精華熱點 提筆橫戈抒正氣
——湘軍名將譚碧理傳
趙志超

山嶺逶迤的譚家山
在晚清湘軍群星璀璨的將壇中,湘潭譚碧理以武童出身,躋身一品提督,憑赫赫戰(zhàn)功護疆衛(wèi)國,以廉謹修身澤被軍民,更以筆墨書香彰顯儒將風范。這位從湘潭縣譚家山走出的磨豆腐少年,在42年軍旅生涯中,先后得曾國荃、曾國藩、左宗棠三位晚清重臣的識拔,在亂世烽煙中淬煉成長,最終書寫了“文能提筆書正氣,武能橫戈定河山”的傳奇人生。其事跡載于《清史列傳》《湖南省志》《清實錄》等典籍,成為湘中大地的精神印記。
譚碧理(1833—1898),又名民元,字青崖,號學韓,清道光十三年(1833)生于湘潭縣譚家山(今譚家山鎮(zhèn))一個貧苦農(nóng)家。少時家貧,他以磨豆腐補貼家用,卻天性尚武,常于勞作之余習練拳腳,暗暗立下報國之志。咸豐六年(1856)九月,22歲的譚碧理應(yīng)募加入曾國荃麾下湘軍,自此踏上戎馬征途。此時,太平天國運動風起云涌,湘軍作為清廷倚重的勁旅轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,譚碧理憑借過人膽識與悍勇作風,在刀光劍影中嶄露頭角。
曾國荃治軍以“狠”著稱,素來賞識敢打敢拼的將士,譚碧理恰是其中的佼佼者。從江西吉安攻堅戰(zhàn)到安徽安慶圍城戰(zhàn),從景德鎮(zhèn)攻防戰(zhàn)到太湖拉鋸戰(zhàn),他始終沖鋒在前,“遇敵則身先士卒,陷陣則銳不可當”,逐步從普通兵勇擢升為把總、千總、都司、游擊、參將,更因軍紀嚴明、處事沉穩(wěn),獲曾國荃賞識,被破格任命為幫帶訓(xùn)學官,加副將銜,統(tǒng)轄豫字營、訓(xùn)字營,成為湘軍中青年將領(lǐng)中的骨干力量。這段經(jīng)歷,不僅讓譚碧理早年積累了實戰(zhàn)經(jīng)驗,更在曾國荃的影響下養(yǎng)成了“令行禁止、賞罰分明”的治軍理念。
同治三年(1864)七月,天京之戰(zhàn)成為譚碧理軍事生涯的重要轉(zhuǎn)折點。曾國荃圍城40余日,久攻不下,譚碧理率部馳援后,獻策“地道破城”——親率工兵挖掘地道,直抵城墻之下,埋設(shè)數(shù)千斤炸藥轟開缺口。他身先士卒,率領(lǐng)所部率先攻入城中,肅清殘敵后當即扎營,嚴令士兵“不得出營侵擾百姓,不得搶劫錢財”,以嚴明軍紀贏得民心。此役后,清廷以總兵記名,賞換花翎,譚碧理之名始震朝野。

夏日譚家山——豐收的原野
次年,譚碧理隨曾國藩北上鎮(zhèn)壓捻軍,這段經(jīng)歷成為他軍事智慧與擔當精神的重要淬煉。在河南上蔡戰(zhàn)役中,主將朱洪章貿(mào)然不聽勸諫,率兵夜襲捻軍,陷入重圍,全軍覆沒在即。危急關(guān)頭,譚碧理臨危不亂,一面親點炮火轟擊敵陣,擊斃敵首,震懾敵軍;一面率領(lǐng)援軍拼死血戰(zhàn),將包圍圈撕開缺口,成功救出朱洪章及其殘部,更趁勢全線反擊擊潰敵軍,上演反敗為勝的經(jīng)典戰(zhàn)例。戰(zhàn)后,曾國藩在奏折中盛贊譚碧理“臨危不亂,智勇雙全,實乃湘軍中不可多得之將才”。清廷感念其功勛,以提督記名,賞賜正一品封典,后又特恩“免騎射與進京覲見”,這份殊榮在湘軍將領(lǐng)中實屬罕見。曾國藩的賞識與舉薦,為譚碧理日后的仕途奠定了重要基礎(chǔ),而他也始終銘記曾國藩“慎獨慎微”的教誨,將“廉樸修身”作為畢生準則。
光緒八年(1882),兩江總督左宗棠慧眼識才,在考察江南防務(wù)時,對譚碧理“治軍嚴整、體恤軍民”的作風深為贊賞,亦盛贊其“廉樸慎謹,素得軍心”,奏請朝廷“存記遇缺即補”。左宗棠的提攜,成為譚碧理仕途的又一重要契機。光緒十二年(1886)十二月,江南水陸提督李朝斌致仕,譚碧理接掌大印署理此職,次年實授,開始了長達12年的封疆生涯。
江南水陸提督節(jié)制狼山、蘇松、徐州、淮揚、福山五鎮(zhèn),統(tǒng)轄提標五營,兼轄太湖、松北二協(xié),還需負責松江城防守備,權(quán)責重大。任職期間,譚碧理始終恪守左宗棠“海防為國家命脈”的囑托,“每歲親率舟師巡緝海洋,暇則謹斥堠,集樓櫓,浚水道”,足跡遍布江浙沿海。他深知海防薄弱之弊,一方面加固炮臺、整頓水師,另一方面操練兵勇,提升實戰(zhàn)能力,史載其治下“地方安謐,軍民思之”。江浙沿海百姓為其立生祠,感念其護境之功。
光緒二十年(1894),甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍步步緊逼,長江下游海防告急。譚碧理力主抗戰(zhàn),與舊部朱洪章等人聯(lián)名上書,在江南招募兵勇10營,駐扎金山衛(wèi)加固防線。此時他已年過六旬,卻每日親赴軍營操練,與士兵同甘共苦,麾下將士士氣高昂,“皆愿效死力,以守國門”。清廷為嘉勉其忠勇,賞太子少保銜,榮寵至極。這段歲月,既是譚碧理愛國情懷的集中體現(xiàn),也彰顯了他與戰(zhàn)友之間生死與共的深厚情誼。

譚碧理書“天地正氣”
身為戰(zhàn)功彪炳的武將,譚碧理亦有溫潤的文人情懷。他自幼雖未飽讀詩書,卻在軍旅間隙勤習書法,尤擅擘窠大字。受曾國藩“文人治軍”理念的影響,他深知“武夫不可無文氣”,常與軍中幕僚探討經(jīng)史,筆墨功夫日漸精深。其后人留存的手書“天地正氣”條幅,正是他的傳世力作,筆力遒勁,筆墨厚重,氣勢磅礴,四字之間既彰顯了儒家士大夫的道德追求,也映照出他一生堅守的品格操守。
譚碧理不僅工書法,而且善詩聯(lián)。其作品雖現(xiàn)存不多,且均為挽聯(lián),但言辭剴切,對仗工整,風格莊重典雅。憑此,可窺見其知識豐厚,功底非同一般。
?如挽曾國藩聯(lián)云?:
三朝揚歷,百戰(zhàn)勛威,幾經(jīng)盤錯艱危,弼成圣代中興業(yè);
九廟旂常,千秋帶礪,重以文章道誼,早立純?nèi)鍤{世名。?
譚碧理與曾國藩的交集始于湘軍草創(chuàng)之際。身為湘軍將領(lǐng),他以“廉樸慎、素得軍心”獲曾國藩倚重,親歷平定太平天國、督辦捻軍等重大戰(zhàn)事。同治四年(1865)上蔡血戰(zhàn)反敗為勝的戰(zhàn)績,更成為二人軍事合作的高光時刻。這副挽聯(lián)是譚碧理基于長期追隨曾氏、感念其知遇之恩的真情流露。
揚歷:指歷經(jīng)三朝、仕途顯赫;盤錯艱危:指曾氏靖港慘敗、祁門被困等生死考驗。旂常:宗廟祭祀的旗幟,代指功績載入史冊;帶礪:用“黃河如帶、泰山若礪”典故,喻曾氏功勛永存。
上聯(lián)頌事功:以“三朝揚歷”“百戰(zhàn)勛威”概括曾國藩道光至同治三朝的戎馬生涯,“弼成圣代中興業(yè)”將其功績定格為輔佐清廷實現(xiàn)“同治中興”,精準呼應(yīng)湘軍核心使命。下聯(lián)崇文名:“九廟旂?!薄扒飵УZ”,彰顯曾國藩歷史地位;“文章道誼”“純?nèi)鍤{世名”,則凸顯其作為晚清文壇領(lǐng)袖與程朱理學踐行者的儒者風范,契合曾氏“立功、立德、立言”三不朽追求。
全聯(lián)以凝練莊重的語言,實現(xiàn)了事功評價與文化推崇的統(tǒng)一,既印證了譚碧理對曾國藩的深刻認知,也折射出湘軍“文武兼修”的群體特質(zhì)。聯(lián)語無泛泛之辭,既含對曾國藩的敬重、知遇之恩的感念,也凝聚了湘軍將領(lǐng)對共同事業(yè)的緬懷,是對曾國藩“中興名臣”與“一代純?nèi)濉彪p重形象的高度凝練。作為晚清挽聯(lián)精品,該聯(lián)不僅是譚、曾二人情誼的見證,更為研究湘軍集團精神取向與晚清歷史提供了珍貴資料。

清末外交家曾紀澤
曾紀澤(1839—1890),字劼剛,號夢瞻,曾國藩次子,清末外交家,與郭嵩燾并稱“郭曾”,中國近代史上第二位駐外公使。其力主“經(jīng)世致用”,將中西學養(yǎng)和政治理念轉(zhuǎn)換為外交思想,運用到外交活動中,成為近代史上“成功辦外交的第一人”。1890年4月12日,曾紀澤在北京臺基廠寓邸中病逝,享年51歲,謚惠敏。譚碧理挽以聯(lián)云:
君命不辱四方,三年無改父道,忠孝獨兼全,正期功佐朝廷,相業(yè)克承,上慰宸衷心膂股肱之寄;
竹林共濟時艱,荊樹又傷枝折,悃忱遺片摺,頓令悲含中外,此生長已,竊幸郎官英姿卓犖之才。
此聯(lián)出自《曾惠敏公榮哀錄》。上聯(lián)贊頌曾紀澤恪守君命、繼承父志,在忠孝兩全的基礎(chǔ)上,寄望其輔佐朝廷、延續(xù)相業(yè),以慰君心。末句中“心膂股肱”,喻得力臣子。?下聯(lián)抒發(fā)對曾紀澤逝去的悲痛,“竹林共濟”暗指同僚共度時艱,“荊樹傷折”以典故喻家族凋零,末句感嘆其才華未竟,悲痛遍及中外。?全聯(lián)注重忠孝與功業(yè)的平衡,語言典雅,融合了儒家倫理與個人情感。?
曾國荃(1824年—1890),字沅甫,晚清湘軍首領(lǐng)之一,曾國藩四弟。因在族中排行第九,人稱“曾九帥”;又因善于挖壕圍城,有“曾鐵桶”之稱。后主政地方,加太子太保,參與重要的軍事、外交活動,是清廷推行洋務(wù)的顯要人物。1890年11月13日,病逝于兩江總督任上,享年67歲,謚忠襄。譚碧理挽以聯(lián)云:
率湘中子弟,撐半壁河山,直搗秣陵巢,與諸君痛飲黃龍,論再造功,厥功不朽;
遵文正章程,作兩江柱石,長依棠舍蔭,感知己奔來白馬,為天下哭,兼哭其私。?
上聯(lián)回顧曾國荃率湘軍奮戰(zhàn)的赫赫戰(zhàn)功,“直搗秣陵”(指攻占南京)與“再造河山”凸顯其軍事貢獻,贊其功績永存。?下聯(lián)轉(zhuǎn)向私誼與治政:“遵文正章程”指遵循兄長曾國藩的規(guī)制,“兩江柱石”喻其地方治理之重;末句“為天下哭,兼哭其私”將家國之痛融為一體,情感深沉。?挽聯(lián)剛?cè)岵?,既肯定其個人成就,也暗含對中興事業(yè)中落的惋惜;既頌揚功業(yè),又哀悼私誼,展現(xiàn)了曾國荃作為將領(lǐng)與臣子的雙重形象。??
作為晚清湘軍儒將,?譚碧理的挽聯(lián)多聚焦于湘軍將領(lǐng)的功過與情誼。上述兩副挽聯(lián)均收錄于《曾惠敏公榮哀錄》等文獻,體現(xiàn)了?譚碧理對曾氏家族忠孝功業(yè)的追悼,也反映了當時對曾氏家族的集體緬懷。?在?藝術(shù)手法?上,?譚碧理采用對仗工整的駢文句式,用典貼切(如“股肱”“荊樹”),上聯(lián)重功業(yè),下聯(lián)重情感,形成“公誼”與“私恩”的交織。?
譚碧理深諳“止戈為武”之道,治兵之余勤于修身,以“廉樸”為座右銘,從不居功自傲,始終保持農(nóng)家子弟的本色。史載其為官數(shù)十年,“家無余財,身無長物”,卻對軍民疾苦關(guān)懷備至,每逢災(zāi)荒便開倉賑濟,深得江南百姓愛戴。
光緒二十四年(1898),譚碧理積勞成疾,病逝于江南提督任所,享年66歲。身后歸葬家山譚家山,清廷追授建威將軍,晉榮祿大夫,生平由國史館立傳,名垂青史。譚碧理的一生,見證了晚清的風雨飄搖,也書寫了湘軍將領(lǐng)的忠義與擔當——從磨豆腐少年到一品提督,他憑戰(zhàn)功立身,以廉德服眾,用筆墨明志,完美詮釋了“文治武功”的理想人格。

春日譚家山——煙雨迷蒙的田園
客觀而言,譚碧理的軍事行動本質(zhì)上是為維護清廷統(tǒng)治服務(wù),鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍等農(nóng)民起義的行為,帶有時代局限性。但拋開階級立場,他身上所體現(xiàn)的愛國精神、擔當意識與清廉品格,仍具有不朽價值。甲午戰(zhàn)爭中,他以花甲之年堅守海防,彰顯了“天下興亡,匹夫有責”的家國情懷;為官數(shù)十年,他廉潔自律、體恤軍民,展現(xiàn)了古代良將的操守;而他從社會底層崛起的經(jīng)歷,更印證了“天道酬勤”的人生哲理。
譚碧理故里譚家山,因他而得名,因他而聞名。這片孕育了名將的土地,既傳承著“天地正氣”的精神內(nèi)核,也銘記著這位湘軍名將的傳奇人生。譚碧理用一生踐行了“忠孝節(jié)義”的古訓(xùn),其鐵血丹心與清廉風骨,彰揚著天地正氣,如同譚家山的高山厚土,歷經(jīng)百年風雨而不朽,成為后世的精神力量。
寫于2025年12月8日

作者簡介:趙志超,湖南湘潭人,中國作家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、中國毛澤東詩詞研究會理事、湘潭市黨史聯(lián)絡(luò)組副組長、湘潭毛澤東思想研究會特聘研究員。著有《毛澤東和他的父老鄉(xiāng)親》《毛澤東一家人》《走出豐澤園》《播種芳菲》等。




