關(guān)中傳統(tǒng)的慶誕生
劉彥強
編者按：
今人所說的關(guān)中地區(qū)特指潼關(guān)黃河以西，千河隴山以東，秦嶺終南以北，黃龍六盤山以南的廣大地區(qū)。歷史上因為關(guān)中是沃野千里，天府之國而戰(zhàn)亂頻仍，因而也是居民遷徙變化最大的地方。僅宋元之后，就有明代所謂的“山西大槐樹移民”，清代回亂后的河南、安徽、湖北、山東關(guān)東移民，以及回漢分離從甘肅、青海、寧夏移民入陜安居，民國時期的花園口決堤與河南大饑荒更有數(shù)以百萬計的河南災(zāi)民涌入關(guān)中。所以，現(xiàn)在人們看到的關(guān)中風(fēng)俗實際上很多都是移民帶來的本土風(fēng)俗，明清之前的關(guān)中民俗已經(jīng)成為鳳毛麟角的化石。咸陽渭城區(qū)的坡劉村，是劉姓聚居的大村，根據(jù)考證，該村是至少在唐代初年就已經(jīng)存在的古老村落，屢經(jīng)戰(zhàn)亂而生生不息，所以該村留下來的民俗應(yīng)該是最具有代表性的關(guān)中古老民俗。所以，我們將以坡劉村的民俗為范本介紹一下關(guān)中民俗。
一.燒娃
在坡劉村，孩子剛出生，消息傳到鄰里耳里，鄉(xiāng)黨們會到喜添新丁者的家門前燒上一把火，把火燒得越旺越好，這就 “燒娃”。 初生、十天燒的特別厲害。這表示鄉(xiāng)黨們替這家人高興，恭喜他們家喜添新丁，祝福他們家“人丁興旺”，并討要喜酒。主人家會拿出好酒來，讓大家輪流喝上幾口酒，富裕人家還會拿出喜糖、喜煙給大家吃，以表謝意。
在過去“燒娃”都是專對生了男孩子來講，后來國家實行“一孩政策”，提倡男女平等，所以也有了生女也“燒娃”的。
坡劉村燒娃還有一種耍新生兒爺爺婆婆的習(xí)俗。因為新生兒的爺爺和婆婆（奶奶）有了第三代了，可以抱孫子了，是兒孫滿堂了，所以，他們會特別高興。這時候，會有與他們關(guān)系好的愛熱鬧的鄉(xiāng)黨們（多為同輩人）用鍋底黑抹在爺爺和婆婆（奶奶）的臉上，這爺爺婆婆不但不會介意，還會高興的和大家一起嬉鬧。比如抓住某個鄉(xiāng)黨說：“大家同喜！來，讓我把你愛一下！”說著就把自己的黑臉貼到對方臉上，那個人也成了半邊黑臉，惹得大家哄笑一番。
二．小賠房與服侍滿月
對娘家人來說，在姑娘懷孕期間，娘家人就開始為未出生的孩子準(zhǔn)備穿用的東西，到孩子出生時就給女兒拿去，稱之為“小賠房”，文明的說法為小嫁妝。小賠房包括嬰兒的單的、棉的小衣服、小被子、小褥子、包孩子的小毛毯、尿布（現(xiàn)在變成尿不濕）等。有的還早早的給買了嬰兒車，檳榔做的小棒槌等。當(dāng)然，女兒需要的也少不了。
按照傳統(tǒng)，嬰兒一出生，娘家的媽媽就會到女婿家服侍女兒滿月。這些小賠房就在去女兒家的時候帶到女兒家的。
不要小看這服侍滿月，這一個月里丈母娘每晚都與女兒睡在一起，女婿被“趕門在外”另尋住處。滿月之后，丈母娘又直接帶女兒母子回家住十，這一共四十天里小夫妻不能同床共枕，避免“因愛生禍”。這很符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的要求，可惜現(xiàn)在很多年輕人及其父母都不重視這個傳統(tǒng)，沒有了真正的服侍滿月，年輕夫妻控制不住，結(jié)果給妻子留下疾患，甚至有感染而亡者。
三．慶滿月
新生兒從出生的第三十天稱之為滿月。到了滿月那一天，主人家是要大設(shè)宴席來慶祝新生兒的誕生，這叫“待滿月”。因為事先已經(jīng)通知了新生兒父母的重要親朋以及本族宗親，所以，當(dāng)天會賓朋滿座，加上前來祝賀的鄉(xiāng)黨，更是熱鬧非凡。
待滿月時，主人家里設(shè)有“禮房”，來人都將賀禮送進(jìn)禮房，讓禮房先生造冊登記，然后被主人家邀請就席。主人家親戚的賀禮一般是：搖籃車、長命鎖、嬰兒的衣、褲、鞋、襪、包單、貓娃鞋、尿布等。鄉(xiāng)黨鄰里所賀之禮多為雞蛋、掛面、黑糖等?，F(xiàn)在更多的是送現(xiàn)金若干元作為賀禮。
說是“待滿月”，現(xiàn)實中也有十天、二十天就待客慶祝的。宴席的規(guī)模也因家庭情況的不同而有所不同。有錢的人家大辦，甚至還會請戲班子，家庭貧困的就只待重要親戚。
四．撞干大
“干大”，文明的稱呼就是“義父”。但這個義父不是認(rèn)的，而是“撞”的。一般過程是：孩子過滿月這天午時，家中的長輩會抱著小孩到門前的路上，隨機撞上誰，誰就是孩子的干大，這就是“撞干大”。如果撞不到路人，抱孩子的長輩就會在地上撿一塊胡墼（土疙瘩）回去。
按照傳統(tǒng)，干大撞到了，從此這家人就與新生兒家成了干親。干大會被拉進(jìn)去吃宴席，自然，干大也需給干兒子禮物?，F(xiàn)實中，很多人家所謂的“撞干大”是提前商量確定好了人選的。抱著孩子的長輩站在門后，待事前約定好的人選快到門前時趕緊出去，制造一個“恰好撞上”的劇情。
撞干大也是有規(guī)定的，這個干大不能是本族人，本族人撞上了也不算。此外，主人家“挑選”干大往往也是有目標(biāo)的，比方家庭歷來人口不旺的新生兒家庭，一般會挑選多子多孫的人，家庭多女孩，只有新生兒“一個欠蛋蛋”的，會挑選男孩子多的人做孩子干大。
過去，在坡劉村，孩子在過滿月這一天，如果是年老婦女“喜得貴孫”，村里的其她好事老年婦女還要把她婆（奶奶）戲耍一番。不但給她婆臉上抹上鍋底黑，還要用拴狗的鏈子拴住她婆的脖子游街，一邊游街一邊敲鑼鑼，沒有鑼鑼的，就拿個洗臉盆子敲。她婆的兩個耳朵上，還被用兩只紅辣椒做成的耳墜子墜著，走起路來嘀哩當(dāng)啷的，她婆一邊笑著一邊走著，沿街的人也一邊看著一邊笑著。
慶滿月的客人走后，新生兒的媽媽會抱著孩子隨娘家人回去，這叫“看舅家”。在娘家要住十天，稱之為“住十”。住過十天后回來時，舅家要給孩子烙個油曲蓮饃帶上。所謂油曲蓮，就是把發(fā)面搟成一個與鍋蓋大小的圓面片，正中間裁下圓圓的一塊，然后都放到鍋里烙熟，給新生兒套到脖子上帶回去。意為把孩子套住了，孩子就能安然的在這個家里生活到老。由于社會的發(fā)展，現(xiàn)在很多風(fēng)俗習(xí)慣都看不到了！
五．做百歲
孩子出生100天，主人家要給孩子舉行慶賀百日儀式，但不叫做百天，而叫“做百歲”，寓意祈愿孩子長命百歲。
在這一天，主人家要舉行百歲宴，重要親戚都會來參加慶祝，尤其是新生兒的舅家絕對不可或缺。親戚所送的禮物都是圍繞著祝愿孩子長命百歲購買的，如長命鎖，一般是刻著“長命百歲”字樣和麒麟圖案的金鎖或銀鎖，還有銀項圈、金銀手鐲，有的還會送特制的帶著鎖鎖的韁繩等。這些項圈、手鐲、韁繩等，都寓意著將孩子的靈魂鎖住，任何邪魔鬼怪也不能把孩子的靈魂帶走。
宴會的宴席因家庭情況不同而情況各異，但共同的一點就是吃長面條，也給孩子吃一點，這叫掫（zhōu）頭面，寓意著孩子硬朗、長壽。
隨著社會的發(fā)展，一些人經(jīng)濟條件的改善，做百歲的內(nèi)容越來越豐富，場面也越來越大，消費也越來越高，有些甚至成了困擾人們生活的人情消費和斂財手段。
六．做歲歲
在坡劉村，孩子從出生的那天起，到第二年陰歷的同月同日，孩子就滿一周歲。這一天，嬰兒家里也會準(zhǔn)備酒宴，招待親朋好友以及鄉(xiāng)鄰，叫做“做歲歲”。也叫“過歲歲”。
過歲歲的宴席自然要求豐盛，親戚送來的禮品也與滿月、百歲不同。主要已經(jīng)變成孩子開始走路用的物品了，如學(xué)步車、衣服褲子、老虎頭斜（讀xue）子，相當(dāng)于成人披的斗篷，玩具等。尤其是孩子的舅家，得給孩子送數(shù)套全套的春夏秋冬換季小衣服。
一般來說，孩子在周歲時就會開始吖吖學(xué)步，所以在做歲歲這一天，要把孩子抱到院子中間太陽底下，由媽媽牽著學(xué)走路，孩子的叔叔或其他人把廚房里的菜刀拿來在孩子的兩腳之間使勁剁幾下，這就叫“砍絆腳繩”。過去人迷信，相信孩子是前輩的什么人轉(zhuǎn)世，而之前的人死去時腳上拴著繩子，托生后就成了絆腳繩。如果不砍斷，孩子就不能順利學(xué)步，長大了也愛栽跤（跌跤）。這不是簡單的迷信，也蘊含著人們對孩子未來的良好祝愿。
七．給孩子取名
舊時，給孩子取名也有許多講究，大體如下。
坡劉村小孩的名字分為“小名”和“大名”。顧名思義，小名就是小時候叫的名字，大名是長大以后叫的名字。因為大名是官府（政府）登記使用的正式名字，所以大名又被稱為“官名”。
1，小名。小名一般在孩子滿月前后就定下來了。小名一般就是家長或親戚自己根據(jù)需要來決定。大致分為以下五類：⑴、根據(jù)自己的期盼。如給孩子取名為“發(fā)財”、“富貴”、“攀龍”等，聽起來滿是銅臭味，但這往往是窮人家才這樣取名，因為窮怕了，希望富起來。⑵、企盼孩子平安長大。過去人們迷信，認(rèn)為孩子的夭折是閻王或魔鬼喜歡孩子把孩子叫去了。為了避免這種情況，就給孩子取很丑很低賤的名字，這在人丁不很興旺的家庭尤其多。比如“丑蛋”、“狗?！?、“棗核”等等。⑶、一般家庭只是希望孩子能夠茁壯成長，取名相對隨便一些，多用人們心目中的壯實威猛動物取名，如 “牛娃” ，寓意身體強壯；“貓娃”，寓意不怕挫折，因為“貓有九條命；“老虎”，寓意英雄無敵等。⑷、就出生時的節(jié)令或發(fā)生的大事取名。如公元1946年是丙戌年，取名“丙戌”的男孩就非常多。再如1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，取名“抗戰(zhàn)”的孩子就比較多；還有清明節(jié)前后出生的孩子多取名“清明”的。⑸、也有信奉生辰八字命運的，專門請陰陽先生和八字算命取名，如認(rèn)為按八字推算命里缺水，取帶水字旁或與水相關(guān)的字詞為名，如“清霽”，“清”帶三點水，“霽”帶雨字頭，都與水相關(guān)，且“清霽”為“清光霽月”的縮寫，喻恬靜美好。這樣的名字就頗為文雅了。
2，大名。大名也即官名，是孩子一生的正式名字，也是公開對外的稱呼，取名就遠(yuǎn)比小名慎重了。一般家庭的取名有三種情形。⑴、根據(jù)祖宗安排的家族譜系取名。如劉姓某氏按族譜的第M代屬于興子輩的，名字中必須有個“興”字，至于“興”字與那個字相連，那就是家長自己的事情了，如“興發(fā)”、“興寧”、“興國”等。⑵、根據(jù)父母企盼取名，寄托父母的愿望，如“鵬飛”、“登科”、“文舉”等。⑶、受時代影響，與時代相應(yīng)的取名，如“建國”、“衛(wèi)紅”、“忠誠”等。雖然政治味道很濃，但也是社會的反映。
需要指出的是，過去人都比較重男輕女，上面所說的取名多是對男孩子而言。至于女孩子，取名相對比較隨便，多以花、草、香、琴之類為名。時代在變，人的觀念也在變，現(xiàn)在人們對女孩子的取名幾乎與男孩子沒有差別，這里就不多說了。
3、取名的忌諱。按照傳統(tǒng)，孩子取名不能與長輩有重字，比如長輩中有人名字中已經(jīng)有“才”這個字，后輩名字中就不能再出現(xiàn)這個字了。有些比較傳統(tǒng)的家庭，不但不許重字，連同音也不行。如上面所說的“才”字長輩用了，后輩凡是發(fā)“才”音的字如“財”、“材”、“采”等都不能用。這樣一限制，后輩取名往往變得非常難，尤其是像劉姓這樣的大家族。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)代人如此忌諱的就比較少了，但一般對自己的五代血親長輩還是要求不能重復(fù)的。
八．抓周（抓鬮）
抓周，坡劉村的俗語叫“抓鬮”，就是在新生兒周歲時，將不同類別的物品擺放在案子上，任孩子爬過去抓其中的某個物件，以預(yù)測孩子性情、依此判斷孩子前程的活動。
坡劉村人多是農(nóng)家，抓周的過程一般是這樣：
先選擇一個大案子（沒有案子的把炕收拾干凈，也有在地上放的），在案子的一邊擺放代表各類行業(yè)或不同前程的物品，如印章、筆或書、算盤、錢幣、胭脂或首飾、花朵、零食、剪刀、玩具等等；放好之后，由大人將小孩抱來放到案子的另一邊，不予任何誘導(dǎo)，讓孩子自己爬過去挑選，看他抓住何物玩耍，以此來測卜其志趣、前途和將要從事的職業(yè)。
現(xiàn)代人都清楚這是一種游戲，當(dāng)不成真的，但過去的人迷信，往往認(rèn)為這反映的是孩子的未來。所以，如果孩子抓的不是他心目中所想的，就會在臉上露出不高興。這個時候，聰明的客人就會做出具有好前程的而且還很合理的解釋，讓主人家破涕為笑。例如孩子抓了印章，就說這孩子未來官運亨通，前途無量；孩子抓了文具，則說這孩子長大必有滿腹錦繡文章，能三元及第；孩子抓算盤，就說這孩子將來善于理財，必成富商大賈；孩子抓了剪刀或炊事用具，就說長大善于料理家務(wù)，興家立業(yè)；孩子抓了零食，就說孩子日后生活幸福，必有口福；孩子抓了玩具，就說孩子將來豁達(dá)開朗，善于“及時行樂”。等等。
總之，抓周表現(xiàn)的是長輩們對小孩的前途寄予厚望，在孩子周歲之際對孩子的美好祝愿，對孩子父母的一番恭維。其核心是對生命延續(xù)、順利和興旺的祝愿。雖然具有家庭游戲性質(zhì)，但也是一種具有人倫味信仰風(fēng)俗。
九．栓韁繩
栓韁繩的風(fēng)俗在坡劉村也很流行。
在過去醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)的情況下，孩子夭折是常有的事情。一些人丁不旺的家庭為了孩子的成長，就給孩子帶上特制的韁繩，以圖孩子平安長大。
栓韁繩的過程是這樣的。
一般人丁不旺，甚至數(shù)代單傳的家庭，給孩子認(rèn)的干大是子女非常多的人，新生兒的家庭就會要求新生兒的干大或者干媽把他們的褲帶——俗語叫衭帶——做成韁繩，即用布將褲帶纏繞縫制成圓形的成人手指頭粗的彩色粗繩，再將粗繩的繩頭牢牢的固定在一起，并給栓上一把金鎖或者銀鎖，這就是要給新生兒戴的韁繩。
韁繩做好了，但還不能戴，而是要帶著孩子到南祠廟（以前是太白廟）里請送子娘娘開光，就是求送子娘娘給韁繩以神力，能將孩子的靈魂拴住，保佑孩子安全成長。當(dāng)然，孩子的父母是要給送子娘娘許愿的，還要燒化香表，供奉獻(xiàn)禮給娘娘。這道程序完了，韁繩有了神力，就由娘娘廟里的“神仙姑姑”給孩子戴到脖子上。這就是“栓韁繩”。
栓了韁繩的孩子在十二歲之前是不能隨便把韁繩取下來的，但這12年里，每年都要給韁繩纏上一層結(jié)實的新布，說是讓韁繩更為結(jié)實牢靠，其實也是衛(wèi)生的原因。
孩子滿十二歲就算長大了，，需承擔(dān)家庭和社會責(zé)任，所以十二周歲這天，孩子的父母就帶孩子到廟里給送子娘娘還愿，就是帶著自己當(dāng)年給娘娘許愿的一切貢品來獻(xiàn)給娘娘，然后再由廟里的“神仙姑姑”從孩子脖子上取下韁繩，放到娘娘廟里。
作者簡介：
劉彥強，筆名憨子，陜西咸陽人。從事高中思想政治教育近四十年，為全國知名的學(xué)者型教師，曾任陜西省教材編審委員會專業(yè)委員，現(xiàn)任《檢察文學(xué)》雜志編輯部主任，咸陽秦韻詩文學(xué)會會長。在各類教育刊物發(fā)表教研論文180余篇，主編出版《青少年心理行為咨詢叢書》、《中學(xué)思想政治課學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書》、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》以及多種教輔讀物。主編出版《坡劉村志》、《咸陽人》兩部百萬言方志以及《草根憨語》等書，有《生死孽緣》、《兒媳要嫁前公公》等中短篇小說，《兩個肉夾饃》《屈原的冤屈》《明主怎樣變?yōu)榇镭i》等多種散文在《檢察文學(xué)》、《白鷺文刊》以及《人民網(wǎng)》等著名網(wǎng)站發(fā)表。
