隨筆//參觀羌文化展示中心
略陽旅游(5)
文//劉玉偉
陜西省漢中市略陽縣被人們稱為“氐羌古都,古道明珠”,又被說成是“千里嘉陵江,醉美在略陽”。我們那天一走進略陽,吳玲就告訴我們,這里是羌族少數(shù)民族地區(qū),大家說話辦事一定要尊重當?shù)厝说娘L俗習慣。羌族是我國歷史上最古老的民族之一,大約在戰(zhàn)國時期,古羌人中的一支從青海、甘肅等地遷徙到武興、寧羌一帶繁衍生息。公元472年,楊文度據(jù)武興(今略陽縣)建立氐羌政權——武興國,前后達81年。后來,大批羌人南遷到四川等地,少數(shù)羌人留下來繼續(xù)生活,其后代至今仍然保留著穿大襟衣服、長腰褲子、纏頭帕、吃菜豆腐節(jié)節(jié)、喝罐罐茶、唱羌歌、跳羌舞、打羊皮鼓、演端公戲等羌族習俗。
2008年10月,略陽列入國家級羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū),2023年7月,略陽列入國家級羌族文化生態(tài)保護區(qū)。我們來到略陽,參觀羌文化展示中心,就是了解和認識羌族文化和歷史的最好的地方。略陽羌文化展示中心離略陽的江神廟不遠,從江神廟的側門出去,就是略陽縣游客服務中心,旁邊有一個高大的白色碉樓,是羌族獨特的建筑,也是縣城里羌族活動的中心。我們2021年4月去四川九寨溝旅游時,也去了位于茂縣的中國古羌城參觀。在這里,像略陽縣城這樣的羌族建筑到處都是,茂縣隸屬四川省阿壩藏族羌族自治州,是全國羌族核心聚居區(qū)。
我們那天經(jīng)過羌族活動中心廣場,下一個大坡,就來到略陽羌文化展示中心了,一走進大門,那塊寫有“國家級羌族文化生態(tài)保護區(qū)/陜西.略陽”的牌匾格外的醒目。里面的一張張照片、一件件實物、一組組雕塑,都在向我們講述著羌族人的過去和現(xiàn)在。
我們看到墻上掛著的那一串玉米、蘿卜和大蒜時,無論大小和顏色都和真的一樣,真的可以以假亂真。我們團隊里的人紛紛上前仔細看,用手摸,開心地笑著,都還以為這些工藝品是真的。展示中心里的羌人刺繡、羌人鼓舞、略陽端公戲、制作罐罐茶等雕塑也都栩栩如生,讓我們看得是眼花繚亂,紛紛上前拍照留念。
略陽羌文化展示中心還有二樓,木制的樓梯起明發(fā)亮,人走在上面都能照出影子來。我在展廳里對介紹略陽嘉陵江船工號子的文章和圖片更感興趣。我從介紹的展板中知道,略陽嘉陵江船工號子是市級非物質文化遺產名錄項目,嘉陵江船工號子最早起源于唐朝武則天執(zhí)政年間,當時嘉陵江上游水系發(fā)達,船運成了當時貨物集散的主要方式,略陽縣境內有三個碼頭,但水域多為灘涂和峽谷,水流湍急,船只上行時非常困難。在逆水行船的過程中,如只靠船工搖漿,船只寸步難行,因此便依靠纖夫用纖繩拉著船只逆流而上。在拉纖的過程中,為了集中力量,振奮精神,統(tǒng)一步調,大家就喊起了勞動號子,這樣可以勁往一處攢,力往一處使,有效地助力船只逆行,安全渡過激流險灘,這就是略陽船工號子的由來。
略陽嘉陵江船工號子以反映船工和纖夫們苦難生活和勞動場面為主題,融入地方民間小調,沒有固定的唱本和唱詞,也不需要專門從師,全憑先輩口授,代代相傳。常見的號子有:“拉到見了灘,屁股撅上天,沒見船動彈,嗨,嘿……。”還有“太陽落了山,船還沒過灘,要把力使圓,手抓巖石邊,渾身勁用完,腳下要蹬穩(wěn),手里要抓緊,不要回頭看,看了要溜灘,肩膀都拉疼,還沒到縣城,拉到略陽縣,進個大酒館,喝上幾大碗,坐下再閑諞。”等等。
略陽嘉陵江船工號子聲音高亢有力,節(jié)奏明快,襯詞多于唱詞,富有大無畏的戰(zhàn)斗精神,一般是由一人領唱,眾人合唱,氣勢磅礴,渾厚有力,振奮了船工和纖夫的斗志和士氣,對未來生活充滿了希望和遐想。我看著墻上的圖片,想到有一幅雕塑在長江岸邊上的,那一組長江三峽纖夫的大型群雕,那些纖夫全部都是赤身裸體,把男性身體的健美雕刻地是淋漓盡致,入木三分,讓所有看到這組雕塑的人,都對過去水上的纖夫們肅然起敬。我又想到大家都很熟悉的《纖夫的愛》那首歌,正如歌中唱得那樣:“妹妹你坐船頭,哥哥在岸上走,恩恩愛愛,纖繩蕩悠悠。你汗水灑一路啊,淚水在我心里流,只盼日頭它落西山溝哇,讓你親個夠……?!?/b>
劉玉偉,2025年12月2日于西安大明宮鐵路小區(qū)。