作者尹玉峰系都市頭條編輯委員會主任
喝火令·八闕
作者：尹玉峰（北京)
其一·秋夜
晚露凝階冷，西風(fēng)掃葉輕。巷街燈影照霜城。遙望碧空云散，仙子落銀屏。
往事如煙逝，離愁似水盈。十年蹤跡夢難成。醉也彷徨，醉也淚縱橫。醉也耐何孤寂，夜盡自天明。
其二·冬晨
雪覆千山寂，冰封萬象幽。曉寒侵袖立高樓。膛目浩茫游靄，麻雀叫啾啾。
壯志隨年減，韶華逐水流。半生漂泊意難休。嘆也飄零，嘆也鬢先秋。嘆也此心難老，再上木蘭舟。
其三·春歸
柳眼初醒處，桃腮半醉時。暖風(fēng)輕拂燕雙飛。遙看陌頭花草，蜂蝶繞芳枝。
舊夢縈懷久，新愁入墨遲。一箋心事寄誰知。念也遲遲，念也淚沾衣。念也故人何在，月下共題詩。
其四·夏暮
雨過荷香溢，風(fēng)來竹影斜。晚蟬聲里透余霞。相看小橋流水，云影共天涯。
壯志曾豪邁，塵勞已倦嗟。半生心事付煙沙。恨也嗟呀，恨也鬢添華。恨也寸心丹透，照舊戀桑麻。
其五·懷古
戰(zhàn)火連三月，關(guān)山阻萬重。鐵衣寒透月朦朧。猶記昔年征戰(zhàn)，旗卷陣云紅。
霸業(yè)成荒冢，丹心照碧穹。是非功過任評封。贊也英雄，贊也氣如虹。贊也化魂離世，一嘯震蒼穹。
其六·別情
命運(yùn)臨歧路，凝眸淚暗彈。遠(yuǎn)帆漸沒水云間。臨晚夕陽腸斷，歸雁幾時還。
別后書難寄，愁來酒易殘。半生漂泊夢常懸。憶也纏綿，憶也夜闌珊。憶也故園花落，獨(dú)自倚闌干。
其七·隱逸
曲徑通幽處，柴門掩翠微。鶴鳴深澗白云飛。堪笑俗塵紛擾，心與野鷗歸。
有酒花茶伴，煙霞自有依。便詩書畫印無違。羨也漁樵，羨也月同輝。羨也此身清健，一醉碧山陲。
其八·歸思
客路三千里，鄉(xiāng)關(guān)十二樓。雁聲嘹月照清秋。帆過大江船影，魂夢繞神州。
別久情愈切，歸遲恨不休。半生漂泊意難收。憶也悠悠，憶也淚盈眸。憶也故園桃李，看我笑枝頭。
文人風(fēng)骨
作者：尹玉峰（北京）
時維冬月，歲序?qū)㈥@。霜凝碧瓦，風(fēng)撼寒柯。余獨(dú)坐軒窗，撫卷遐思，感文人之風(fēng)骨，如松柏之凌霜，似蘭竹之抱節(jié)，遂揮毫作賦，以彰其志。
風(fēng)骨之源：天地正氣，文脈所鐘！昔者倉頡造字，鬼哭龍藏。文脈既開，風(fēng)骨乃彰?？鬃又苡瘟袊蛴陉惒潭腋璨惠z；屈原放逐沅湘，沉汨羅而九死不悔。此非獨(dú)文人之傲骨，實(shí)乃天地正氣之所鐘也。及至魏晉，嵇康臨刑，顧視日影，索琴而彈《廣陵散》，曲終長嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”其聲裂云，其志貫日，風(fēng)骨凜然，千秋共仰。
風(fēng)骨之象：筆底波瀾，胸中丘壑！文人風(fēng)骨，非止于形，更見于文。韓昌黎“文以載道”，力挽狂瀾，辟古文之新境；杜子美“窮年憂黎元”，筆底波瀾，寫蒼生之疾苦。東坡謫居黃州，泛舟赤壁，嘆“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，其文曠達(dá)，其骨錚錚。及至近代，魯迅橫眉冷對，以筆為刀，剖國民之劣根，其文如匕首，其骨如鐵石。
風(fēng)骨之變：世易時移，骨氣彌堅(jiān)！然風(fēng)骨非一成不變；唐宋以降，文風(fēng)漸柔，然骨氣未泯。柳永奉旨填詞，雖流連坊曲，然“忍把浮名，換了淺斟低唱”，其傲骨隱于詞中。至明清之際，東林黨人“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”，其風(fēng)骨，直與天地同流。及至今日，網(wǎng)絡(luò)紛紜，眾聲喧嘩，然有識之士，仍持筆為劍，守護(hù)真相，其風(fēng)骨，歷久彌新。
風(fēng)骨之嘆：世風(fēng)日下，骨氣何存？嗟乎！今之世，物欲橫流，人心不古。文人多趨利避害，曲意逢迎，風(fēng)骨日消。有學(xué)人抄襲剽竊，喪失操守；有文人阿諛權(quán)貴，自甘墮落。此非獨(dú)文人之恥，實(shí)乃時代之悲也。然亦有堅(jiān)守者，如寒梅傲雪，如孤松立崖，其風(fēng)骨，雖千萬人吾往矣。
風(fēng)骨之贊：薪火相傳，光耀千秋！然風(fēng)骨不死，星火長存。昔有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，今有學(xué)者堅(jiān)守學(xué)術(shù)，不為五斗米折腰。風(fēng)骨者，非獨(dú)文人之專利，實(shí)乃民族之脊梁。吾輩當(dāng)以先賢為鏡，養(yǎng)浩然之氣，樹錚錚之骨，讓文人之風(fēng)骨，薪火相傳，光耀千秋。
賦成擲筆，風(fēng)入疏欞。遙想先賢，風(fēng)骨如松。愿吾輩文人，皆能持守本心，不隨波逐流，讓風(fēng)骨之魂，永駐人間！
“守正創(chuàng)新，生生不息?！”
——出自尹玉峰《詩脈》
”詩"?為魂，承千年文心；
"脈"?為形，貫古今氣血。
尹玉峰《詩脈》理念：詩是血淚里滲出的鹽、風(fēng)干后的心跳。真正的詩歌生命力，終將會像二月二龍?zhí)ь^時"新鶯早早叫枝頭"般的自然涌現(xiàn)?，而不是用腳投票山寨榮譽(yù)虛假光環(huán)下的人工授粉。真正的詩人能夠在歷史的長河中給人們留下一個節(jié)日，真正的詩性從未被浮世販賣的粽葉包裹?。唯有在守正與創(chuàng)新的辯證中，詩歌才能永遠(yuǎn)不負(fù)詩國，不負(fù)人間。
