短篇(56一60)
文/董隨堂
五十六
被動(dòng)就是挨打
1，姜都是老的辣。說(shuō)話的都是評(píng)論家，把歷史當(dāng)成話茬，上演許多實(shí)話
2，人都是動(dòng)物中的行為表達(dá)，用包裹住體面去成全各自的情感抒發(fā)
3，進(jìn)行革命性的反思再次萌芽，破天荒式的成全著理念的抒發(fā)
4，時(shí)不通而法不行，被動(dòng)就是挨打，等待就是消亡中的隱形
5，幫交建國(guó)靠的是決心，而現(xiàn)實(shí)靠的是傳送與秉承
6，五花馬，千金裘。對(duì)著溝頭寫春秋，修 修 修
7，現(xiàn)實(shí)中的車水馬龍承載著許多光明，跟進(jìn)的才是最大的成功
8，這就是為什么中的守恒，把時(shí)空當(dāng)成了歷史的責(zé)任
五十七
江山還需人才定
1，過(guò)多的要求必備有過(guò)多的時(shí)光等同。否則，不就形成了歷史的責(zé)任
2，守住時(shí)空就守住了責(zé)任，喜歡用對(duì)比的眼光去看待所有事情
3，為什么的心中只要裝下一桿秤，那就是肩擔(dān)扛挑的千年愚公
4，用行火令能排放虛情，把現(xiàn)世文章嫁接升空
5，同樣也能看著時(shí)光流成空洞的回應(yīng)，把生命交換成柴質(zhì)的學(xué)問(wèn)
6，處事風(fēng)格是人的表面現(xiàn)象，潤(rùn)澤質(zhì)底的學(xué)問(wèn)是循環(huán)于時(shí)光的汁水問(wèn)題
7，證實(shí)辯證能力，能養(yǎng)家糊口并不是真正意義。證實(shí)養(yǎng)家糊口是利用辯證能力，才適合于時(shí)光中的同移
8，這就是人與人之間的差距，把生死放到了最后的程序
五十八
一夜變富
1，忠實(shí)于法律下的人群能守住空瓶，也別想得到烏鴉的同情
2，只能用一針見(jiàn)血去平衡所有財(cái)情，還用犧牲去感謝準(zhǔn)備犧牲的英雄不成
3，這樣的工作從來(lái)就得不到共情，總有人想破大天撞大運(yùn)
4，是愛(ài)共情共出來(lái)的毛?。窟€是升華身份生出來(lái)的習(xí)慣性
5，入得了世俗的眼，就形成了排放功能。這樣的眼光中就根本存不住靈魂
6，唯物主義機(jī)械化的部隊(duì)，從來(lái)就洗不凈鋼鐵洪流般的心情
7，這就是失敗的科學(xué)性，冷暴力的背后從來(lái)都是折服不了的否定
8，隱約的聲音似乎都看到了什么，總是感受不到真實(shí)的用意
五十九
在比較中形成階梯
1，殘酷的問(wèn)題推動(dòng)著更殘酷的事實(shí)，一浪推著一浪，最終盡消失在溫度里
2，最大的拐角點(diǎn)都是歷史的記憶，用偏差偏離成了美麗的記憶
3，相互中形成著一種推動(dòng)，把許多人的眼光指定成一種水平
4，略略呈現(xiàn)成波浪的舉動(dòng)，是對(duì)人生起到另外一種的形成
5，相互間總是有一種纏繞的聲音，交織成思想的繩，牽動(dòng)著每個(gè)人的心情
6，在升華中求發(fā)展，在發(fā)展中求升化，其實(shí)都是被逼迫中的驚訝
7，高過(guò)眼目的叫天，地于眼目的叫地，形成著差距的分離
8，這就是相互間所形成的一種聲明，把多數(shù)人的呼求變換成了聲音
六十
深刻的教訓(xùn)
1，陽(yáng)光透過(guò)肌膚消耗不盡汗水的突出，這就是交流出來(lái)的孤獨(dú)
2，相互感應(yīng)不出幸福的平顧，只能用直覺(jué)性的瞭望去看待自足
3，向心山的地形凝煉成飛流瀑布，用垂直的角度轉(zhuǎn)換成了一種問(wèn)候
4，交替中產(chǎn)生著文化的推動(dòng)，是生動(dòng)又具體的表達(dá)功能
5，最大的聲音是雨點(diǎn)的嘶鳴，貫穿天地間的所有共鳴
6，用竊竊私語(yǔ)聯(lián)絡(luò)全營(yíng)，再用特別行動(dòng)列舉向升
7，最終都是開發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)而又平息戰(zhàn)爭(zhēng)中的所有舉動(dòng)
8，交給火候就是才能，交于積流便是災(zāi)情，受用于平等的心情
空中做首無(wú)回答
地下無(wú)依流千家
誰(shuí)要私意查文化
必定無(wú)意再發(fā)芽
知足不讓人過(guò)守
還待中心保神話
知此無(wú)意再生發(fā)
一包茄子送萬(wàn)家
二五年八月初四日記。
