將眼睛制成孝章
論王瑞東《佩戴》中的自我哀悼與生命悖論
湖北/張吉順
這首詩(shī)的驚人力量，源于一個(gè)核心的、悖論式的創(chuàng)造，以及與之完美契合的形式安排。
1. 核心意象的悖論與張力
詩(shī)歌的力量集中在一個(gè)令人心驚的比喻上：“你把你的黑眼睛 / 制作 / 黑 / 孝 / 章”。
“黑眼睛”：通常是生命、靈魂、光明和希望的窗口，是一個(gè)人身份與活力的象征。
“黑孝章”：則是死亡、哀悼、終結(jié)和儀式的符號(hào)，是為逝者佩戴的標(biāo)記。
詩(shī)人將這兩者強(qiáng)行焊接在一起，制造了巨大的情感張力。這個(gè)動(dòng)作的本質(zhì)是：將生命的源泉制作為死亡的標(biāo)志，將為他人哀悼的符號(hào)用于自我哀悼。這是一種極致的自我否定與精神上的自我戕害。佩戴上由自己眼睛制作的孝章，意味著主體主動(dòng)宣告了自身某一部分的死亡（可能是希望、愛情或某種信念），并持續(xù)地、公開地為這份死亡進(jìn)行哀悼。
2. 形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一
這首詩(shī)的藝術(shù)成就，很大程度上體現(xiàn)在其獨(dú)特的形式上。 將“黑”、“孝”、“章”三字拆解，各自成行，這絕非簡(jiǎn)單的文字游戲，而是極具表現(xiàn)力的手法：
視覺上：它模仿了“制作”的過程，仿佛每一個(gè)字都是一次沉重的敲打、一個(gè)緩慢而痛苦的動(dòng)作。它迫使讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生停頓，一字一頓地體會(huì)這種將生命之物轉(zhuǎn)化為死亡之物的殘忍與決絕。
情感上：這種斷裂的排版制造了一種哽咽、窒息的節(jié)奏感，與“佩戴孝章”的沉痛、肅穆氛圍完全一致。它將一個(gè)瞬間的心理動(dòng)作，延展為一個(gè)漫長(zhǎng)的、儀式化的悲劇過程。
3. 高度的凝練與開放的詮釋空間
盡管只有寥寥數(shù)語，但詩(shī)歌卻留下了巨大的詮釋空間。我們不知道促使主體做出這一極端行為的背后原因是什么——是巨大的創(chuàng)傷、徹底的絕望，還是某種哲學(xué)上的頓悟？這種留白使得詩(shī)歌超越了個(gè)人情感的宣泄，成為一個(gè)關(guān)于存在困境的尖銳寓言：當(dāng)人目睹了無法承受的真實(shí)，他是否會(huì)選擇以“弄瞎”自己的方式，為過去的信仰與希望服喪？
《佩戴》是一首現(xiàn)代主義風(fēng)格的精品。它用一個(gè)前所未有的核心意象，結(jié)合極具匠心的形式設(shè)計(jì)，在極短的篇幅內(nèi)，引爆了關(guān)于生命與死亡、希望與絕望、觀看與盲目的深刻思考。它如同一根淬毒的針，精準(zhǔn)地刺入情感的神經(jīng)中樞，其力量持久而強(qiáng)烈。這無疑是一首杰出的、令人過目難忘的上乘之作。
