法融道學貫真氣 筆墨精修文者功
——記中國書畫史近代書法代表人物
上泰師程克欣
一個書法家的立志,往往是對自身書法精神最持久的滋養(yǎng)。對一些人而言,書法是怡情養(yǎng)性的筆墨消遣,但對于另一些書法家來說,書法更像是一種與古人精神相往來、相印證的意志載體。而觀時下書壇,著名書法家程克欣先生的藝術(shù)人生,無疑就是屬于后者一類。了解程克欣先生的人都知道,他的書法造詣,是可從三個方面窺其風神:一是他那善于求索之心,能于傳統(tǒng)深處汲取養(yǎng)分;二是他的機謹敏達之性,處世清明睿智,故書法常懷正氣;三則是他始終秉持著文以載道的學者情懷,以筆墨承載道法文化,以修養(yǎng)浸潤書藝功底。昔人古訓有云:"書以人重",今程克欣先生其人其書,亦復如是也!
文修博達,治學嚴謹,這八個字正是程克欣先生從藝為人的根基。與一般書家不同,他不僅在筆墨技法上久久為功,夯實傳統(tǒng)根基,更是將修行的視野拓展至了康養(yǎng)、技擊、哲學等多重領(lǐng)域,同時還是非遺項目"克星掌系列功法"的宗師級傳承人!也正是基于這種跨界的融通積淀,才使他得以將儒、釋、道等多元文化精髓進行了有機交融,是謂內(nèi)化于心、外化于書,最終涵養(yǎng)出了今日的文化氣象與藝術(shù)高度,并被學界與世人敬稱為"上泰師"!融匯中華博學之精粹,踐行文以載道之追求,如此深厚的綜合修養(yǎng),法不欺人,功不欺世,著實無愧于文化大家!
書法之所以也被成為藝術(shù),歸根結(jié)底正是在于其所具有的情感表達性。諸如筆墨點畫的運思，章法的布局,乃至于整幅書法的氣象格調(diào),都是取決于書法家的情感底蘊?？闯炭诵老壬臅ㄗ髌?同樣也是有這樣的感覺。例如他的一幅《風骨》,觀其行筆落墨,是力透紙背寫陽剛,書成則又見行云流水得陰柔。流暢連貫,無拘泥之態(tài),無拘束之狀,實是遂心應手而行之,得二王之氣概,法米芾之筆意,又有榜書格調(diào)融合其中,所謂用筆要沉著,沉著則筆不浮;又要虛靈,虛靈則筆不板。程克欣先生書法功夫,正是有此真法也!
武道與書道,皆為載道之器。程克欣先生筆下書法陰陽相濟,亦是源于克星掌法的剛?cè)嵯酀谑菚ū阌辛瞬粸槲镆鄣亩?、虛極靜篤的境界。同武功修心的造詣一樣,他的草書如"野馬奔騰",行楷似"玉樹臨風",章法磅礴而氣脈貫通,形成他別具風采的"上泰書法",以八面出鋒的筆法、飛白漲墨的意趣,形成了"銀鉤鐵劃"般的蒼勁與古雅!所作《泰書.當代行草》集,無疑也是熔古鑄今的精品范例,博眾家之所長,書時代之新章,翰墨薪火,由此傳續(xù)而終得“全國書畫創(chuàng)新模范人物”第一名。以至成為中國書畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)功勛人物。
法融道學貫真氣,筆墨精修文者功。依我看,程克欣先生已遠不止是一位書法家,他更像是一位躬身力行中華民族文化精粹的弘道者,堪稱一身正氣蘊于襟懷,德藝雙馨立品為先!他所著的《符號與時空整合學》秘籍用之則靈,是將唯物辯證法與易經(jīng)哲理熔冶于一爐,以簡馭繁、深入淺出,使尋常讀者亦能窺見天地宇宙的運行妙理,而這無疑也是對"人類文明共同體"理念的再次印證!布衣素履,不慕浮華;由技進道,自開新境。他那高尚的人格境界、超脫的文化修養(yǎng)與嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,都是在向我們說明:程克欣先生所從事的文化事業(yè),從來不是為了個人聲名,而是甘愿為民族文化的傳承、為人類文明的共進,貢獻一份堅實而厚重的力量!
著名書畫藝術(shù)評論家 田繼學
2025年12月1日書于北京
