請(qǐng)別叫我老百姓
/曹天
從封建王朝的 “草民”
到近代亂世的 “布衣”
幾千年的風(fēng)雨滄桑
無(wú)數(shù)先賢用鮮血頭顱
換來(lái)了一個(gè)人民共和國(guó)
一部神圣憲法中
“公民” 二字如五岳般挺立山河
稱謂的流轉(zhuǎn)里，藏著千年家國(guó)的苦難記憶
也刻著法治文明從蒙昧到覺醒的年輪
“老百姓” 三字，裹著煙火人間的樸素暖意，卻也沉潛著舊時(shí)代個(gè)體尊嚴(yán)的微弱與被動(dòng) ——
那是皇權(quán)專制下 “君要臣死” 的桎梏
是亂世烽煙中 “命如草芥” 的卑微
是權(quán)利失語(yǔ)時(shí) “逆來(lái)順受” 的無(wú)奈
當(dāng)憲法以赤子之心為民族立魂
以鐵骨之軀為個(gè)體賦權(quán)
老百姓的這份稱謂早已裝不下
歷史淬煉出的權(quán)利覺醒，
載不動(dòng)法治進(jìn)程中個(gè)體與國(guó)家的深刻聯(lián)結(jié)
請(qǐng)別再叫我老百姓
這個(gè)稱呼的背后是對(duì)千年苦難的回望
更是對(duì)憲法賦予公民身份的莊嚴(yán)敬畏。
請(qǐng)別叫我老百姓
憲法撕開了舊時(shí)代的權(quán)利陰霾
讓個(gè)體尊嚴(yán)從塵埃里破土而生
封建律典里：
“溥天之下，莫非王土；
率土之濱，莫非王臣” 的教條
將個(gè)體釘在依附皇權(quán)的枷鎖上
人身自由是皇權(quán)的恩賜
人格尊嚴(yán)是權(quán)貴的施舍
所謂 “百姓”不過(guò)是
皇權(quán)統(tǒng)治下沉默的群體
權(quán)利二字從未真正寫入生命的底色
近代以來(lái)，山河破碎，風(fēng)雨如晦
無(wú)數(shù)仁人志士為 “主權(quán)在民” 奔走呼號(hào)
從戊戌變法的維新吶喊
到辛亥革命的槍聲破曉
卻終究在亂世的泥沼里難尋權(quán)利的曙光
“老百姓” 依舊是在苦難中掙扎的
被動(dòng)承受者。
直到 1954 年首部憲法劃破黑暗
以根本大法的姿態(tài)宣告
“中華人民共和國(guó)公民
在法律面前一律平等”；
1982 年憲法深耕權(quán)利土壤
用專章擘畫人身自由、人格尊嚴(yán)、勞動(dòng)權(quán)、受教育權(quán)的星空
2004 年 “國(guó)家尊重和保障人權(quán)” 入憲
更是讓權(quán)利的星火燎原成海
今日之中國(guó)
任何公民可憑憲法捍衛(wèi)
人身不受非法拘禁的底線
可依憲章拒絕人格遭受侮辱的侵害
可借勞動(dòng)權(quán)掙脫生存的枷鎖
可憑受教育權(quán)改寫命運(yùn)的軌跡
—— 這份權(quán)利覺醒，是無(wú)數(shù)先烈
用熱血換來(lái)的歷史必然
是憲法打破千年桎梏后的尊嚴(yán)回歸
早已超越 “老百姓” 稱謂里的卑微底色。
請(qǐng)別叫我老百姓，
憲法聯(lián)結(jié)了個(gè)體與家國(guó)的命運(yùn)
讓責(zé)任擔(dān)當(dāng)從被動(dòng)順從升華為主動(dòng)踐行
舊時(shí)代的 “百姓順從”
從來(lái)不是責(zé)任，而是生存的無(wú)奈
—— 苛捐雜稅下的忍氣吞聲
徭役繁重時(shí)的身不由己
所謂 “安分守己”
不過(guò)是在強(qiáng)權(quán)壓迫下的自保之策
而憲法賦予的義務(wù)
是個(gè)體掙脫卑微后的覺醒擔(dān)當(dāng)
是歷史滄桑沉淀下個(gè)體與國(guó)家的共生共鳴
受教育既是權(quán)利，亦是義務(wù)
那是憲法希望每個(gè)公民
掙脫蒙昧、扛起民族未來(lái)的期許
勞動(dòng)既是權(quán)利，亦是責(zé)任
那是憲章指引每個(gè)個(gè)體用雙手創(chuàng)造價(jià)值
支撐國(guó)家發(fā)展的囑托
我們遵守憲法法律
不是畏懼強(qiáng)權(quán)的被動(dòng)服從
而是守護(hù)法治共同體的自覺行動(dòng)
我們依法納稅、服兵役
不是承受額外的負(fù)擔(dān)
而是融入家國(guó)血脈的主動(dòng)奉獻(xiàn)
從合憲性審查為權(quán)利護(hù)航
到公民監(jiān)督讓權(quán)力歸位
從疫情防控中公民自覺遵守防疫規(guī)定
到鄉(xiāng)村振興里個(gè)體主動(dòng)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)
每個(gè)公民的義務(wù)踐行
都是憲法實(shí)施的生動(dòng)注腳
“老百姓” 的稱謂或許暗含
“被動(dòng)付出” 的意味
而 “公民” 的身份則彰顯
“主動(dòng)擔(dān)當(dāng)” 的格局
—— 我們既是法治成果的受益者
更是法治建設(shè)的參與者
以責(zé)任澆筑法治根基，
以行動(dòng)詮釋憲章精神，
這份擔(dān)當(dāng)里，藏著對(duì)過(guò)往苦難的銘記
更藏著對(duì)家國(guó)未來(lái)的堅(jiān)守
請(qǐng)別叫我老百姓
憲法重塑了個(gè)體與國(guó)家的關(guān)系
讓 “主權(quán)在民” 從口號(hào)變成刻入骨髓的信仰。封建時(shí)代，“朕即國(guó)家”
個(gè)體與國(guó)家是依附與被依附的割裂關(guān)系
“天下興亡，匹夫有責(zé)” 的吶喊里，
藏著個(gè)體話語(yǔ)權(quán)的缺失與無(wú)力
近代以來(lái)，無(wú)數(shù)革命先輩
為 “人民當(dāng)家作主” 拋頭顱、灑熱血，
在戰(zhàn)亂中難尋找新中國(guó)治理的方策
“老百姓” 始終是國(guó)家治理的旁觀者
而非參與者
直到憲法莊嚴(yán)宣告
“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”
這份宣言不是抽象的政治口號(hào)
而是無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的歷史饋贈(zèng)
是法治文明對(duì)封建專制的徹底超越
公民可通過(guò)選票表達(dá)民意
讓基層聲音直達(dá)治理核心
可通過(guò)協(xié)商凝聚共識(shí)
讓不同訴求在憲法框架內(nèi)達(dá)成共贏
可通過(guò)監(jiān)督規(guī)范權(quán)力
把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子——
全過(guò)程人民民主的落地生根
讓每個(gè)公民都成為國(guó)家治理的主人，
而非 “老百姓” 式的旁觀者
歲月淘洗，滄桑為證
從舊時(shí)代個(gè)體尊嚴(yán)的卑微如塵
到今日憲法賦予的挺立如松
從權(quán)利缺失的苦難過(guò)往
到法治護(hù)航的光明當(dāng)下
從個(gè)體與家國(guó)的割裂疏離
到公民與民族的共生共榮
稱謂的變遷，是歷史的進(jìn)步
更是文明的躍升。
“老百姓” 的稱謂或許仍帶著煙火溫情
卻終究載不動(dòng)千年歷史淬煉出的主人意識(shí)
裝不下憲法賦予的權(quán)利尊嚴(yán)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
請(qǐng)別再叫我老百姓，叫我公民 ——
這兩個(gè)字里，藏著封建王朝的破碎殘影
藏著近代亂世的抗?fàn)幯獪I，
藏著憲法誕生的初心滾燙
藏著法治前行的堅(jiān)定
今天起誰(shuí)再叫公民為老百姓
就是在大街上
喊他爹的乳名
2025.12.4 寫于憲法日
作者簡(jiǎn)介：
曹天出生于1968年，河南省蘭考縣人，1989年畢業(yè)于河南大學(xué)法律系，法學(xué)博士，當(dāng)過(guò)律師、記者等。 2005年，被中國(guó)作協(xié)評(píng)為當(dāng)代百位最具影響力的作家；獲《人民文學(xué)》年度獎(jiǎng)和中華詩(shī)詞大賽金獎(jiǎng)；2012年入選《劍橋世界名人錄》；2022年拒領(lǐng)俄羅斯國(guó)際原創(chuàng)文學(xué)獎(jiǎng)；獲2025年度世界華語(yǔ)詩(shī)歌大獎(jiǎng)。 出版《天下英雄》《人間情書》《拍案》《一個(gè)詩(shī)人的祖國(guó)》《大地交響》《天地一行客》《落草為寇》等著作。
