蒙山散人詩書畫，吉星墨客風雅頌——姚旭先生的藝術(shù)之路
文/蒙山國畫院
在齊魯大地的文化沃土上，又孕育出了一位藝術(shù)新秀姚旭先生。他如詩如畫的筆墨人生，奏響了“蒙山散人詩書畫，吉星墨客風雅頌”的華美樂章，譜寫了一曲傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、詩書畫合一的藝術(shù)贊歌。
姚旭先生1964年出生于山東省臨沂市，這片被沂蒙精神浸潤的土地賦予了他堅韌執(zhí)著品格，也為他日后的藝術(shù)創(chuàng)作提供了無盡的靈感源泉。他自號“蒙山散人”，齋號“隨心堂”，別署“吉星墨客”，這些雅號不僅體現(xiàn)了他對故鄉(xiāng)蒙山的深深眷戀，更彰顯了他追求藝術(shù)自由、隨性灑脫的人生態(tài)度。
詩書畫合一是姚旭先生一直追求的藝術(shù)境界，姚旭先生的藝術(shù)成就，最為人稱道的是他“詩書畫合一”的獨特藝術(shù)風格。在他看來，詩、書、畫本是一體，都是藝術(shù)家表達情感、抒發(fā)胸臆的方式。他的書法作品，幼承家教，尊崇“二王”風范，又融匯顏真卿的雄渾大氣，形成了博雅開新的獨特風格。每一筆每一劃，都蘊含著深厚的文化底蘊和個人的藝術(shù)感悟。
在繪畫方面，姚旭先生師從山東藝術(shù)學院研究生導(dǎo)師孫敬會先生，主攻花鳥，尤善畫雞。他的作品不僅技法精湛，更富有思想性和故事性。他善于將詩詞的意境融入繪畫之中，使畫作成為無聲的詩；同時，他又在畫作上題寫自作詩詞，讓詩詞成為有聲的畫。這種詩書畫相互融合、相互映襯的藝術(shù)形式，讓他的作品充滿了濃郁的文化氣息和獨特的藝術(shù)魅力，達到了雅俗共賞的藝術(shù)境界。作品深受國際友人和藏家的喜愛。其中，他創(chuàng)作的“水墨丹青傳承文明”嵌名詩書法作品更是被中央電視臺專題欄目收藏，這不僅是對他個人藝術(shù)成就的肯定，更是對他為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做貢獻的高度認可。此外，他還出版了詩集《墨潤星輝》，將自己在詩詞創(chuàng)作方面的心得與感悟分享給更多讀者，進一步擴大了他在文化藝術(shù)領(lǐng)域的影響力。
近幾年，尤其退休后為傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承，致力于培養(yǎng)新一代的書畫人才。他主張在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵年輕學員在深入學習傳統(tǒng)技法的同時，要勇于探索個人的藝術(shù)風格，將時代精神融入作品之中。
“吉星墨客”這一別署，恰如其分地詮釋了姚旭老師的藝術(shù)人生。他如同一顆璀璨的吉星，在詩書畫的藝術(shù)天空中熠熠生輝；他又是一位真正的墨客，用筆墨書寫著對生活的熱愛、對藝術(shù)的執(zhí)著。他的藝術(shù)作品，無論是詩詞、書法還是繪畫，都充滿了濃郁的“風雅頌”氣息。
“風”，是他的作品中所展現(xiàn)出的時代風貌和生活氣息，他關(guān)注現(xiàn)實、貼近生活，用藝術(shù)的語言講述著一個個生動的故事；“雅”，是他對高雅藝術(shù)境界的不懈追求，他的詩書畫作品格調(diào)清新、意境深遠，充滿了文人雅士的才情與風骨；“頌”，則是他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱烈頌揚，他用筆墨歌頌祖國的山河之美、人文之盛，傳遞著正能量。
姚旭先生用他的詩書畫藝術(shù)，為我們展現(xiàn)了一個充滿詩意與風雅的藝術(shù)世界。他的藝術(shù)之路，是一條傳承與創(chuàng)新的發(fā)展之路，是一條用筆墨書寫人生、用藝術(shù)點亮生活的光輝之路。我們期待著他在未來的藝術(shù)征程中，繼續(xù)創(chuàng)作出更多令人贊嘆的佳作，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展譜寫更加輝煌的篇章。
