春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔牙分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤。小白依叔牙言裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君，史稱(chēng)齊恒公。鮑叔牙對(duì)恒公說(shuō)，要想成就霸業(yè)，非管仲不可。于是恒公重用管仲，鮑叔牙甘居其下，終成霸業(yè)。后人稱(chēng)頌齊恒公九合諸侯，一匡天下，為“春秋五霸"之首?？鬃诱f(shuō)：“恒公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。"司馬遷說(shuō)：“天下不多（稱(chēng)贊）管仲之賢，而多鮑叔牙能知人也?！?/div>
齊桓公，管仲，鮑叔牙，你對(duì)哪一位感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。
當(dāng)夜，我對(duì)著作文試題，心緒起復(fù)。經(jīng)歷了前一陣的封城之后，精神一直敏感，見(jiàn)不得一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)。窗外的雨還在下。教室里的燈，學(xué)生寢室里的燈，教工宿舍的燈，都已經(jīng)熄了。我一氣呵成，寫(xiě)了一篇題為《人品在強(qiáng)國(guó)夢(mèng)中閃光》的下水作文。盛贊鮑叔牙的先國(guó)后家。鮑叔牙與管仲至交。鮑叔牙了解管仲，舉薦管仲，常人亦能為。關(guān)鍵是他舉賢不避險(xiǎn)，不避密，非常人所能及。何況，還自愿讓出自己的丞相之位，這是一種何等的心胸？齊恒公有鮑叔牙，是齊國(guó)之幸。我不完全贊同孔子“恒公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也“的說(shuō)法，齊恒公倚仗的是一種先國(guó)后家的犧牲精神，是君臣一心的眾志成城。我也不完全贊同司馬遷“天下不多（稱(chēng)贊）管仲之賢，而多叔牙能知人也”的說(shuō)法，叔牙千古流芳，不止識(shí)人之能，更賴(lài)不避殺身之禍的君子之風(fēng)，甘為人下的讓賢之德，先國(guó)后家的家國(guó)情懷。我盛贊叔牙，不是因?yàn)樗俏壹易遄V上的三遠(yuǎn)祖之一，而是因?yàn)樗袕?qiáng)齊之功，更是因?yàn)槲覀儗?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要這種先國(guó)后家，眾志成城的精神。我以自己是鮑叔牙的后裔為榮。
是年暑假，我遊濟(jì)南鮑山。適逢齊相鮑叔牙誕生2750年祭典。歷叔牙北街，徑山門(mén)入鮑山。
遠(yuǎn)眺鮑山，林木蔥籠。寓示鮑氏一脈，后裔興旺，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
沿環(huán)山步道，繞至后山，有亭翼然，掩映在山涯林木之間，薦賢亭三字赫然入目。
在鮑山瀑布右側(cè)，半山之谷深處，有一碧波蕩漾的小湖，湖名同心湖。
鮑山之麓，一座千年古墓，歷盡歲月滄桑。鮑叔牙長(zhǎng)眠于此，靈繞鮑山，俯視齊魯。
佇立先祖墓前，遙想當(dāng)年，鮑叔牙智扶公子小白上位，義薦管仲為相，成就齊桓公九合諸侯一匡天下霸業(yè)，是何等智慧。這是禹夏一脈亡國(guó)后的第一次輝煌，又是鮑氏一族名顯諸侯的曠世之舉。
我在鮑山，以鮑氏后裔之儀，祭拜了先祖。一支鮮花，潔白無(wú)瑕，供奉在叔牙公墓前。祭文是那篇《人品在強(qiáng)國(guó)夢(mèng)中閃光》作文。祭畢，連同我的至誠(chéng)之心，埋于墓側(cè)的泥土之中。鮑山禁燃煙火。離開(kāi)鮑山的時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)當(dāng)頂。高大的梧桐，刺槐，塔松，把一點(diǎn)又一點(diǎn)陽(yáng)光之斑，灑落在長(zhǎng)有綠苔的山道上。山澗，溪泉之水潺潺?；秀敝g，依稀看到，顯赫兩漢的鮑宣鮑永鮑昱三司隸，首化南粵的東晉南海太守鮑靚，及其女兒鮑姑，女婿葛洪，明朝土木堡之戰(zhàn)中的鮑輝，清末明初與夏瑞芳高鳳池共同創(chuàng)辦商務(wù)印刷館的鮑咸恩鮑咸昌等，在歷史的長(zhǎng)河中，蓽路藍(lán)蔞，自強(qiáng)不息。這都是叔牙公在默默庇護(hù)。
再見(jiàn)，鮑山！強(qiáng)國(guó)之旅，我不會(huì)缺席，我的子女也不會(huì)缺席，乃至整個(gè)家族都不會(huì)缺席。
乙巳年十月修定于廣州
【作者簡(jiǎn)介】
鮑厚成，筆名一愚。湖北仙桃人。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，武漢散文學(xué)會(huì)會(huì)員。
