人生三步曲
文/ 張永科
近兩年來，幾位親人相繼離世，時不時還看到同學群戰(zhàn)友群里的幾位同學戰(zhàn)友不幸去世的噩耗，還有哪些本不該走的熟悉的人。驚聞痛惜。有的是年歲大了， 可有的也就剛過花甲，有的是身患疾病，有的是突發(fā)意外，有的睡前還有說有笑，就一覺長眠；有的一跤摔倒，再無起身。夜深人靜時，每每想到這些，輾轉(zhuǎn)難眠，聽到窗外寒風刮著馬路邊的梧桐樹葉颯颯作響，想及這落葉隨風要飄去何方……！浮想到這百味人生，誰又能逃脫“生、活、死”這三個字呢……
生死一瞬間，生死兩重天，這不難理解。人重要的是活，活的占比最重，活的內(nèi)容最多，活的內(nèi)涵最廣，人在有限的時間里，都是為了“活”這一個字而活著?；畹倪^程就是人生，活的歲月就是命運……
生：一個人從來到這個世界誕生的那一刻鐘，就完成了生的過程。延續(xù)生命，繼續(xù)活著是生存。為了生存和發(fā)展而進行的各種活動是生活。（比如衣、吃、住、行，生產(chǎn)勞動、學習工作等）。有的人生的偉大，活的精彩，死的光榮；有的人大起大落，跌宕起伏，驚心動魄；有的人天資聰穎，天賦異稟，與生俱來；有的人出身平寒，艱辛付出，收獲滿滿。但更多的人是平凡、平常、平淡和普通。
人從出生的那一天開始，就有了差異，就有了區(qū)別，就存在著不平等，就沒在同一個起跑線上。有地域的差異，有家庭出身的現(xiàn)實，有遺傳因素的存在，有性別膚色的不同。有的人生在了自然環(huán)境好，經(jīng)濟發(fā)達的地方；有的人生在了自然條件差，高寒缺氧的艱苦地區(qū)。有的人生在了大城市富貴人的家庭里，有的人生在了偏僻邊遠貧困人的家庭里；有的人生在了社會安定，政治清明，經(jīng)濟繁榮，太平盛世的時代，而有的人出生在戰(zhàn)火紛飛，災害頻發(fā)，疫病流行，顛沛流離的年月；有的人出生就被書香門第，知識文化包裹著，有的人出生就被殘疾智障缺陷困擾著；有的人一出生就是公子千金的身份，有的人一出生就要面對饑餓貧窮的現(xiàn)實；人與人之間，與生俱來的天份和財富，富貴和貧寒就是不平等的。這就是“宿命”，但不是“命運”。人們都要自覺不自覺的，接受這個不可逆襲命的差異與不平等。
活，人從生下來為了活著，為了更好的生存與生活，使自己活的更好一些，就必須與命運抗爭，來改變命運，這個全過程就是生活，這個過程的輕松得意，艱難困苦的一切遭遇和變數(shù)都是命運，與命運抗爭的過程就是實現(xiàn)自我，體現(xiàn)自身價值的過程。人，不勞而獲的是年齡，不能復制的是時間，不可重演的是人生。人生的路，該怎么走，過什么樣的生活，全憑自己的選擇，努力與堅持……
活，活的過程是一個人來到這個世上必須經(jīng)歷的階段，這個階段的長短，是根據(jù)一個人的壽命而定，有的短了一點，有的幾十年，有的上百年。這個階段的每一步是否堅實，反應出你的人生是否豐滿精彩。近年來有一句廣為流傳的時尚語言，說：“一個人決定不了人生的長度，但可以把握人生的寬度和厚度”，說的就是人在人生有限的時間內(nèi)，可以把握和改變命運。人常說：生死有命，富貴在天，這是舊時代指人的一切遭際由天命所定，常用比作世事所至，人力不可抗拒挽回之意。也許這是一種自我解脫，逃避現(xiàn)實的說辭。雖說每個人出身不同，每個人的命運不同，有貧窮富貴之分，但又不能完全靠命運擺布，不能聽天由命。人的命運也是掌握在自己手中的，不是所有的人帶著金鑰匙出生的，大多數(shù)人都是要靠自己的努力奮斗，來改變后天的命運，俗話說，風水輪流轉(zhuǎn)，“富不過三代，窮不過五服”。沒有代代做官的家族，沒有輩輩受窮的家庭，從古至今，有出身平寒，從小苦讀，改變命運的；有潛心鉆研，精益求精，成名成家的；有嚴于律己，勤勉工作，身居高位的；有白手起家，艱難創(chuàng)業(yè)，身價不菲的比比皆是。那些生來富貴，不勞而獲，坐吃山空的；不學無術(shù)，游手好閑，一事無成的； 無視國法，胡作非為，違法亂紀的也數(shù)不勝數(shù)。一座座金山銀山也有掏空用完之時，一張張白紙也能繪出最炫麗動人的畫卷。
活，要活的有價值，要活的明白，活的有意義。人人都不可能精彩紛呈，那些遙不可及的東西，望塵莫及的目標，高不可攀的追求是不可能一一實現(xiàn)的。但人不可不努力，大多數(shù)人是通過自己的努力奮斗，可以實現(xiàn)自己的人生目標和追求的，靠德行靠能力靠智慧靠勤奮取勝才是正道，這是毋庸置疑的。我可以平庸，但我不能不努力，我盡力負出了 ，就無愧于心。在有限的生命期內(nèi)，既不好高騖遠，夜郎自大，也不妄自菲薄，自暴自棄；既要實事求是，行遠自邇；又要大膽嘗試，敢作敢為。要從大處著眼，從小處著手；要胸懷大志，從小事做起。要腳踏實地，一步一個腳印，行穩(wěn)致遠。
活，要活的無愧于心，無愧于自己，無愧于這個時代。為人在世，既有倫理道德必須履行的義務，又有時代歷史賦予的責任，作為父母你要盡到養(yǎng)育教育子女的義務，要有繼承傳承祖輩美德的責任；作為子女你既有履行善養(yǎng)孝敬父母責任，同樣也有養(yǎng)育教育下一代的義務，更有把當下自己日子安頓好的現(xiàn)實。在善養(yǎng)孝敬父母的問題上，要心從善念，要有敬畏之心，盡其所能；在撫養(yǎng)教育孩子時，重在以身作則，言傳身教，知行合一。對自己更要高度負責，要奮發(fā)有為，自強自立，不能時不時的就出情況出問題，給家庭制造事端，給父母増?zhí)頍?。力求往后，不為自己不孝順而?nèi)疚，不為自己沒盡責而慚愧，不為自己沒努力而遺憾，不為自己做錯事而懊悔。
活，要活的有尊嚴，活的舒心坦然。做人本本分分，做事實實在在。不做虧心事，不怕鬼敲門，走過的路雖有艱辛，但從容踏實；做過的事能經(jīng)的起回味和歷史檢驗，每天吃的香睡的踏實。不茍且偷生，不赧顏茍活；不卑躬屈膝，不低三下四；不看別人的臉色行事，不看別人的眉高眼低；不依附于他人，不委屈著自己；（包括在子女面前）。坦坦蕩蕩，堂堂正正。理直氣壯，活的心安，活出自我，活出尊嚴。
活要活的坦蕩無私，要活的通透，活的敞亮。不能自私的活，不能總是將自己的利益和需要放在第一位，而不顧忌別人的需要和感受。不能把自己幸福建立在妨礙或影響他人利益之上，不能以“小人之心度君子之腹”，時刻算計著別人，不要以為別人的大度容忍，是別人的傻，那是不和你這蠅頭小利的自私自利之徒斤斤計較，你那顆唯利是圖，長期算計別人的心思不會換來好的回報。按照因果德得、得失關(guān)系：“德不到，得不到。德到了，得到了。德大于得，必有所得。得大于德，必有所失”。
從另一個角度講，我們又不能完全掌握自己的命運，不能完全控制自己的生死富貴，人的命運只能順天而為，或者是盡己所能，從玄學和現(xiàn)代量子科學的角度講，有一種無形的力量，無限的能量在調(diào)節(jié)著這個世界，世事難料，變幻無常。從心里學的角度說，要有順應自然的平和心態(tài)，有時你拼了老命也是命不跟心，未必事隨心愿，有時你沒怎么想也沒怎么努力，就得到了，那就隨遇而安，失之淡然，得之坦然，但要謹防德不配位。
一天很短，短的來不及擁抱清晨，就已經(jīng)手握黃昏；一年很短，短的來不及細品初春殷紅竇綠，就要裝點素裹秋霜；一生很短，短的來不及享用美好年華，就已經(jīng)身處遲暮。人生完美的事太少，我們不能什么都想要，凡事知足就好，一切隨緣就好。一天一眨眼，一年一秋寒，一生一嘆息，一哭一笑一輩子，路過的永遠是風景，留下的才是你的人生。
李白說的好：“生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵”。一個人活的再好再久，也是活一天減少一天，死亡雖不知道哪天到來，但它一定在終點等著你。
死，仰望星空，直視蒼穹。人生無常，生死天定。不負韶華，死而無憾！人從出生的那一刻開始的一步步，一天天就像死亡走去，死是自然規(guī)律，是不可抗拒逃避的，是必須面對的，那就順應自然，遵循規(guī)律，坦然接受……
生的偉大，死的光榮那是英雄。
為國捐軀，為民族獻身， 為人類社會奮斗終身那是偉人。
上通古今，下知天文，萬事萬物，無所不知不能的那是圣人，我們就是平凡的普通人，不要與自己叫勁，生活期許放低點，生活節(jié)奏放慢些，對自己好一點。在一個家庭，一個單位，一個群體，一項事業(yè)中，也不要高估了自己的作用，其實你沒那么重要，誰也不知道今天的自己，明天會怎樣！做力所能及的事，尊天道順自然，在這個平凡的世界里，過平凡的日子，活不枉來一世的平凡人。
作者簡介
張永科，陜西省府谷縣人，軍隊退休人員，偶爾用笨拙的文字，樸素的語言學著寫點小文章，充實退休生活。
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