《抗日賦》
唐增虎(山東)
夫華夏之邦,源遠流長;九州之土,孕秀含章。自炎黃開基,肇啟文明之曙光;至漢唐鼎盛,播揚禮樂之馨香。然近代以降,國步維艱;倭寇入寇,山河板蕩。九一八烽煙驟起,山河破碎;七七事變禍延,生靈涂炭。鐵蹄踏處,城郭為墟;烽火燃時,田園成荒。婦孺泣血,悲號震于穹蒼;壯士捐軀,浩氣貫于穹壤。
觀夫倭寇之暴行,罄竹難書;豺狼之野心,昭然若揭。燒殺搶掠,無惡不作;奸淫擄掠,喪盡天良。南京城破,三十萬同胞慘遭屠戮,白骨露于野,千里無雞鳴;華北地陷,千萬家骨肉流離失所,淚血染草木,四野盡凄涼。然中華兒女,豈肯屈于異族;炎黃子孫,自有錚錚鐵骨。于是仁人志士,揭竿而起;英雄豪杰,聚義興師。平型關捷報,破敵寇之囂張;臺兒莊大捷,揚華夏之威光。楊靖宇冰天雪地,食草飲雪而不屈;趙一曼身陷囹圄,堅貞不屈而殉國。狼牙山五壯士,縱身跳崖,氣壯山河;八女投江,巾幗不讓須眉,志比金鋼。
贊我中華,眾志成城;頌我軍民,同仇敵愾。前方將士,浴血奮戰(zhàn),拋頭顱而灑熱血;后方百姓,有錢出錢,有力出力,輸糧草而助兵荒。文人墨客,揮毫作賦,痛斥寇賊之殘暴;農工商賈,棄商從戎,共赴國難而圖強。跨雪山,過草地,紅軍萬里長征,播撒革命之火種;守陣地,抗強敵,八路新四軍,開辟敵后之戰(zhàn)場。歷經十四載之浴血,終破倭寇之迷夢;付出千萬人之犧牲,換得家國之安康。
今者,山河無恙,國泰民安;盛世繁華,換了人間。然那段屈辱之歷史,不敢或忘;那段抗爭之歲月,永記心間。銘記歷史,非為延續(xù)仇恨,乃為以史為鑒;緬懷先烈,非為沉溺悲痛,乃為砥礪前行。吾輩當承先烈之遺志,揚民族之精神;守家國之疆土,護華夏之榮光。愿山河永固,日月同輝;愿中華復興,福澤綿長。嗚呼!壯哉中華,氣貫長虹;偉哉華夏,萬古流芳!
?評《抗日賦》:血火鑄就的民族史詩?
唐增虎先生的《抗日賦》以駢文為載體,以史為經緯,勾勒出中華民族從屈辱到抗爭的壯闊畫卷。開篇以華夏文明溯源,奠定厚重基調;繼而痛陳倭寇暴行,筆鋒如刀,剖開南京屠城、華北淪陷的慘痛記憶。文中“白骨露于野”“淚血染草木”等句,以意象凝練悲愴,讀之令人扼腕。
賦作更以鐵血筆觸禮贊英雄:楊靖宇冰天雪地孤身死戰(zhàn),趙一曼鐵骨錚錚寧死不屈,狼牙山五壯士縱身一躍氣吞山河……這些剪影如星火燎原,照亮民族脊梁。尤為可貴的是,作者未止于悲情,更以“眾志成城”“同仇敵愾”升華主題,將個人犧牲升華為集體覺醒,凸顯全民抗戰(zhàn)的偉力。
結章以“銘記歷史,砥礪前行”收束,賦予文本現(xiàn)實意義。駢儷句式與歷史敘事交融,既存古賦之雅,又具時代之魂。此賦非止于懷舊,更為警世:以血火淬煉的民族記憶,終成復興路上的精神火種。