醉美流年詩(shī)伴行
——聽(tīng)雨齋詩(shī)社


甌劇《張協(xié)狀元》觀后
“中國(guó)第一戲”“戲曲活化石”
(名家有約~高文俊專輯90)
聽(tīng)雨齋詩(shī)社【2816期】
【作者簡(jiǎn)介】高文俊,內(nèi)蒙古包頭市交通運(yùn)輸局退休公務(wù)員。當(dāng)過(guò)農(nóng)民,教師,恢復(fù)高考后考入內(nèi)蒙古交通學(xué)校(現(xiàn)為內(nèi)大),畢業(yè)后分到國(guó)家機(jī)關(guān)工作,一直從事行政管理和企業(yè)管理工作。愛(ài)好文學(xué)歷史,在崗期間每年有近百篇豆腐塊新聞發(fā)表于地方和行業(yè)報(bào)紙。退休后,仍筆耕不綴,被單位返聘為史志辦主任,現(xiàn)定居北京看孫子。

七律·甌劇《張協(xié)狀元》觀后
文/高文俊
甌劇起源于溫州,溫州古稱“甌”,故名甌劇,也叫“溫州亂彈”,距今有六百多年的歷史,明成祖《永樂(lè)大典》中有記載。在唱腔和表演上,甌劇既有南方戲曲的委婉細(xì)膩,又有北方戲曲的豪放激情,形成了南北交融的藝術(shù)特點(diǎn)。甌劇《張協(xié)狀元》是中國(guó)迄今所發(fā)現(xiàn)的最早、保存最完整的中國(guó)古代戲曲劇本,
被譽(yù)為“中國(guó)第一戲”和“戲曲活化石”。故事講述的是:書(shū)生張協(xié)赴考遇盜落難,得貧女相助,結(jié)為夫婦。后,張協(xié)高中狀元,出于名節(jié)思量,當(dāng)街拒絕樞密使王德用的招贅。但,當(dāng)貧女尋夫至京,身在官場(chǎng)的張協(xié),又思量起種種無(wú)奈與壓力,不敢與貧女相認(rèn)。貧女悲痛懷怨,一路彈唱“諸宮調(diào)”哭訴責(zé)罵。張協(xié)赴任路上回想舊情,再探貧女,欲與其衷腸作別,終情了斷。卻在言語(yǔ)相激之際,舉剪誤傷貧女。事轉(zhuǎn)湊巧,貧女竟又被王德用收認(rèn)義女。府上再見(jiàn)貧女的那一刻,張協(xié)驚愕感慨,回望曲折人生路,感慨萬(wàn)千。他反觀自身,深思己過(guò),悔改前非。這對(duì)前情難解的貧賤夫妻終在花好月圓的新生之下,破鏡重圓。2025年11月22日晚,筆者在北京民族文化宮大劇院觀摩了由溫州市甌劇院五位青年新秀翁翔(飾演張協(xié),梅花獎(jiǎng)得主方汝將弟子)葉媛媛(飾演貧女、富女勝花)胡濤(飾演小二、王德用、黃門(mén)太監(jiān)、強(qiáng)盜甲)周飛(飾演大娘、祗候、強(qiáng)盜乙)
沈家輝(飾演廟判)麻建山(飾演廟鬼)聯(lián)袂演出的甌劇《張協(xié)狀元》,看后,感覺(jué)溫州市甌劇院在守正創(chuàng)新上秉承“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的創(chuàng)作理念,在“守正”的基礎(chǔ)上,全新打造了一部源于南戲的、實(shí)驗(yàn)性的、思辨性的戲曲作品。全劇一反傳統(tǒng)的一桌兩椅道具模式,桌椅全由配角演員替代,共五位演員分別飾演了十二位角色,在情節(jié)處理上既滑稽幽默,又感覺(jué)合情合理,給觀眾以耳目一新的感覺(jué)。在唱念做打和手眼身法步的表演上極具戲劇張力,演出獲得巨大成功,贏得觀眾陣陣掌聲。為此,特賦詩(shī)一首,以紀(jì)念這次難忘的演出!

古韻新聲動(dòng)玉堂,甌劇張協(xié)韻悠長(zhǎng)。
落難書(shū)生情義薄,救危貧女志貞剛。
負(fù)心劍劈恩情斷,悔悟夢(mèng)醒淚滿裳。
大團(tuán)圓中藏諷喻,南戲遺風(fēng)永流芳。
解析:
首聯(lián)“古韻新聲動(dòng)玉堂,甌劇張協(xié)韻悠長(zhǎng)”以“古韻新聲”點(diǎn)明甌劇《張協(xié)狀元》作為傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代演繹的融合之作,其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在舞臺(tái)上綻放,令人陶醉?!坝裉谩币辉~,既可指華麗的劇場(chǎng),也暗喻戲曲藝術(shù)的高雅殿堂。
頷聯(lián)“落難書(shū)生情義薄,救危貧女志貞剛”緊扣劇情,描繪了書(shū)生張協(xié)落難時(shí)與貧女結(jié)緣的情節(jié)。張協(xié)在困境中接受貧女救助,卻在中舉后負(fù)心棄妻,其情義之薄令人唏噓;而貧女則以堅(jiān)韌不拔之志,始終堅(jiān)守對(duì)愛(ài)情的忠貞,其形象鮮明而感人。
頸聯(lián)“負(fù)心劍劈恩情斷,悔悟夢(mèng)醒淚滿裳”進(jìn)一步深化了劇情沖突與人物心理變化。張協(xié)為斬?cái)嗦闊?,竟欲劍劈貧女,恩情斷絕,其行為令人發(fā)指;然而,在貧女被權(quán)貴收為義女后,張協(xié)又悔悟前非,淚滿衣裳,這一轉(zhuǎn)變既體現(xiàn)了人性的復(fù)雜多面,也揭示了道德良知的力量。
尾聯(lián)“大團(tuán)圓中藏諷喻,南戲遺風(fēng)永流芳”則是對(duì)全劇主題的升華與總結(jié)。雖然劇情以大團(tuán)圓結(jié)局,但其中蘊(yùn)含的諷喻意味卻發(fā)人深省,揭示了科舉制度下文人道德異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí),“南戲遺風(fēng)永流芳”一句,既是對(duì)《張協(xié)狀元》作為南戲珍本的藝術(shù)價(jià)值的肯定,也是對(duì)其所承載的傳統(tǒng)文化精神的傳承與弘揚(yáng)。
2025年11月24日于北京家中
