大雪來臨前，先點(diǎn)評學(xué)友們練寫的以高市早苗涉臺錯誤言論為內(nèi)容的作業(yè)，再向大家談?wù)劰诺湓娫~中有關(guān)用典的知識
□主講人 梁智華
大家也許都注意到了，11月14日—22日這幾天，《人民日報》要聞版先后刊發(fā)2篇評論《絕不容忍高市早苗在臺灣問題上的越線挑釁》、《毒化中日關(guān)系必將自食惡果毒化中日關(guān)系》，《解放軍報》也在頭版先后發(fā)表了《日本膽敢武力介入臺海局勢必遭迎頭痛擊》、《叫囂武力介入臺海局勢只會把日本引向不歸歧途》、《借臺灣生事，就是給日本找事》《高市涉臺謬論公然踐踏國際法必自食苦果》3篇評論，這些評論都點(diǎn)名痛批高市早苗，揭露其和日本右翼勢力冒險挑釁的危害。
為此，在上一節(jié)課程向?qū)W友們講授完《神舟二十已順利返回，先點(diǎn)評學(xué)友們練寫的神舟詩，再談?wù)勅绾巫プ∮詈筋愵}材亮點(diǎn)創(chuàng)作別有特色的詩詞作品》之后，華戈針對近期這一熱點(diǎn)，即高市早苗涉臺錯誤言論，向大家布置了就以此為內(nèi)容，創(chuàng)作一首詩詞作品。
高市早苗涉臺錯誤言論事件的來龍去脈
2025年11月7日，日本首相高市早苗在國會答問時稱，如果中國大陸對臺灣出動軍艦并使用武力，可能會構(gòu)成“存亡危機(jī)事態(tài)”，自衛(wèi)隊(duì)將可以行使集體自衛(wèi)權(quán)。相關(guān)言論引發(fā)外界高度警惕。高市早苗的言論引發(fā)軒然大波，在日本國內(nèi)招致非議。中方已第一時間提出嚴(yán)正交涉和強(qiáng)烈抗議 。11月10日，面對日本國內(nèi)理性議員的勸告，高市拒絕撤回言論，并辯稱其立場“符合日本政府一貫立場”。在此之后，才有了中國交涉層級提升。
2025年11月13日，外交部官方賬號在社交媒體X平臺連發(fā)六張海報，使用日英雙語警告高市早苗。11月14日早晨，《人民日報》署名“鐘聲”的評論員文章亮明立場，字字鏗鏘地指出：絕不容忍高市早苗在臺灣問題上的越線挑釁。11月14日，國務(wù)院臺辦發(fā)言人陳斌華答記者問表示：日本及其當(dāng)政者根本沒有資格說三道四，遑論語帶威脅、妄圖阻擾中國統(tǒng)一大業(yè) ；國防部發(fā)言人表示：日方若膽敢鋌而走險必將碰得頭破血流。11月14日晚，《新聞聯(lián)播》三分鐘警告高市早苗。11月15日，三大航司發(fā)布日本航線客票處理通知：機(jī)票可免費(fèi)退改。11月16日，教育部發(fā)出留學(xué)預(yù)警，文旅部也對中國游客發(fā)出旅行提醒。同日，自民黨代理政調(diào)會長田村憲久在富士電視臺節(jié)目中透露，高市早苗正在反省其涉臺言論。日本學(xué)者估算經(jīng)濟(jì)損失將達(dá)2.2萬億日元。11月17日，日本外務(wù)省高官金井正彰訪華。11月19日，日媒：中國已向日本通報暫停進(jìn)口日本水產(chǎn)品。當(dāng)?shù)貢r間11月22日消息，中國已拒絕中日韓首腦會談一事。
令華戈十分欣慰的是，我們的學(xué)友在短短的幾天的時間內(nèi)，就紛紛創(chuàng)作了不少以日本首相高市早苗涉臺錯誤言論為內(nèi)容的詩詞作品，有不少作品還寫得相當(dāng)不錯哦！
那今天的課程，華戈就分為兩個部分，第一部分先抽時間逐一點(diǎn)評一下學(xué)友們創(chuàng)作的以日本首相高市早苗涉臺錯誤言論為內(nèi)容的作業(yè)，第二部分再向大家談?wù)劰诺湓娫~中有關(guān)用典的知識。
好了，下面華戈就專門抽出時間來點(diǎn)評一下學(xué)友們的作業(yè)，有一說一，有二說二，只評作品，不針對任何人，目的就是讓大家相互學(xué)習(xí)，相互交流，共同提高，共同進(jìn)步！
11月18日作業(yè)：痛批高市早苗涉臺錯誤言論
廣西玉林市玉州區(qū)老年大學(xué)詩詞班作品
收錄編輯：王詩用
審核老師：梁智華
七絕·蕩平倭寇
王詩用
棒喝倭人狂叫囂，新仇舊恨豈能饒。
神州早備除魔力，踏破東瀛砍毒苗。
（華戈點(diǎn)評：二蕭韻。日本首相高市早苗公然鼓吹武力介入臺海的可能性，粗暴干涉中國內(nèi)政，且不思悔改，拒不撤回有關(guān)錯誤言論。王詩用的這首絕句，“棒喝倭人狂叫囂，新仇舊恨豈能饒”，就是對這一行徑的有力批判?。?/font>
七絕·痛斥日本首相
王詩用
倭婆高市又翻潮，華夏軍民怒火燒。
國恨家仇全補(bǔ)報，踏平富士鏟妖苗。
（華戈點(diǎn)評：二蕭韻。與第一首絕句一樣，也是對日本首相高市早苗涉臺錯誤言論的有力批判，“國恨家仇全補(bǔ)報，踏平富士鏟妖苗”，表明了我國軍民捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一的堅(jiān)定決心，好結(jié)句也?。?/font>
七絕·痛斥高市妖婆涉臺惡狂言
王詩用
早苗搞事耍妖娥，妄介臺灣似惡魔。
華夏軍民皆憤怒，高擎利劍砍刁婆。
（華戈點(diǎn)評：五歌韻。王詩用的這首絕句，與第一首和第二首一樣異曲同工，都是對日本首相高市早苗涉臺錯誤言論的有力鞭撻。）
七絕·討伐高市早苗涉臺言論
黎守現(xiàn)
早苗瘋狗亂狂吠，慫恿離間我弟兄。
億萬同胞誰可忍，新仇舊帳一齊清。
（華戈點(diǎn)評：八庚韻。承句“慫恿離間我弟兄”中的“間”應(yīng)平，此處為仄，故建議把“離間”改為“離分”。）
七絕·痛斥高市早苗涉臺言論
王第英
倭頭女寇早苗狂，想占臺灣發(fā)夢黃。
中國軍民齊奮起，飛機(jī)大炮斗豺狼。
（華戈點(diǎn)評：七陽韻。起句“倭頭女寇早苗狂”，指出日本首相高市早苗涉臺錯誤言論實(shí)在太瘋狂了，她的言論嚴(yán)重違背了一個中國原則和中日四個政治文件精神，嚴(yán)重破壞了中日關(guān)系政治基礎(chǔ)，嚴(yán)重傷害了中國人民感情。凡是“想占臺灣發(fā)夢黃”的狂妄者，必將遭受到我國軍民的共同抵抗，“飛機(jī)大炮斗豺狼”，其結(jié)果可想而知！）
滿天紅·滅妖跡
楊義益
黑暗當(dāng)年，倭寇惡。三光政策，細(xì)菌戰(zhàn)，活人實(shí)驗(yàn)，慰安強(qiáng)迫。殺戳滅仁施獸罪，奪搶無德真妖劇。妄吞象，軍國死灰燃，松繩軛。
蚍撼樹，談何易！刀出套，消來敵。有長城萬里，固如磐石?？爝f狂轟倭寇肉，漢旗傲插東京脊。宿敵除，從此萬年安，無妖跡。
（華戈點(diǎn)評：這是一首詞，但楊義益學(xué)友把詞牌寫錯了，“滿天紅”應(yīng)為“滿江紅”。但一說到滿江紅，大家自然而然就會想起岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》：“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！痹里w的這首詞，激勵著中華民族的愛國心?？箲?zhàn)期間，這首詞曲更是以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。而楊義益這首滿江紅，上半段主要控訴日本鬼子當(dāng)年犯下的滔天罪行，下半段主要寫我國對付日本鬼子的手段，字里行間飽含愛國情懷，令人敬佩！“刀出套，消來敵。有長城萬里，固如磐石?？爝f狂轟倭寇肉，漢旗傲插東京脊。宿敵除，從此萬年安，無妖跡?！?滿腔赤城，丹心碧血，傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇，神氣十足，無復(fù)豪發(fā)遺憾，令人神往，叫人起舞。
破陣子·討伐高市涉臺言論
伍宥有
倭寇瘋婆挑釁，中華俠士抽刀。高市吠聲添眾怒，家事旁人豈作妖。不收手?jǐn)匮?/font>
寶島回歸正道，外邦干涉歪招。誓不悔偏還作惡，舊恨新愁一筆銷。琉球?qū)偈コ?/font>
（華戈點(diǎn)評：伍宥有的》《討伐高市涉臺言論》，也是一首詞，上片描寫的是“高市吠聲添眾怒”被“中華俠士抽刀”的情景，下片描寫的是“寶島回歸正道”的愿望，尤其是“不收手?jǐn)匮边@一句，可謂是“詞眼”所在，展現(xiàn)了我國軍容的雄壯和戰(zhàn)士們高昂的士氣。全詞基調(diào)雄壯高昂，充滿愛國激情，又透露出深沉感慨。）
七絕·痛斥高市早苗涉臺言論
覃潔珍
高市妖婆日寇頭，存心歪曲不知羞。
企圖劫略臺灣島，保護(hù)邊疆記國仇。
（華戈點(diǎn)評：十一尤韻。押韻平仄都沒什么問題，起承轉(zhuǎn)合也合乎要求，不錯的一首七絕?。?/span>
有感于高市早苗所為
李瓊
高市妖婆掀巨瀾，野心昭示駭人寒。
豈容惡浪拍臺海，航母東風(fēng)非一般。
（華戈點(diǎn)評：十四寒韻?？上?，與覃潔珍的起句“高市妖婆”開頭重了，如分開閱讀，就沒什么，如兩首放在一起閱讀，就讓人感覺到我們學(xué)友詞匯量太少啦！）
七絕·痛擊日本首相介臺狂言
陳露
高市狂言掀眾怒，臺灣自古屬神州。
若來侵犯無回日，導(dǎo)彈雄威海艦收。
（華戈點(diǎn)評：十一尤韻。連續(xù)三首基本都是以“高市妖婆”、“高市狂言”為起句，學(xué)友們似乎有些詞窮了！能不能改改開頭哦？讓大家閱讀起來有一種首首不一樣的感覺哈?。?/font>
七絕·斥高市涉臺狂言
甘增強(qiáng)
日首狂言釁九州，臺灣豈讓異人謀。
須知統(tǒng)一調(diào)堅(jiān)定，兩岸攜行同在舟。
（華戈點(diǎn)評：十一尤韻。押韻平仄和起承轉(zhuǎn)合都沒什么問題，是一首寫得不錯的七絕，不過，起句開頭的“日首”一詞值得推敲，在這里可以看出來是“日本首相”之意，但我們不能這樣簡化呀！比如，某國主席、某國總統(tǒng)等，我們不能簡化為“某主”“某總”吧？）
七絕·斥民進(jìn)謀獨(dú)
熊祖聲
高氏獨(dú)言裂故疆，民進(jìn)謀獨(dú)亂家邦。
中華利劍懸頭頂，敢逆潮流必覆亡。
（華戈點(diǎn)評：作者本想押七陽韻，起句中的“疆”字、結(jié)句中的“亡”字，都是七陽韻，但可惜承句中“邦”字是三江韻，不屬同一個韻部，再加上承句“民進(jìn)謀獨(dú)亂家邦”中的“進(jìn)”字應(yīng)平，此處為仄，出律了，所以承句一定要改！根據(jù)熊祖聲的愿意，此句可改為“裂分華夏太瘋狂”。另，起句“高氏獨(dú)言裂故疆”中的“獨(dú)”字，與承句“民進(jìn)謀獨(dú)亂家邦”中的“獨(dú)”字，2個“獨(dú)”重字了，而且起句還犯了孤平的毛病，所以可把“獨(dú)言”改為“囂言”，這樣就可避免重字和孤平了。）
好了，點(diǎn)評完了學(xué)友們創(chuàng)作的有關(guān)以日本首相高市早苗涉臺錯誤言論為內(nèi)容的作業(yè)，我們下面轉(zhuǎn)入到和大家談?wù)劰诺湓娫~中有關(guān)用典的知識。
為什么古典詩詞中要用典？
古典詩詞喜歡用典，幾個字就能把典故帶出來，讓知道典故的人會心一笑，而不知道典故的人就要查閱資料，進(jìn)而佩服寫詩作詞的人文學(xué)功底深厚了。其實(shí)，用典只是一種寫作手法，并不一定非得用到。但為什么古典詩詞喜歡用典呢？
用典又叫用事，是一種寫作手法，引用古籍中的故事、詞句，可以達(dá)到言約義豐的效果，含蓄地表達(dá)出有關(guān)的內(nèi)容和思想，而不是直說。或許詩人詞人確實(shí)有難言之隱。在封建王朝，作為詩人、詞人不能直接指摘皇帝，指摘大臣也是不行的，會招致權(quán)力的報復(fù)。他們不得已而為之，要用典故含蓄地表達(dá)自己的思想，即便有一些諷刺的意味，也只是用典故來表達(dá)，沒有明說，委婉地表達(dá)意思，也就不會橫遭打擊了。《唐詩紀(jì)事》說過一個用典的故事，說的是寧王李憲見到一個賣餅的妻子明艷動人，就強(qiáng)娶為妾。第二年，寧王問小妾是否還記得那個賣餅的，小妾點(diǎn)頭稱是。寧王召賣餅的進(jìn)府，讓他們夫妻重逢。小妾淚流滿面，悲痛欲絕。當(dāng)時十多個文士在座，其中就有王維。寧王讓王維作詩，王維寫道：“莫以今時寵，而忘舊日恩；看花滿眼淚，不共楚王言?！苯璩鯗缦⒅髶屜倿殒偛辉甘露虻墓适聛碚f明女人的堅(jiān)貞不屈。沒有直接諷刺寧王，而是借典故說事，使寧王大為感動，讓小妾與賣餅的回家團(tuán)聚。還有李白的《行路難其一》中“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！庇昧藘蓚€典故，一個是姜尚垂釣碧溪，等待周文王的賞識，一個是伊尹在受到重用前夢到自己乘舟在太陽旁邊經(jīng)過。李白說這兩個典故用意很明顯，就是希望得到朝廷重用，但又不能明說，以免有汲汲于富貴之嫌，但深究典故的用意，李白還是難逃沽名釣譽(yù)之嫌。詩中沒有任何諷刺皇帝不賞識人才的意思，反而強(qiáng)調(diào)行路難，其實(shí)還是慨嘆政治道路太艱難了，仕途太坎坷了。不然何以一方面慷慨陳詞“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”一方面又慨嘆“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！蓖瑯涌畤@朝中無人賞識自己的蘇軾做了《江城子·密州出獵》，其中用典的詩句“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”說的是漢文帝的時候，魏尚是云中郡的太守，抵抗匈奴有功，卻因?yàn)槎鄨罅肆鶄€首級而獲罪削職。后來，文帝采用了馮唐的勸諫，派馮唐手持符節(jié)，到云中郡赦免魏尚。而蘇軾當(dāng)時被貶，在密州感覺懷才不遇，壯志難酬，希望朝廷有一天能派馮唐一樣的人來赦免自己，渴望報效朝廷。只是用典，沒有明說追求功名利祿，也沒有諷刺皇帝，但不管是李白還是蘇軾的慨嘆身世，用典說事，其實(shí)往深里想一層，都有著對皇帝的一種暗諷，對官僚體系的一種控訴，只是沒有明說罷了。他們改變不了，只能委婉地寫詩用典，委婉地表達(dá)，還很安全，不至于嗆了皇帝的肺管子。
用典可以減少很多敘事的詞語，達(dá)到言簡意賅的效果。劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中寫道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！庇昧藘蓚€典故，一個是“聞笛賦”說的是西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的好朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到有人吹笛子，由笛聲勾起了對朋友的懷念，因此說是《聞笛賦》，實(shí)際上劉禹錫在借這個典故懷念已死的好朋友王叔文、柳宗元等人；另一個典故是“爛柯人”，相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童子下棋，就在旁邊觀看，等到棋局終了，他手中的斧子柄已經(jīng)腐爛了。等他回到村里，才知道已經(jīng)過了一百年。劉禹錫用這個典故表達(dá)人世滄桑變化，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。兩句詩引用了兩個典故，而兩個典故并不簡單，需要一大堆文字才能敘述清楚，在詩中只用六個字就說明白了，達(dá)到言約義豐的效果。還有辛棄疾的《破陣子》：“八百里分麾下炙”，引用用晉人王愷以名為“八百里駁”的牛做賭注的故事，“馬作的盧飛快”則引用了劉備乘的盧馬從襄陽城西的檀溪一躍三丈的典故，創(chuàng)設(shè)意境，也說明了自己夢想犒勞出征將士，騎上飛奔的駿馬馳騁沙場殺敵報國的決心。
當(dāng)然，詩詞用典不可過多，過多就會有“掉書袋”的嫌疑。漢大賦鋪張華麗，用典很多，當(dāng)代人如果不借助工具書就很難看懂其中的典故，其中的用典除了對仗工整就是賣弄技巧了，還不如直接敘事抒情來得方便，但漢大賦的體式限制了直接敘事和抒情的特點(diǎn)，需要鋪排，需要縱橫恣肆，需要大量用典，不然何以體現(xiàn)大賦的風(fēng)格呢？后人寫詩作詞大多用典，不管是抒情言志，表明心跡還是品評歷史，借古諷今，都在強(qiáng)調(diào)典故本身的文化信息，強(qiáng)調(diào)典故本身的意義，就好像比喻，本體和與喻體之間一定具有可比性，而用典的詩人一定知道典故本身的意義和自身詩作所用到的意義具備一致性，而這種一致性又不能明說，只能借助典故這種文化符號來隱喻了。
典故本身就具備一定的文化符號特征，怎么用，用到哪里全憑詩人或詞人自己思考，而典故本身的意義足以讓詩人和詞人發(fā)揮詩詞諷喻的功能，看似在悲嘆自身，其實(shí)是在諷刺當(dāng)朝，類似《春秋》曲筆，具備一定的意義了?；蛟S，這就是文學(xué)存在的理由？
用典有哪幾種表現(xiàn)方式？
用典，就是在詩詞中引用古籍中人事物等來表達(dá)思想情感的修辭手法，以便在精練語句的同時，還能達(dá)到提升詩詞內(nèi)涵和典雅含蓄性。可分為明典、暗典和翻典三種類型。
一、明典
明典，就是直接引用古籍中的故事或詞句，讓人一眼就能看出所使用的典故。
例如：
《奉送二十三舅錄事》
唐.杜甫
賢良?xì)w盛族，吾舅盡知名。
徐庶高交友，劉牢出外甥。
泥涂豈珠玉，環(huán)堵但柴荊。
衰老悲人世，驅(qū)馳厭甲兵。
氣春江上別，淚血渭陽情。
舟鹢排風(fēng)影，林烏反哺聲。
永嘉多北至，句漏且南征。
必見公侯復(fù)，終聞盜賊平。
郴州頗涼冷，橘井尚凄清。
從役何蠻貊，居官志在行。
該詩中多處用典，其中“徐庶高交友，劉牢出外甥?！本褪峭ㄟ^徐庶（三國著名謀士）和劉牢（可能是虛構(gòu)的人物）交友廣泛且都是高明之人，來贊美他二十三舅具備類似的才華和品德?。而“林烏反哺聲”是直接引用“烏鳥反哺”的典故。
又如：
《酬樂天詠老見示》
唐.劉禹錫
人誰不愿老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多炙為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
該詩通過“桑榆”這一指日落時余光所照之處，如今比喻垂老之年的典故，增加了詩的內(nèi)涵和韻味，更形成了“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”這一經(jīng)典名句。
再如：
原創(chuàng)《野菊》
居野納清新，幽悠草木鄰。
更深陶令憶，露重月西沉。
詩中“更深陶令憶”一句，用了陶淵明愛菊的典故，用以表達(dá)野菊懷念對它的欣賞。
二、暗典
暗典，就是在字面上看不出用典的痕跡，需要仔細(xì)品味才能體會得到的用典。
例如：
《壬辰十二月車駕東狩后即事》
金.元好問
萬里荊襄入戰(zhàn)塵，汴州門外即荊榛。
蛟龍豈是池中物，蟣虱空悲地上臣。
喬木他年懷故國，野煙何處望行人？
秋風(fēng)不用吹華發(fā)，滄海橫流要此身！
該詩最后一句“滄海橫流要此身！”引用了東晉儒學(xué)大家范寧所著《谷梁傳序》中“孔子觀滄海之橫流，乃喟然而嘆曰：『文王既沒，文不在茲乎？』”以此暗寓作者自己以文王之任為己任之立場。
又如：
《無題》
唐.李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
詩中“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”?兩句中，就暗用了《山海經(jīng)》中的蓬萊仙山和青鳥傳書的典故，表達(dá)了詩人對愛人的深切思念。
三、翻用
翻用，就是在典故原義下又前進(jìn)一步，使之翻新產(chǎn)生出新層含義，或反著用，使詩詞產(chǎn)生意外的表達(dá)效果。
《賈生》
唐.李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫；
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
該詩中借西漢才子賈誼典故的同時，還寄寓了作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷，翻出了一定的新義。
又如：
《人民解放軍占領(lǐng)南京》
毛澤東
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
這首詩按文獻(xiàn)說，用了“鐘山”、“窮寇”、“霸王”等八個典故，但讀來卻幾乎感覺不到是典故。之所以這樣，是因?yàn)樗玫牡涔?，是絕大多數(shù)人所能理解之典，且完全融入到了詩所營造的恢宏意境中，是用典的神來之筆，具體就不一一列舉了。這里僅說“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”兩句就是翻用典，即是對“窮寇勿追”和“楚霸王項(xiàng)羽貪功名而在鴻門宴上將劉邦放走，導(dǎo)致最后兵敗”的翻用。對此詩友們可自行去品，從中感悟用典之法。
關(guān)于詩詞用典強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：
一是詩詞水平的高低優(yōu)劣，與用不用典沒有關(guān)系。恰當(dāng)?shù)挠玫淇墒褂邢薜脑娋浔磉_(dá)出更為豐富的內(nèi)涵，以及提高詩詞的含蓄性。不用典同樣可以寫出好的詩詞來。就拿詞龍辛棄疾的詞作來說，他的《永遇樂·京口北固亭懷古》?一詞，按文獻(xiàn)說就用了六個典故，而且成了名篇，具體用典詩友可自行閱讀感悟。而他的《玉樓春 ·風(fēng)前欲勸春光住》一詞，卻一個典故未用，但同樣是名作。
永遇樂·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝?bi)貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
《玉樓春 風(fēng)前欲勸春光住》
宋.辛棄疾
風(fēng)前欲勸春光住，春在城南芳草路。
未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤，人不負(fù)春春自負(fù)。
夢回人遠(yuǎn)許多愁，只在梨花風(fēng)雨處。
二是如詩詞之意境需要用典，即需要以古比今，以古證今，借古抒懷，應(yīng)盡量使用相對普及且恰當(dāng)?shù)牡涔?，用典既要師其意，還須于故中求新，如能令其如己出，而不露痕跡則更妙。不能為了用典而用典，太過生澀難懂和不恰當(dāng)之典故用了往往適得其反。
講到這里，今天的課程就講完了，但愿對大家會有所啟迪哈！謝謝大家！
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九首經(jīng)典詩詞中妙絕的用典，令人佩服
詩人們有時為了表達(dá)的需要，會運(yùn)用各種典故抒發(fā)內(nèi)心志向與感情。下面我們盤點(diǎn)下經(jīng)典詩詞用典。
同王主簿怨情
謝朓
掖庭聘絕國，長門失寵宴。
相見詠蘼蕪，辭別悲團(tuán)扇。
花叢亂數(shù)蝶，風(fēng)簾立雙燕。
徒使春帶賒，坐惜紅顏?zhàn)儭?/span>
平生不顧重，宿昔千金賤。
故人心尚永，故心人已變。
謝詩中將王昭君、陳阿嬌、班婕妤三大美女串聯(lián)。王昭君曾于掖庭待詔，后和親遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于。初見陳阿嬌，漢武帝愿以金屋藏之，在失寵后，阿嬌花費(fèi)重金令司馬相如作《長門賦》。班婕妤初受寵時，漢成帝同她一起對月吟詩，吟詠荼蘼。后因飛燕合德姐妹而失寵，后作《團(tuán)扇怨》。
飲中八仙歌
杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。
蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四座。
杜甫詩連用八名酒仙的故事。賀知音醉酒時騎馬如乘船般。汝陽王李琎(唐玄宗侄兒)要先痛飲后再入朝。左丞相李適之被罷相依舊豪飲。宗之飲酒后則更加瀟灑俊逸。開元進(jìn)士蘇晉長齋信佛卻噬酒。李白沉香亭作詩仍狂飲斗酒。張旭作書亦要飲三杯。布衣焦遂飲酒后則更為善辯。
無題
李商隱
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
①晉賈充女午悅韓壽 ，其婢為致意， 韓乃逾墻與之私通。午偷武帝賜充異香贈韓 。此香著體，數(shù)月不散，終被充發(fā)覺，遂以午嫁韓。后以“韓壽偷香”謂女子愛悅男子，或比喻男女暗中通情。
②宓妃乃伏羲帝之女。曹植素愛甄宓，欲求之。無奈曹操把甄氏賜予曹丕。甄氏死后，曹丕將她的玉縷金帶枕賜予曹植。后曹植(魏王)途經(jīng)洛水夜夢甄氏說:"我本托心君王，其心不遂。此枕是我嫁時物，前與五官中郎將(曹丕)，今與君王。
無題
李商隱
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重！
相傳東漢時劉晨和阮肇入山采藥，迷不得出，遇見二女，相邀到家，留居半年乃還。后又入山尋二仙女，渺然無所遇。
《錦瑟》
李商隱
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
運(yùn)用莊周夢蝶，蜀國國君杜宇死后化為杜鵑，南海鮫人眼淚化為明珠，寶玉埋藏地下生煙的典故。
水龍吟.登建康賞心亭
辛棄疾
休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣，可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？
①晉朝吳地人張翰(字季鷹)，在洛陽做官，西風(fēng)起時，因思念家鄉(xiāng)莼菜羹、鱸魚膾，故辭官還鄉(xiāng)。后用莼鱸之思表示思念家鄉(xiāng)以及辭官歸隱。
②求田問舍:出自《三國志·魏書·陳登傳》：許汜拜訪陳登后，劉備對他說“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語?！北扔髦\求個人私利而無遠(yuǎn)大志向。
③樹猶如此:出自《世說新語》晉桓溫北伐后，見己曾栽種柳樹已十圍。并言"樹猶如此，情何以堪。"以感慨時光流逝。
永遇樂·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛(bi)貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
①孫仲謀：孫權(quán)，字仲謀。孫權(quán)（182－252年），東吳大帝，三國時期吳國的開國皇帝，曾建都京口。吳郡富春縣（今浙江富陽）人。長沙太守孫堅(jiān)次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，漢獻(xiàn)帝建安五年（200年）孫策早逝。孫權(quán)繼位為江東之主。
②寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐，收復(fù)洛陽、長安等地。
③元嘉草草：劉裕子宋文帝劉義隆好大喜功，倉促北伐，反而讓北魏太武帝拓跋燾抓住機(jī)會，以騎兵集團(tuán)南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。
④封狼居胥：狼居胥山，在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部。漢武帝元狩四年（前119年）霍去病遠(yuǎn)征匈奴，殲敵七萬余，于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。
⑤佛（bì）貍：拓跋燾小名佛貍。元嘉二十七年（450年），他曾反擊劉宋，兩個月的時間里，兵鋒南下，五路遠(yuǎn)征軍分道并進(jìn)，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。
⑥廉頗，戰(zhàn)國時趙國名將?！妒酚洝ちH藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗的仇人郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之米飯一斗，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。使者回來報告趙王說：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為廉頗已老，遂不用。
念奴嬌
文天祥
水天空闊，恨東風(fēng)，不惜世間英物。蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹壁。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪？堂堂劍氣，斗?？照J(rèn)奇杰。
那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發(fā)，正為鷗盟留醉眼，細(xì)看濤生云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿。千古沖冠發(fā)，伴人無寐，秦淮應(yīng)是孤月。
上片先用越國滅了吳國，吳宮殘破衰敗的典故。后用大喬小喬被抓到銅雀臺的典故。再用金銅仙人被拆卸落淚的典故。下片運(yùn)用藺相如以玉璧要脅嬴政。諸葛亮死后，姜維用假的諸葛亮嚇退了司馬懿的典故。
揚(yáng)州慢
姜夔
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v青樓夢好，豆蔻詞工，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？
此詩化用了四句杜牧的詩，作為典故。①春風(fēng)十里:杜牧《贈別》詩"春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。"
②縱青樓夢好:杜牧《遣懷》詩"十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名。"③豆蔻詞工:杜牧《贈別》詩"娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。″④二十四橋仍在:杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩"二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？"
當(dāng)然，除了上述典故，仍有很多未收錄，期待著你的精彩補(bǔ)充哦！
??【作者簡介】：
梁智華，筆名郅驊、樺木、過河卒等，網(wǎng)名華戈，1966年10月出生于廣西賀州市，祖籍為廣西博白縣。中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、中國散文詩學(xué)會會員、中外散文詩研究會會員、中國散曲研究會會員、中華辭賦家聯(lián)合會會員、廣西作家協(xié)會會員、玉林市作家協(xié)會原副主席、玉林市客家海外聯(lián)誼會原副會長兼宣傳部部長。獨(dú)著有詩集《忙碌人生》、《那日夜折磨我的是愛》，散文集《遍地行吟》、《愛意繾綣》，集郵隨筆集《拈花惹草》、《拈花惹草續(xù)集》，雜文集《牛逼·牛逼的人·牛逼的話》、《我的墓志銘及其他》，報告文學(xué)、通訊集《我與名人面對面》、《閃光的足印》》等書，與人合編合著有詩集《永遠(yuǎn)的飛翔》、《云香酬唱集》和散文集《暢游玉林》、報告文學(xué)集《冠軍之路》，書畫作品集《動感玉林》、《運(yùn)動玉林》、《書法作品集》和《美術(shù)作品集》等書。在2014年，先后榮獲廣西首屆書香之家、全國首屆書香之家等榮譽(yù)稱號，其在廣西新聞網(wǎng)開設(shè)的“玉林華戈的博客”每天堅(jiān)持以原創(chuàng)文章更新而著稱，5年突破半億點(diǎn)擊量，穩(wěn)占廣西第一博位置。
總編：山旮旯
責(zé)編：袁德禮
總設(shè)計(jì)：黃誠專
