海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）
海外頭條總編審 王 在 軍 （中國）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國）
圖片選自百度
段樂三傳奇
段樂三各時期照片
竹緣血脈
從 1948 年段樂三 4 歲開始跟著媽媽和哥哥一起住到竹林堂。到土地改革那年，他 8 歲， 由母親、哥哥與他三口人組成的家，分了一間坐落在田園中的茅房和菜園。比新中國成立前 四年寄住在趙六婆喂養(yǎng)過牛的棚子里，寬敞多了。茅房依然簡陋，墻壁是蘆葦纏稻草再糊上 稀泥做成的。東邊人字墻，與鄰居共用。鄰居是老住戶，有五口人，比他們家多一間房，菜園也自然大一些。他家住的這房， 以前誰??？不知道？或者當(dāng)時的自己還太小了根本沒操這份心。
房子坐北朝南，打開后門即菜園。菜園油沙土壤，是洞庭湖邊淤積起來的肥泥，插根木 棍來年也能露芽生枝。他家菜園之前無人料理，遍布雜草，瓜菜空空如也。鄰居截然不同， 菜園豆蔬應(yīng)有盡有。最讓他興致勃勃的，是他家菜園東北角上一叢楠竹，根根碗口粗壯，長 得比住房還要高。
不久，他母親將自家菜園子也整理得像模像樣。園邊插栽的四季青、欄隔蓼，兩年后長得密密麻麻，引來絲麻雀、斑鳩成群壘巢下蛋。放學(xué)回家，他做完老師布置的作業(yè)，然后就 畫會兒畫或看看書，寫寫字讀讀詩什么的，再就去那里玩一會兒。
他總要先到菜園里去看籬笆邊的竹子和小樹。春夏看竹枝與樹葉長大了多少，秋冬看竹 與樹的桿子被什么傷著沒有。這也成了他每天必修的功課。尤其那細(xì)長的竹子，是他看得最 為真切和仔細(xì)的，覺得竹子是十分珍貴的東西。那時他也不會自己種竹子，是隔壁人家菜園 的竹根從土里爬過來，才長出嫩嫩的竹筍的。初見竹筍破土，簡直讓他忘了魂似的，找空守 護它，母親的鈑不想吃，甚至有時候老師的作業(yè)不想做，一心一意做著他那心中竹林小園美 麗景色甜甜的夢。
竹林堂，家家戶戶都有一個翠竹園。園里除了竹子，還有各式各樣的樹木和蔬菜，草本、 藤本、灌木，鵝黃、淺綠、深綠，一年四季，郁郁蔥蔥，更替不息。此外，園邊一圈野刺藤 組成的籬笆，足夠防衛(wèi)雞鴨和撒野的孩子搗亂。有時，他會帶著小黃狗在籬笆邊揀蟬殼，在 貓抓刺上摘藍(lán)色的果子，查看西、北籬笆叢里的麻雀和斑鳩等鳥窩中的小鳥蛋有沒有母鳥坐窩。如果窩中的小蛋有失，他會知道是誰干的，一定要追回放入鳥窩內(nèi)。
春天，看母鳥精心精意孵幼鳥。夏天，在籬笆邊拾蟬殼。秋天，瞧大鳥們嘰嘰喳喳相互 吵鬧。冬天，他在家菜園里突然間有了新的發(fā)現(xiàn)，東北角與鄰居交界處，凸現(xiàn)出一塊裂開縫 隙的土地，細(xì)細(xì)觀看，是竹筍。
長竹筍啦！這可讓他迫不及待要把好消息告訴母親，母親忙忙碌碌手腳不停，答理了一聲，并不那么理解孩子那高興的心情。那時候哥哥段力亞寄住在親戚家讀初中，還沒放寒假，他就天天念著他怎么還不回來，想哥哥與他一同觀看竹筍長出地面，長成高大的竹子……
他為什么這么喜愛竹子呢？這讓筆者想起了王陽明小時候那舉世聞名的“ 陽明格竹 ”的故事。
陽明先生十二歲時，便立下了“必為圣賢 ”之志。為此，他遍讀《大學(xué)》《中庸》等儒家經(jīng)典，試圖找到成圣成賢的路徑，然而，對其中“格致 ”之說，卻仍然半點頭緒都沒有。
但是王陽明為什么會格竹呢？其實，因為他的祖父就是喜歡縱情山水的著名居士，據(jù)說 他祖父很愛竹子，盛贊竹子的品質(zhì)高潔。受祖父影響，他也將竹子當(dāng)人看，覺得自己的品質(zhì) 跟竹子還差一大截，還需要好好格竹，以求更精準(zhǔn)認(rèn)識竹之品質(zhì)。
那這個時候的段樂三為什么也對一顆將要長大的竹子那么熱衷于心呢？筆者覺得這也應(yīng)該與他曾祖父和祖父以及王陽明的父親他們一樣都受中國人骨子的那種儒家思想觀念的影響。 因為在文人墨客的眼里，竹子都是如“竹林七賢 ”那般瀟瀟灑灑的文人們所喜歡的植物。它表現(xiàn)著自強不息、頂天立地的精神；清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態(tài)。千百年來，我們中國人的傳統(tǒng)文化里都會賦予竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象。竹子心無雜念，甘于孤寂，它不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細(xì)巧、四季常青,盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節(jié)， 樸實無華才是它的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染,它不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。竹子在清風(fēng)中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。
而竹于風(fēng)霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說：“何可一日無此君 ”；蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦， 無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫(yī)。 ”顯示出竹的悠久文化精神已經(jīng)深入士人骨髓。
明月如霜，涼風(fēng)如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節(jié)，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，并以它那勁節(jié)、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風(fēng)。“勁節(jié)有高致，清聲無俗喧。 ”它的“勁節(jié) ”，代表不屈的氣節(jié)；它的“虛空 ”，代表謙遜的胸懷；它的“蕭疏 ”，代表詩人超群脫俗。所以無論王陽明的父輩們，還是段樂三的祖輩們， 以及我們中華民族傳統(tǒng)文化所浸潤的文人墨客們，他們對“梅蘭竹菊 ”四君子之一 的竹子自然的都有種偏愛和嗜好般的喜歡。雖然這個時候作為小學(xué)生的段樂三還根本不懂得這些文化，但是深入他骨髓里的祖上血脈讓他與王陽明小時候一樣有那種熱血基因。
他不知道的是，其實原本那個時候在他們那個地方，家家房子旁邊都有一從竹林，只有他們是外來這里靠寄住生活的人家，沒地方生長青竹。離家屋后不到半公里處住在堤上的人家，更是從西邊華閣碼頭到東邊復(fù)興港，彎彎曲曲三公里青竹掩房，根節(jié)交錯，戶戶盤繞。
早和晚，各家炊煙飄浮，一片長長帶形竹林，宛若青龍即將騰起。這就是人們稱為的"竹林堂 "，現(xiàn)在他家也有了竹子，能不高興嗎？
原本這里并不是家家有了竹子，才被人們起名為"竹林堂"的。其實淵源還在于從段樂三曾祖父段琴生和段蕊生兄弟那一輩開始就新墾了保合垸，共同為后代添置了一方洲土，作為兒孫輩成家立業(yè)的資本，命名“竹林堂 ”，想借"竹林"二字來象征兄弟倆的處世高風(fēng)亮節(jié)， 并叮嚀兒子們長大立業(yè)，房前屋后多栽竹子。其中，也含唐朝 ·段成式《酉陽雜俎續(xù)集 ·卷 10》中有關(guān)"竹報平安"之意，希望后人在清風(fēng)翠竹的環(huán)境里品德優(yōu)良、辛勤耕種、苦讀經(jīng)書、 歲歲平靜相安。
所以說來這本就是他們祖上的“無形資產(chǎn) ”或者說“知識產(chǎn)權(quán) ”吧 ！可能從“緣 ”的角 度來講，這就是與血脈的“共鳴 ”吧 ！所以說這不也是與王陽明與祖父輩的“愛竹 ”之意有 著相似或相同之處嗎？或許也就是竹之品質(zhì)影響了段樂三人生之路。讓他后來成為對今天這 個時代文化領(lǐng)域的傳奇之星。
或許我們也在想象的那一片郁郁蔥蔥的竹林中，仿佛能感受到歲月的沉淀和家族的傳承。 祖輩開創(chuàng)了竹林堂，那是他們的心血與希望。他們滿心期盼著子孫后代能福澤綿長。而如今， 有緣的孫輩們，繼承了這份天賜的品質(zhì)。他們傳承著家族的芬芳，堅守著那份純潔與高尚。竹脈有緣，這不僅是一份家族的傳承，更是一種精神的延續(xù)。讓今天的我們也一起感受這份溫暖與力量，珍惜這份來之不易的緣分。
段樂三的母親，15歲嫁給她親姑媽的長子為妻，以為親上加親，婚姻可靠。未料五年后，父親從軍官學(xué)校畢業(yè)出來，混得不錯，已是國民黨重慶軍界謀有職位的人。這時的段 九余，變成了陳世美不認(rèn)前妻，暗地把母親、哥哥和他母子三人拋棄了。
長期得不到父親的關(guān)照，教書的叔叔段千湖與嬸嬸汪正林回家也愈來愈在母親面前傲 慢無禮，奶奶孟會英心里偏袒著他的兩個兒子，表面卻裝著什么也沒發(fā)生。實際上已經(jīng)把 他母子三人視為外人孤立起來，當(dāng)孟蜜貞慢慢感覺丈夫已經(jīng)不可依靠，便請自己父親出面 要求他奶奶允許他母親到縣里的職業(yè)女子學(xué)校服裝班學(xué)技術(shù)，求一技之長，謀今后生活。 好在孟蜜貞文化基礎(chǔ)好，后來便順利在女?？p紉班學(xué)習(xí)畢業(yè)。結(jié)果又遇上日本軍隊打到了 南縣，這個時候段九余早將自己母親孟會英接走，段千湖和汪正林也不知去向，房屋也被 日軍燒了。在親戚好心將他們母子三人送到重慶見父親段九余時，父親不樂見。孟蜜貞無 奈死心，可又舍不下兩個很小的兒子，只得忍著悲憤又把他們哥倆帶回家鄉(xiāng)。
兵荒馬亂之際，段家租給佃戶的百多畝地已無人管理，佃戶們見這個從不出門規(guī)規(guī)矩矩做段家媳婦的母親淪落成這樣，起了同情之心，合計騰出二畝七分地給她耕種，一家丈夫已故的佃戶，還把空牛欄打掃出來給他們安身。從此，他們母子仨有了牛棚為自己的家， 學(xué)著拼命干農(nóng)活，晚上給人手工縫衣賺點錢送我們讀書。
段樂三還在襁褓時候，父親就離家再也沒有回來，娘即是父也是母。本來孟蜜貞不僅 僅是出生于殷實家庭，父母還送了她私塾讀書，所以她也算是有文化的知性女性，嫁到段家更是書香門第又是官宦之家，丈夫段九余雖然被外面花花世界影響，變成了像陳世美一樣的男人，也算是那個時代的高級文人，無論文學(xué)素質(zhì)還是藝術(shù)天賦都算是時代的弄潮兒。 所以，孟蜜貞懂得要讓孩子成人，就必須成才，要讀書要學(xué)知識。于是哪怕她自己再苦再累，也要拼命干活，拼命創(chuàng)收，多掙點錢來供兩個兒子讀書學(xué)習(xí)。
段樂三還沒有上學(xué)，做娘的也會一邊做事一邊給他講一些古代有名的文化人故事，還 會抽空教他識字，看書，讀讀古詩詞，畫畫什么的。他聰明，一學(xué)就會，母親在地里干活忙的時候，他就自己在媽媽干活的田間地頭自己看書，讀詩，畫畫，唱歌什么的……
母親教他讀《唐詩三百首》時說，熟讀唐詩三百首，不拜蒙師也會吟。他常常自覺讀 《唐詩三百首》，自覺的背《唐詩三百首》。讀讀背背之后，又讀又背《宋詞三百首》。
那時還是那種木刻本，注釋很少，只能是囫圇吞棗地背，能夠微微領(lǐng)略到一點點讀詩的快 味。讀小學(xué)了，雖說沒有寫詩課，因為是共和國成立后的新學(xué)校，課本上有新詩歌，兒童 之間也相互傳誦著童謠。
在家里，母親睡前給他講一段古代人行善積德的故事，少不了說到詩上去。唯一一個哥哥，愛好音樂作歌曲，歌詞也有濃濃詩香。
還有鄰隊住著二奶奶，是有文化的小姐身分，是曾祖父段琴生鎮(zhèn)守玉門關(guān)之后在甘孜做官時接進門的他的二兒媳。二爺爺已經(jīng)去世了，兩個堂叔叔也成家另立門戶，只有二奶奶寂寞在家，特別喜歡讀書人去她那里聊天。每次見小侄孫去她家了，老人家都要做點小吃，然后把自己作的詩念給他聽。那時正是自己常常默誦唐詩宋詞的時候，見了二奶奶作的詩，格外親切喜愛，每首認(rèn)真體會詩的滋味。然后，他便在二奶奶家門前觀賞學(xué)識小花園中的牡丹、芍藥、月季、紫金花、無花果和高高的玉蘭樹。還有許多記不住名字的花木，都是曾祖父在清朝做官后告老還鄉(xiāng)帶回來的，在這洞庭水鄉(xiāng)新開墾的洲土上絕無僅有，尤顯新奇，像詩一樣陶冶著少年的情操。
那時剛解放，他們兄弟倆與母親相依為命，家里本就生活困難。他大約五、六歲，哥哥進初中，寄在離縣城七里路外的姨娘家里讀走讀；做娘的總是拼死拼活在離家老遠(yuǎn)的田 里勞動，為爭收成好養(yǎng)活兩個兒子。有一次酷暑，毒日中天，做娘的干活也沒停手腳休息一下。忙著棉田鋤草，見母親中午還沒回家，他便提著小壺去送茶。走到田邊，聲聲呼喚， 不見母親的回音。 田的另端小路上，樹蔭下圍著三、五個人，有人向他招手。他走過去，只見母親躺在地上，慘白的臉，閉著眼一動也不動，鼻梁上和頸項兩側(cè)，被人揪成烏血斑塊。聽大家說了，他才知道，母親是因為太熱中暑了，是被鄰里人從休克中搶救過來。當(dāng)時，如果田邊小路上沒有那片林蔭，就是有人發(fā)現(xiàn)他母親中暑，抬回家里經(jīng)過這段路程炎炎烈日地暴曬，不等到家搶救，是會曬死的。是那一片樹蔭，那一片綠留住了他母親的命。 而他的母親就是這樣辛勤的勞動，為她的孩子們付出著她全部的愛，母親這樣為了他和哥哥辛勤的付出，也永遠(yuǎn)的留在段樂三這顆還很稚嫩的心靈里。他上學(xué)后，便更是學(xué)習(xí)特別 的認(rèn)真，什么都要優(yōu)秀，覺得這樣才對得起母親的辛勤付出。身教勝于言教，做娘的言行舉止也潛移默化的影響著他們哥倆。
小學(xué)時的一個星期天，他母親與人交換勞動力，人家來他們家掌犁耕地，母親就去給 人家做縫紉活。他姨娘在家里陪著他。也就是孟蜜貞的姐姐孟舒貞，姨娘住在近百里地的南縣縣城西門外，段樂三哥哥段力亞就寄住在她家讀初中。那時，一個縣也只有縣城里有一所中學(xué)。有時候姨娘來看自己妹妹和外甥，住了幾天又想著自家的事情，念著要回去。 這天，他姨娘做好早飯，同他一起吃過，叮囑他要聽娘的話，好好做作業(yè)，爭取期末考出 成績來，然后便動身要回家。他就大聲哭起來，扯著姨娘的衣角不讓走，怎么也沒留住。 他姨娘走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看不見了，他才一臉淚痕轉(zhuǎn)身回家。
姨娘不在，家里突然顯得冷冷清清，一時間，孤獨的自己一個人非常非常想念娘，想 著告訴娘沒有留住姨娘的委屈。午飯，姨娘按照娘中午不在家里的辦法，給他備好了飯菜蓋在鍋里。家里都小鍋小灶，灶就用一個損壞了壇邊的菜壇子，在壇肚上開個正方形的口， 成了燒火做飯的灶，燒把火能見熱，熱熱飯就能吃。午飯后，鄰舍家用大鍋大灶蒸的米漿 發(fā)糕，盛了三塊端過來，想讓遠(yuǎn)方的客人嘗嘗他們的廚藝。他將這三塊冒著熱氣散著芳香 的發(fā)糕換盛自家碗中，姨娘雖然走了，他也沒有想獨食，放進食柜，等待娘回家同吃。娘 做縫紉，為了多給人家作些手工活，回來常很晚。他也是八歲起就經(jīng)常做飯自己吃。這天， 心里總想著娘和姨娘在身邊的快樂，想著想著，手中拿著燒火做飯的蘆桿，在左膝蓋上使 勁折斷，"喳"的一聲，不小心裂開的蘆皮刺進膝中肉內(nèi)很深，頓時鮮血直流……無人照護 的孩子， 自己摟起褲子急忙一把又一把抓著灶膛里的灰將流血的傷口堵住，血久久才止，
然后自己用布條裹上。飯要做，腿要動，動一下又痛得眼淚直下，疼痛難忍還得咬住牙， 渴望娘能快回家。回家的娘，見他左腿褲子上全是血跡，聽完緣由，便淚流滿面，責(zé)怪孩 子不應(yīng)該餓著肚子不吃放著的發(fā)糕。見到娘，他心里也溫馨了，忘了哭泣，忘了膝中的疼 痛。無人做伴的孩子，心中的甜蜜，莫過于娘回家。
見到了娘，就有了愛。孩子就有了溫暖。母親的愛，母親的言行舉止都潛移默化的影 響著孩子，身教行為更感化著孩子，哥哥段力亞雨雪天上初中，套雙草鞋就上學(xué)。段樂三為了減輕母親的生活擔(dān)子，八歲就想著畫畫賣錢，十歲就寫詩作文投稿爭稿費貼補家里油鹽用錢。
母親常說： “生活只能靠自己，努力就會見到希望。 ”新中國初期，他上小學(xué)時，家里一段時間缺糧，夜晚入睡，腹中喊餓，做母親便立即放下手中家務(wù)，輕言細(xì)語講述古人 勵志苦讀寒窗成才的故事，用一個個甜美的故事為他充饑入睡。從熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟開始，有意向孩子灌輸"耕九余三"的家風(fēng)。不到十歲，他就能背誦歷代詩歌四百余首。解放后，開始了新的生活。 曾一度失學(xué)的他，又被他母親送進了村里的小學(xué)，當(dāng)插班生。那時他正十歲，又有書讀，高興得他喉嚨里嗡嗡嘰嘰，只想唱歌，走路也蹦蹦跳跳的。
有次，老師要同學(xué)們寫篇歌唱紅太陽的作文，他因興奮無常，寫成了一首好幾段的兒歌《柳樹歌》。老師看后不僅沒有批評他不該以詩代文，反而說詩歌寫的很好，他投稿《南 縣文藝》刊物發(fā)表了出來。不到十歲的他創(chuàng)作《過新年》是他詩歌處女作。
過新年
耜新谷，彈新棉，打糍粑喲做湯圓。
新農(nóng)民喲新氣象，村里家家忙過年。
人民翻身做主人，甜甜日子年勝年。
1954 年 1 月 17 日
柳樹歌
港連港，橋連橋，橋邊村柳通云霄。
一根長桿傍柳立，柳樹尖上紅旗飄。
柳葉壯，滿枝梢，村民種田熱情高。
互助合作獻良策，掀起勞動新高潮。
柳樹粗，牢又牢，紅旗飄飄把手招。
同出同歸同勞動，回家同唱翻身謠。
1954 年 4 月 7 日
后來《柳樹歌》獲 1954 年南縣群眾文藝創(chuàng)作評獎三等獎，之后，又獲 1956 年常德專 署春季群眾文藝創(chuàng)作評獎詩歌組一等獎。
少年時期的他，就是在母親邊做家務(wù)邊講長篇小說中的故事，啟發(fā)他奮發(fā)圖強讀百行 書，讀一行，就鉆一行，爭取優(yōu)秀再優(yōu)秀。這樣，他被家鄉(xiāng)人稱之為“神童 ”。所以筆者 看來這“神童 ”雖說是有父母先天基因聰慧的原因，但是絕對不能忽視其母親的苦心培養(yǎng)， 尤其是她為人之母的言行舉止對孩子的潛移默化的影響。其善良的品行，其勤勞的付出，
其真誠的慈愛，其勇敢的面對困境的堅強等等……都是孩子第一任老師。
天下父母亦是老師，而沒有父愛的孩子，母親更是如此。她含辛茹苦，血淚與汗水交 織，時刻陪伴著兒子。生活中的酸甜苦辣，讓母親不知流了多少淚。但是母親對于教育孩 子是絕對的全心全意，那顆真誠的心無以言表。
而段母在孩子成長的道路上，付出是更多更多。她不僅在千辛萬苦之際，用自己的艱辛給予和挽留住了孩子生命，她更是一個人承擔(dān)著撫養(yǎng)與教育孩子的重任。面對各種艱辛， 她從不退縮，只為了孩子能夠茁壯成長。而在對于兩個兒子的教導(dǎo)中，她的心意無比懇切， 她把所有的愛都奉獻給了兩個兒子，一切犧牲都是出于對自己兩個沒有了父愛的孩子深深 的補償。
十歲的段樂三，自從《柳樹歌》作品先后獲 1954 年南縣群眾文藝創(chuàng)作評獎三等獎，之后又獲 1956年常德專署春季群眾文藝創(chuàng)作評獎詩歌組一等獎后，他心里就開始萌發(fā)了作詩人的夢。平時，他更加注重自我努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)拼搏，無論是那個方面，都絕對的要爭取 做到最優(yōu)秀。
1956 年他進入南縣自力中學(xué)初中學(xué)習(xí)，學(xué)校離家三公里路。而他往往常常被老師在放 學(xué)時留下來，那是因為他被老師安排設(shè)計班刊和出板報畫插圖了，或是用毛筆抄寫自己的 作文張貼出來。做完這些，走出校門，往往都是西天只有灰淡的余霞照在他回家的路上，
要路過一個叫天然港的地方，這也是他上學(xué)往返途中的必由之路。有天回家時已是夜色朦 朧，他與同學(xué)方金輝結(jié)伴而行。金輝同學(xué)就住在天然港一家高聳的樹木叢林旁邊，先到家， 在和同學(xué)分路時，想留段樂三同學(xué)到家里玩。他很懂禮貌的說"謝謝"，說自己得回家陪伴母親，還幫助母親做些家里活什么的。但是天然港這地方，在他的心中真是美妙兮兮的，
傍晚的斜陽與晚霞更添一份神秘。那些樹木裹著的人家，家里有養(yǎng)著狗兒和花貓，雞群， 鴨群，鵝群，羊群等會時不時一只兩只或一群群冷不丁鉆了出來，絲毫沒有惡意，狗兒會 揚起尾巴先搖搖，閑閑地轉(zhuǎn)身走去。晚歸的仙鶴"噗哧"一聲飛進樹叢，喚起聲聲唱和，鬧 騰好一陣子。從小道上跑出來的水靈靈小妹子，喊一聲"金輝哥哥"，便不知去向。他問是 誰？金輝同學(xué)說是"表妹"。這里的一切都無形地給天然港蒙上了一層神美的顏色。也都給 他那顆夢幻般的心靈里駐留下詩意般的記憶。
整個天然港是那樣的碧透碧透，它是各家各戶屋前房后的綠樹叢林與禾田匯集的綠， 更是各鄉(xiāng)各村的港河湖水匯聚而成的湖光山色，亦是綠水繞青山通達至洞庭的玉帶流長， 與九拐十八灣的水系組成大合唱流入東海。于是，東海里的水，在大氣壓的作用下，又變 成雨， 變成露，變成霜雪，再形成各家各戶禾坪上的雨露，滋潤這里的人與動植物。
這里住著許多人家，家家的塘堰流通天然港，港河彎彎曲曲像條大水蛇，蛇背上相距 不遠(yuǎn)就有簡易的小木橋，小木橋方便兩邊人家借東挪西串門兒。
這里的人家，被一層一層的灌木和喬木緊緊地裹在懷里，各家各戶有一條羊腸幽徑與 外面連通。野狗，野貓還有灌木叢里的蛇、黃鼠狼，這里是它們活躍的天堂。還有喬木的枝桿上，四季花果飄香伴著各種飛禽壘巢繁育，比翼歌唱。天然港，美妙而又神奇都織成 了段樂三少年時期的詩歌：
墨林暗寺野山空， 白鶴歸巢唱晚風(fēng)。
片片針唇修雪羽，雙雙赤腿劃蒼穹。
摩身擦頸投親愛，跳樹騰枝訴腑衷。
久合群禽緣分好，甜歌蜜語月朦朦。
而在他那個青蔥的歲月里，在哪種美好大自然的環(huán)境里，在那個推翻舊的腐朽政府， 建立起了新的中國人民的政府的時代里他寫出的是：
太陽就是共產(chǎn)黨
紅太陽，放金光，照在哪里哪里亮。
日日照著新南縣，南縣變成米糧倉。
造機器，下田莊，公社辦起新工廠。
太陽照進廠房里，自制機器閃金光。
紅太陽，放金光，工業(yè)農(nóng)業(yè)大變樣。
你說太陽比喻誰？太陽就是共產(chǎn)黨。
1957 年 7 月 1 日
原載 1958 年《南縣文藝》
糧食增產(chǎn)心連心
石榴花開紅又紅，糧食增產(chǎn)心連心。
農(nóng)忙時節(jié)搶分秒，青山綠野鬧騰騰。
1956 年 3 月 3 日
原載 1957 年《南縣文藝》
勞動創(chuàng)幸福
力量使得足，工夫做得多，
糧棉爭高產(chǎn)，為的哪一個？
摘掉貧窮帽，有吃有穿多快活。
1957 年 2 月 1 日
原載 1957 年《南縣文藝》
我的山歌要馬馱
田里不肥不長禾，人不快活不唱歌。
政府號召大生產(chǎn)，生產(chǎn)山歌用馬馱。
1957 年 7 月 5 日
原載 1958 年《南縣文藝》
肩挑肥料腳騰云
公雞啼，食堂閃出一條龍。
呵嗬聲，如虎下山逞威風(fēng)。
你追我趕，肩挑肥料腳騰云。
月上柳梢，社員不想把工收。
回頭一看，田野變成山丘丘。
1957 年 8 月 2 日
原載 1958 年《南縣文藝》
做
努力生產(chǎn)加勁做，勤勞忠實心有數(shù)。
有種力量用不完，大干快上別落后。
1959 年 4 月 20 日
原載 1959 年 5 月 1 日《南縣報》
正所謂青蔥少年，在那個時代，在他的心中充滿了美好的夢想，那些夢想綻放出絢爛 的都是五彩繽紛的色彩。在他的眼中，世間的景象如同春天一般美好，簡直就像仙境一般 迷人。那蔚藍(lán)的天，翠綠的水，青蔥的山，每一處都如同美玉般溫潤美麗。彎彎的港灣景 色，更是有著渾然天成的美，不加任何雕琢，純粹而自然，讓人心生歡喜，陶醉其中。
1959 年末，臨近初中畢業(yè)的段樂三還沒到 16 歲，一心夢想考取高中或中師，然后上大學(xué)。誰料那個時候當(dāng)?shù)匦W(xué)老師奇缺，美術(shù)、音樂更是一師難求。他有美術(shù)和音樂專長，
南縣教育科通知把他從課堂里叫出來談話，要他服從組織安排，于是他被安排到南縣華閣 聯(lián)校子午港完全小學(xué)教一至六年級的美術(shù)與音樂。正是上學(xué)的時候，不能繼續(xù)上學(xué)學(xué)習(xí)了， 他確是有很多的遺憾和內(nèi)心的氣憤，但也不能不服從上級組織的安排。于是，他每天教完課，就自己借別人舊書自學(xué)高中課本，準(zhǔn)備一年后報考大學(xué)，拼命自學(xué)奮斗。一年后，他 最先去縣招生辦報名?？蓻]幾天，被聯(lián)校領(lǐng)導(dǎo)找他談話，批評他藐視領(lǐng)導(dǎo)，不經(jīng)批準(zhǔn)私自報考，莫無組織紀(jì)律，不批準(zhǔn)他的報考，當(dāng)然他還是不死心，一邊教課，一邊提出要求去 南縣師范進修。
那時候六年級班上的學(xué)生，一般比他還大。開始上課他都很緊張，下課后襯衣汗得透濕，回到房間撲在床上忍耐不住痛哭，說實話他也還是個孩子，按照現(xiàn)在的勞動法規(guī)定來 衡量的話，他還是個童工。但是那個急需人才的時代，他只有無奈的聽從上級組織的安排。
就在他隔著蘆葦裹草糊泥做成墻壁的鄰居，是名大她 3 歲的女老師，也只18 歲。有天段老師因為情緒不好，趴在自己房間床上抽泣的哭聲，驚動了她。
她可算得上是成人了，于是連忙過來安慰他，她也說出她自己許多心中的委屈，但是 她告訴他怎么樣也要自己堅強。之后，她把段老師當(dāng)?shù)艿芤粯雨P(guān)心照顧，放學(xué)后，常邀段 老師同她們女老師一伴出去散步，像大姐姐一樣溫暖。背地里，她要段老師叫自己春姐。
春姐家在縣城，她父親已去世，母親帶著她的四個弟弟一個妹妹在家中艱難生活。教員寒、 暑假集訓(xùn)，男女分別集體住宿在城關(guān)學(xué)校的教室里，如果晚上沒集體活動，春姐便邀小段老師去她家做客。
春姐的母親，也把段老師當(dāng)成她的兒子一樣對待，總是做碗雞蛋油面給段老師宵夜， 或許是農(nóng)村孩子沒有吃過的東西?；蚴撬X得自己是個鄉(xiāng)村窮孩子，窮得不敢正眼看城里人，這個時候的段老師就感覺春姐之母很平易近人，讓他感到遇上好人。
1961 年寒假教員集訓(xùn)，他照常去看春姐的母親。閑聊時候，老人家告知國家按人口配發(fā)的定量糧冊遺失，要到 7 月 1 日才能補發(fā)，半年一家六口將面臨斷糧，求兩位兒女的親 舅舅幫助，沒給分文。
第二天晚飯后，集訓(xùn)結(jié)束，會計提前發(fā)放二月份工資讓教員好回家過農(nóng)歷大年，他的 月薪是 16 元人民幣。晚上，縣教育局招待教員看黑白電影《生死牌》，他和春姐坐在一起。 電影結(jié)束時，他將他的工資袋原封未動塞給春姐，要她給家里買些黑市糧度度難關(guān)。春姐 說：這是你們家過年的錢，你的母親也在家里等著。他說：公社給農(nóng)民配了口糧，過年隊 上會分蔬菜，過得去，硬要春姐接受拿著。
春姐要留他到她家住一宿，第二天好送他上車回家，他沒答應(yīng)。春姐不知道，那個時 候他自己身上已無分文購票坐車。散電影已是晚上 11 點，離家將近 70 里路程，他只得干 脆的邁著興奮的步子，走到東方發(fā)白回到了華閣自己家。
那幾年，每開學(xué)，他也都記著給春姐家的弟妹們每人一、二元錢上學(xué)。那時的一元錢， 很金貴，相當(dāng)現(xiàn)在幾百元?。∥覀儾恢浪氐郊以趺春湍赣H解釋的，但是我們能猜到他 那善良賢惠的母親也是一定理解和支持他兒子的善良之所為……那怕其后隨著時間的變遷， 根本沒有我們所想像的故事了。
后來春姐嫁給縣委領(lǐng)導(dǎo)的一名秘書，就回縣城改了行。段老師成了家后，每年春節(jié)同 妻子去給春姐的母親拜年，一直維持著姐弟情份。
再后來春姐的丈夫，成為一家分管城鎮(zhèn)企業(yè)的局長，年年招工無數(shù)。段老師還曾經(jīng)向 春姐求助三年，年年年前或是春節(jié)，他們夫婦帶上認(rèn)為好的禮品去春姐華麗的家中拜年， 哪知他們已經(jīng)變了頻段，對他們不屑一顧，推說招工計劃沒下來便打發(fā)他們退出她家。
他以自己內(nèi)心自身的那份善良與美好對待著他周遭平常的生活中點滴，用無私與坦然 去經(jīng)營著他的生活。他或許覺得擁有這樣一顆無私的心，內(nèi)心的天地就會無比寬闊。他深信著懷著這樣的愿望，努力讓自己周圍的一切都變得美好起來。
我們也覺得確實應(yīng)該這樣從小修身，從自身修性，去培養(yǎng)和堅守善與美，這樣才算是 心底無私天地寬。哪怕是日常中微不足道的小事，也要認(rèn)真對待，傾注心力。當(dāng)我們心底 無私時，就會感覺天空高遠(yuǎn)、世界遼闊。尤其在那個青春的歲月里，立志將這種美好的愿 望化作實際行動，讓身邊的環(huán)境、人和事都充滿美好。主動去追尋善美，注重平日的細(xì)微 之處。無私的胸懷能讓我們的世界變得寬廣，讓我們感覺到周圍都充滿美好。然而現(xiàn)實的 生活卻往往難以與理想的軌跡重合并進。留下的往往是遺憾的故事與回憶。
從一開始被做“童工 ”，擔(dān)任南縣華閣聯(lián)校子午港完全小學(xué)教一至六年級的美術(shù)與音 樂教師，很不適應(yīng)，并且很不甘心不能繼續(xù)上學(xué)，總想著自己讀書的事情，到后來，他不僅僅做到每天每月每學(xué)期好好工作，他一天天長大，一天天自強自立了，到他稍稍大一點 的時候給學(xué)生教課時，他就練出了管理學(xué)生的方法：
1、像父親一樣關(guān)心學(xué)生的身體健康。
2、像朋友一樣講故事給他們聽。
3、回答老師提問時，比誰手舉得快。
4、寫字時候，比誰最安靜。
有一年的一天下午，他正在天然港小學(xué)上課，小學(xué)就在大路邊上，學(xué)生正在寫字。華 閣公社聯(lián)校聯(lián)校長王厚錚路過，懷疑怎么這么早就放學(xué)了，偷偷在窗戶縫隙瞧，見課堂上 學(xué)生們都在安安靜靜認(rèn)認(rèn)真真寫字的情況，還特意在后來聯(lián)校教師大會上大聲表揚段樂三 老師真會抓學(xué)生紀(jì)律，學(xué)生寫字時鴉鵲無聲。
他為了提升自己的文化素質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研，做到時時處處努力再努力，奮發(fā) 再圖強。好在南縣教育科自從選拔他當(dāng)了教師后，每逢上南縣師范開設(shè)師資培訓(xùn)班，也會 送他參加中師學(xué)習(xí)。雖然那時國家有難，國窮民貧，但國家讓他們這些師資培訓(xùn)班的學(xué)員， 卻帶著國家工薪讀書，肚子餓了，還能上街去買個煮雞蛋或藕粑粑充饑。
這些優(yōu)越的政策也讓他很受感動，他感激領(lǐng)導(dǎo)重視青年人，這樣培養(yǎng)人才。所以他在 工作上都做到事事處處優(yōu)秀，他在五年十個學(xué)期里，每個學(xué)期都被評為“五好教師 ”。他 還在業(yè)余時間參加各種函數(shù)學(xué)習(xí)，仍然勤奮寫作。
也真是初生牛犢，有母乳和鮮草跟隨，很快就活蹦亂跳起來。當(dāng)時的《南縣報》、《南縣文藝》、南縣《科普文藝》、常德專署《濱湖報》、益陽地區(qū)《群眾文藝》及《益陽歌聲》等，幾乎不間斷發(fā)表他寫的詩歌，或歌詞配曲，以及戲劇、 曲藝、故事和散文。
1961年，他從南縣師范學(xué)校進修回來，在德勝港完小教書。接近放寒假，思念著寫首 《賀新年》的詩歌投給《濱湖報》，想趕在農(nóng)歷大年初一在報紙上表示慶賀。期末，老師監(jiān)考、閱卷、寫學(xué)生評語很繁忙，愈是念記著寫詩，愈是想不出好詩句。一天夜半，夢里忽然寫出一首，翻身醒來忙找火柴點燈，待到拿筆鋪紙，記下兩句就把其它句子忘掉了，人太困，又熟睡過去。第二天起床，才用這夢中記下來的兩句補充成 12 句詩，立即發(fā)郵， 欣然在大年初一的《濱湖報》頭版正中套紅還框著花邊刊登出來。
冬瓜棚下
冬瓜棚下，笑聲喧嘩，
來往婦女，裝瓜摘瓜。
一個跳皮的姑娘，
神氣十足的比畫。
"同志，你看啰，這正像張嫂嫂那個 滿月的胖娃娃。" 樂壞了一園人，羞壞了娃娃的媽媽...
1962 年 9 月 12 日
原載《南縣群眾創(chuàng)作》1962 年第二期，獲當(dāng)年南縣群眾文藝創(chuàng)作評獎二等獎。
開山石工禮贊
懸崖邊，高山上，
開山石工，鑿石"當(dāng)！當(dāng)！" 你站得險，風(fēng)吹不動；
你的胳膊，比堅石硬。 "當(dāng)！當(dāng)！" "轟隆！"
你臉上有了春風(fēng)，巖崩夾雜著笑聲。 你的理想，你的心境：
愿巖石走遍天下，在建設(shè)工地落戶生根…… 懸崖邊，高山上，
親愛的石工，祝愿你永遠(yuǎn)健康年輕。 1963 年 4 月 6 日
獲南縣 1963 年度群眾文藝創(chuàng)作評獎三等獎。
他還有發(fā)表民歌《做》，詩歌《牧鴨青年》《競賽》《訪華閣》《請別休息啊》《公 社民兵》《哥哥只笑不說話》《一位老農(nóng)的話》《社里有了電排站》《新中國的孩子同春 媲美》，快板《瞎子算命》，歌曲《陽春歌》等等，他的詩歌在全省內(nèi)各種報刊上不斷發(fā) 表，縣、地、省文化部門也時時常常通知他參加各種大小文藝創(chuàng)作培訓(xùn)班，用句很通俗的 比如，就是把他當(dāng)成藥鋪里的甘草，從沒缺過。
他還將自己發(fā)表在《南縣報》、《南縣文藝》、《南縣群眾創(chuàng)作》和常德《濱湖報》 等省內(nèi)其它報刊雜志上以及一些獲獎的詩歌、快板，手工鋼板蠟紙刻字油印成《陽春歌》
小冊子。封面楊柳春風(fēng)燕子飛畫圖與內(nèi)頁詩作尾花，由自己刻畫。扉頁一首歌曲《陽春歌》， 由自己作詞譜曲分發(fā)給大家。當(dāng)時縣文化館的專干易暉等老師，有時怕下通知來不急，都 是自己親自踩單車 30 多公里專程為他傳遞訊息。地、省的大詩人、老編輯曹毅前、于沙等 老師到了華閣，總要特的步行三公里鄉(xiāng)村，走過很長很長的小路來到他家里看他，也會常 常指導(dǎo)他如何更好的取材更好的創(chuàng)作。
青春就如同絢麗的花朵盡情綻放，在那段青春時光里，他從懵懂童娃到充滿了無限的 活力與激情。在教學(xué)崗位上也兢兢業(yè)業(yè)，展現(xiàn)出美好年華。在其它工作中，依然表現(xiàn)十分 出色。以優(yōu)秀的表現(xiàn)贏得贊譽。 由于各方面表現(xiàn)出色，每到評優(yōu)總是能夠獲此殊榮，受到 大家一致夸贊。而在平日里學(xué)習(xí)中也是刻苦努力有加，勤奮寫作已成為他對待學(xué)習(xí)的常態(tài) 度。不斷創(chuàng)新發(fā)表的各類作品也是他青春光芒在自己身上的閃耀。
血脈覺醒：從竹林堂到文學(xué)星空的逆襲密碼
——讀《段樂三傳奇》第二章
婁德華
翻開段樂三先生的成長史，我仿佛看見一株倔強的竹筍，在貧瘠的土壤中破土而出，迎著風(fēng)雨頑強生長，最終長成一片茂盛的文學(xué)竹林。這位從牛棚走向文壇的傳奇人物，用他跌宕起伏的前半生，為我們書寫了一部關(guān)于文化基因、母性力量與個人奮斗的生命史詩。
段樂三與竹子的緣分，仿佛是命中注定的文化血脈覺醒。當(dāng)他為家中菜園破土而出的竹筍欣喜若狂時，那種源自生命本能的喜悅，實則是一種深植于中華文人骨髓的文化基因在悄然蘇醒。竹林堂不僅是地理意義上的居所，更是段氏家族精神傳承的象征——曾祖父段琴生兄弟以“竹林”命名家園，寄托了對后代“品德優(yōu)良、辛勤耕種、苦讀經(jīng)書”的期許。這種文化基因的強大，在段樂三身上得到了完美印證，恰如王陽明的“格竹”，都是血脈深處儒家精神的自然流露。竹之勁節(jié)、虛空、蕭疏，潛移默化地塑造著他的人格與文格，成為他日后文學(xué)創(chuàng)作的精神底色。
在這片文化土壤中，最動人的莫過于孟蜜貞這位平凡而偉大的母親形象。在那個女性普遍弱勢的年代，她以瘦弱的肩膀，獨自扛起了養(yǎng)育兩個兒子的重?fù)?dān)。從大家閨秀到手工縫紉，從牛棚安身到田間勞作，她用自己的堅韌與智慧，為兒子們撐起了一片成長的天空。更可貴的是，她深知教育的重要性——夜晚講述古人勵志故事，教導(dǎo)唐詩宋詞，將“耕九余三”的家風(fēng)融入日常。她不僅是生命的給予者，更是精神的引路人。正是這種言傳身教，讓段樂三在極端困苦的環(huán)境中，依然保持著對知識的渴望和對美好的追求。孟蜜貞的形象，讓我想起當(dāng)下教育中那些焦慮的家長，他們拼命為孩子報各種培訓(xùn)班，卻忽略了最重要的身教勝于言教。孟蜜貞用她的行動證明：最好的教育，不在昂貴的學(xué)區(qū)房里，而在日常生活的點滴浸潤中。
段樂三的早期創(chuàng)作生涯，堪稱一部“神童”的成長史。十歲發(fā)表《過新年》，隨后《柳樹歌》連獲縣、地兩級獎項，這些成就絕非偶然。仔細(xì)品讀他少年時期的詩作，無論是“一根長桿傍柳立，柳樹尖上紅旗飄”的生動畫面，還是“肩挑肥料腳騰云”的勞動熱情，都展現(xiàn)出他對生活的敏銳觀察和語言的天然駕馭能力。更難能可貴的是，他的創(chuàng)作始終扎根于生活土壤，充滿了那個特定年代特有的質(zhì)樸與熱情。即使在被迫輟學(xué)任教的日子里，他依然堅持自學(xué)和創(chuàng)作，這種對文學(xué)近乎本能的執(zhí)著，正是文化血脈覺醒后的必然表現(xiàn)。
青春的善美品質(zhì)在段樂三身上熠熠生輝。他將全部工資贈予春姐一家度難關(guān)的舉動，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人的俠義精神。盡管后來春姐一家態(tài)度轉(zhuǎn)變，但他始終保持著那份初心。這種“心底無私天地寬”的胸懷，恰恰印證了竹之“虛空”品格的內(nèi)化。他在教學(xué)崗位上的敬業(yè)精神——五年十個學(xué)期均被評為“五好教師”，更是將善美品質(zhì)轉(zhuǎn)化為實際行動的典范。
段樂三的成長歷程，對當(dāng)代青年具有深刻的啟示意義。在物質(zhì)豐裕的今天，我們是否還能保持那種對知識的純粹渴望？在面臨困境時，我們是否具備那種“咬定青山不放松”的韌勁？他的故事告訴我們，真正的成長，不在于外在條件的優(yōu)越，而在于內(nèi)心的豐盈與堅韌。文化的傳承、母愛的力量、個人的奮斗，這三者共同鑄就了一個人的精神高度。
掩卷沉思，段樂三從竹林堂走向文學(xué)世界的歷程，宛如一部生動的生命教科書。他的故事提醒我們：無論時代如何變遷，文化基因的傳承、母性力量的滋養(yǎng)、個人不懈的奮斗，永遠(yuǎn)是成就精彩人生的三大支柱。在這個浮躁的時代，我們更需要回歸本真，在自己的心田里種下一片竹林，讓傳統(tǒng)文化的精髓在血脈中流淌，讓堅韌不拔的精神在行動中彰顯。
段樂三的竹緣血脈，不僅屬于他個人，更屬于我們這個民族共同的精神財富。當(dāng)我們每個人都能在自己的生命中喚醒這份文化基因，都能以竹之勁節(jié)面對人生的風(fēng)雨，那么，我們的人生也將如那片郁郁蔥蔥的竹林，在歲月的沉淀中愈發(fā)挺拔蒼翠。
【撰稿者簡介】：
李偉平，湖南常德人，湖南大學(xué)財經(jīng)學(xué)院畢業(yè)?！稘h俳詩刊》電子版主編，《漢俳詩人期刊》電子版主編，2025年中外漢俳《迎蛇年》辦公室主任。愛好寫作和攝影、詩詞、散曲先后刊登《常德詩詞》《鼎城詩藝》《蘭芷清吟》《詩城漱玉》《武陵曲苑》《開福詩聯(lián)》《長沙詩詞》瀟湘散曲》《湖南詩詞》《桃源清韻》《瀟湘灞柳詩社》《瀟湘海棠詩社》《常德漢俳詩人》《開福漢俳》《保定散曲》《散曲原地》《丁芒文學(xué)》《詩詞之友》《九州詩詞》《中國詩歌網(wǎng)》《中國詩詞學(xué)會網(wǎng)》《中國詞網(wǎng)》美國《綜合新聞》文藝版，歐洲漢俳等報刊雜志及網(wǎng)刊。出版著作有長篇報告文學(xué)，微子攝影作品集，微子詩詞集等。
【簡評者簡介】：
婁德華，男，1962年生，湖南常德人。高級教師，湖南省優(yōu)秀教師榮譽稱號獲得者?，F(xiàn)任中華詩詞學(xué)會會員、湖南省常德市詩詞學(xué)會副會長（法人代表）。深耕教壇數(shù)十載，輔導(dǎo)和推薦的學(xué)生作品200余篇發(fā)表于少兒雜志；雅好詩詞創(chuàng)作，尤擅傳統(tǒng)格律，作品風(fēng)格清雅雋永，意境深遠(yuǎn)。迄今已有300余首詩詞作品發(fā)表于《中華詩詞》《詩詞之友》《詩詞報》等省級以上報刊雜志，其作品既傳承古典精髓，又富有時代氣息。
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