知者理事賞評
《相約在昌江》是一首黎族民歌。歌詞開篇以“相約在昌江”的反復詠唱，勾勒出一幅山海黎鄉(xiāng)的生態(tài)圖景。昌江黎族自治縣作為海南西部的重要文化地標，其“多情昌江，神奇的地方”的描繪，呼應了王下鄉(xiāng)從閉塞黎鄉(xiāng)到文旅勝地的蛻變，茅草屋的守護、雨林與稻田的共生智慧，正是黎族綠水青山理念的生動實踐。而喝杯山蘭酒，聽黎家故事，將讀者引入黎族口傳文化的長河，山蘭酒作為黎族農(nóng)耕文明的結晶，與祭祖儀式共同構成民族記憶的活態(tài)傳承?。
歌中描述歡歌三月三的歡騰場景，從叉河鎮(zhèn)的拉烏龜比賽到王下鄉(xiāng)的抓豬活動，民俗競技與歌舞表演交織成民族團結的盛宴。歌詞中“歌頌黎族袍隆扣”的升華——這位以五指山為巨掌的創(chuàng)世神，其“撐天造地”的黎族神話對自然力量的敬畏與征服，祭祀大典所彰顯的“孝忠祖先”信仰，彰顯民族凝聚力。而跳出黎家新風采的舞步，恰似昌江黎花里傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共舞?。
尾段“共建海南自貿(mào)港”的宣言，將民族文化置于時代坐標中。海南通過立法保護非遺、建立版權體系等創(chuàng)新實踐，使黎錦技藝從亟需搶救躍升為世界非遺。歌詞“傳承民族文化薪火”的呼告，與保亭縣標準+服務傳承體系形成互文——正如黎族歌后王妚大的即興民歌，傳統(tǒng)文化正通過數(shù)字化保護、文旅融合等新形態(tài)疊到胸。這種堅守與創(chuàng)新的張力，恰是黎族夢回三月三最富時代感的注腳。
知者理事賦鷓鴣天一詞，以期共情。
鷓鴣天?昌江三月三
黎鄉(xiāng)春曉?天?光染，?明?月山蘭祭祖壇。三月笙歌繞雨林，昌江新織自貿(mào)衫。
袍隆扣，舞翩躚，疊到胸中錦繡篇。薪火傳承歌未歇，自貿(mào)港上起云煙。
