作者:雷建德
“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。”王實(shí)甫的《西廂記》宛如一顆璀璨的明珠，在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中熠熠生輝。這部作品不僅以其動(dòng)人的愛(ài)情故事打動(dòng)人心，更以其濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，營(yíng)造出了一個(gè)美輪美奐的藝術(shù)境界。
一是曲詞之美：詩(shī)意的流賞
《西廂記》的曲詞堪稱(chēng)一絕，它如同一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，將自然之美、情感之美展現(xiàn)得淋漓盡致。作者善于運(yùn)用詩(shī)詞般的語(yǔ)言，營(yíng)造出獨(dú)特的意境?！氨淘铺?，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！倍潭處拙?，便勾勒出一幅凄美動(dòng)人的秋景圖。湛藍(lán)的天空、凋零的黃花、蕭瑟的秋風(fēng)、南飛的大雁，還有那如醉的霜林，無(wú)不烘托出崔鶯鶯與張生離別時(shí)的哀愁與眷戀。那染醉霜林的，看似是秋霜，實(shí)則是離人的淚水，情景交融，意境深遠(yuǎn)，讓人仿佛身臨其境，感受到了那份刻骨銘心的離別之痛。
在描寫(xiě)人物情感時(shí)，曲詞同樣細(xì)膩入微?！芭曼S昏忽地又黃昏，不銷(xiāo)魂怎地不銷(xiāo)魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。今春，香肌瘦幾分？縷帶寬三寸。”通過(guò)對(duì)時(shí)間的無(wú)奈、淚水的累積以及身體的消瘦等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)了崔鶯鶯在相思之苦中煎熬的心境。每一句曲詞都飽含著深情，如泣如訴，讓人不禁為她的命運(yùn)嘆息。
二是場(chǎng)景之美：如畫(huà)的呈現(xiàn)
《西廂記》中的場(chǎng)景描寫(xiě)宛如一幅幅精美的山水畫(huà)，為故事的發(fā)展增添了濃厚的詩(shī)意。普救寺的清幽寧?kù)o，成為了崔鶯鶯與張生相遇的浪漫之地?！拌笸鯇m殿月輪高，碧琉璃瑞煙籠罩。”描繪出普救寺在月光下的神秘與莊嚴(yán)，營(yíng)造出一種空靈、靜謐的氛圍。在這樣的環(huán)境中，張生對(duì)崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情，一段浪漫的愛(ài)情故事就此拉開(kāi)序幕。
而在“草橋驚夢(mèng)”這一場(chǎng)景中，作者更是將自然之美與人物的夢(mèng)境相結(jié)合，創(chuàng)造出了一種奇幻而又美妙的意境?！八囊帮L(fēng)來(lái)萬(wàn)葉鳴，一天云影變陰晴?！币巴獾娘L(fēng)聲、變幻的云影，為張生的夢(mèng)境增添了幾分神秘的色彩。他在夢(mèng)中與崔鶯鶯相聚，卻又被現(xiàn)實(shí)的鐘聲驚醒，那種夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的落差，讓人倍感凄涼。整個(gè)場(chǎng)景的描寫(xiě)，猶如一幅寫(xiě)意的水墨畫(huà)，寥寥數(shù)筆，卻勾勒出了人物內(nèi)心的復(fù)雜情感。
三是人物之美：詩(shī)意的塑造
《西廂記》中的人物形象鮮明，各具特色，他們的言行舉止、情感世界都充滿了詩(shī)意。崔鶯鶯是一個(gè)美麗、聰慧、溫柔而又含蓄的女子。她在愛(ài)情面前既羞澀又大膽，既矜持又渴望。她的每一個(gè)眼神、每一句話語(yǔ)都蘊(yùn)含著無(wú)盡的詩(shī)意。當(dāng)她初見(jiàn)張生時(shí)，“只將花笑捻”，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，便展現(xiàn)出了她的嬌羞與可愛(ài)。而在表達(dá)自己的相思之情時(shí)，她又通過(guò)詩(shī)詞來(lái)傳遞心意，如“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。”盡顯才女的風(fēng)采。
張生則是一個(gè)癡情、執(zhí)著而又略帶迂腐的書(shū)生。他對(duì)崔鶯鶯的愛(ài)熱烈而真摯，為了愛(ài)情不惜放棄一切。他的言行中充滿了浪漫的情懷，如“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人？”一句詩(shī)，道出了他對(duì)崔鶯鶯的思念之情。他的癡情和執(zhí)著，讓他的形象充滿了詩(shī)意的魅力。
四是愛(ài)情之美：詩(shī)意的升華
《西廂記》所描繪的愛(ài)情是一種純粹、高尚的愛(ài)情，它超越了世俗的束縛，充滿了詩(shī)意的浪漫。崔鶯鶯與張生在封建禮教的重壓下，勇敢地追求自己的愛(ài)情。他們的愛(ài)情經(jīng)歷了重重考驗(yàn)，卻始終堅(jiān)貞不渝。這種愛(ài)情在作者的筆下被賦予了詩(shī)意的色彩，成為了一種美好的象征。
他們的愛(ài)情不僅僅是卿卿我我、花前月下，更是一種心靈的契合與精神的共鳴。在相處的過(guò)程中，他們通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)彼此的心意，相互欣賞，相互理解。他們的愛(ài)情如同春天里的花朵，綻放出絢麗的光彩，讓人感受到了愛(ài)情的美好與力量。而“愿普天下有情的都成了眷屬”這一美好的愿望，更是將這種愛(ài)情之美升華到了一個(gè)新的高度，表達(dá)了作者對(duì)美好愛(ài)情的向往和對(duì)人性自由的追求。
《西廂記》以其曲詞之美、場(chǎng)景之美、人物之美和愛(ài)情之美，構(gòu)建了一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)世界。它不僅是一部偉大的愛(ài)情劇作，更是一座古典文學(xué)的藝術(shù)寶庫(kù)。它讓我們?cè)谛蕾p動(dòng)人故事的同時(shí)，感受到了中國(guó)古典文化的博大精深和獨(dú)特魅力，值得我們反復(fù)品味和研究。
由此可以看出，元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇《西廂記》，其詩(shī)情畫(huà)意主要體現(xiàn)在優(yōu)美的曲詞、情景交融的意境和詩(shī)意的敘事手法上：
? 優(yōu)美曲詞的展現(xiàn)：《西廂記》的曲詞文采斐然，借鑒了唐詩(shī)宋詞的韻律與意境。如“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)”，用落花流水的景象，抒發(fā)了崔鶯鶯的傷春之情與內(nèi)心愁緒；“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，此句化用了范仲淹《蘇幕遮·懷舊》中的“碧云天，黃葉地”，以深秋景色烘托出離別之悲，堪稱(chēng)經(jīng)典。
? 情景交融的意境：劇中通過(guò)對(duì)自然景物的細(xì)膩描寫(xiě)，營(yíng)造出富有詩(shī)意的意境，烘托人物情感。如張生初遇鶯鶯時(shí)，“月色溶溶夜，花蔭寂寂春”，靜謐的春夜月色，烘托出張生對(duì)鶯鶯的一見(jiàn)鐘情和內(nèi)心的蕩漾。而鶯鶯回應(yīng)的“蘭閨深寂寞，無(wú)事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人”，則在孤寂的深閨春景中，表露了她對(duì)張生的愛(ài)慕與對(duì)自身命運(yùn)的感慨，情景交融，韻味十足。
? 詩(shī)意敘事的手法：《西廂記》在敘事中穿插了許多詩(shī)詞，使故事發(fā)展富有詩(shī)意。如鶯鶯以“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”相約張生，這首詩(shī)不僅是約會(huì)的暗號(hào)，也推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，將兩人的情感遞進(jìn)與緊張的氛圍展現(xiàn)得淋漓盡致，讓整個(gè)故事充滿了戲劇性與浪漫色彩。
（作者系《西廂記》研究、再創(chuàng)作、國(guó)內(nèi)外傳播學(xué)者，中國(guó)永濟(jì)普救寺文化顧問(wèn)）
