》創(chuàng)作手記
寫下《心之荒漠》的過程,更像一場與自我內心的對話:從最初對“孤獨”的描摹,到后來為“荒蕪”注入風骨,再到最后遇見“同頻的胡楊”,詩歌的內核在修改中不斷生長,最終成為一場關于“堅守”與“共鳴”的表達。
最初落筆,源于對“生活狀態(tài)”的審視。老年人的心境漸漸褪去了年少時的奔涌熱烈,像一片逐漸干涸的海,即便殘留著皸裂的痕跡,也難有往日的鮮活。于是便有了開篇“干涸成皸裂的苔,結不出半粒晶瑩的鹽白”——“鹽白”是海的余溫,而“結不出”則是對“心境變遷”的坦誠接納。我想寫的不是“失意的荒蕪”,而是一種“主動選擇的沉靜”,所以第二節(jié)直接點題“我的心是一片沉寂的荒漠”,即便外界有“盛夏繁華”,也不勉強自己迎合,這是對本真的堅守,生命中的佛系。
第三節(jié)的“白云”“落日”與“幾堆迷路的白骨”,是為了強化荒漠的“孤寂底色”和環(huán)境艱難。白云匆匆、落日無情,外界的熱鬧從不停留,唯有千年不變的蒼涼傳說相伴,這既是對“荒漠”場景的具象化,也是對“孤獨自守”心境的鋪墊。而“不奢望春的葳蕤,不追求夏的繁華”的排比,更是一次直白的內心宣告:放棄對世俗意義上“圓滿”的執(zhí)念,接納自己本就是“一片荒漠”的本質,這種接納,不是消極,而是一種清醒的的自守。
到了第五段,我想讓“荒漠”的形象更有力量。它不應只是沉寂荒蕪,更該有獨有的風骨——“不借綠意裝點虛榮的門面,不憑繁華博得虛假的喝彩”,這是對“世俗標準”的背離;“任風沙刻下年輪,憑孤寂煉就風骨”,則是在孤獨中沉淀出的底氣。這時的“荒漠”,已經從“內心狀態(tài)”升華為一種“精神姿態(tài)”:不卑不亢,自守一方天地,這是整首詩立意的第一次升華。
但寫到這里,總覺得少了點什么。如果“荒漠”只是一味獨守,難免顯得單薄。我開始思考:真正的堅守,或許不是封閉自我,而是在堅守本真的路上,恰好遇見同頻的靈魂。于是便有了“胡楊”的意象——它不是闖入荒漠的“異類”,而是“在窮沙絕漠中”與我并肩的同行者。我特意將過渡句“恰有同頻者,于風沙中佇立成諾”放在胡楊段落開頭,讓“遇見”的過程更自然:先有“并非我獨守”的驚喜,再點出“同頻者”的存在,最后具象為“孤干鐵鑄”的胡楊,情感從“獨守”走向“廝守”,立意也完成了第二次升華。
當我點完這首詩最后一個標點,我仿佛覺得這“心之荒漠”仿佛是另外一個“世外桃源”。不是一種逃避,而是人的本真,也是有著拿的起的風骨,放的下的心境,想得開的格局
。這該是大自然的最高境界了吧!
赫英俊
二零二五年冬
