“秋荷”像極了我們的積極人生
——讀呂純?nèi)氏壬鷥?yōu)秀詩歌《秋荷》
許慶勝? 亓玉英? 高照仁
（左著名評論家許慶勝先生，中詩人呂純?nèi)氏壬?，右作者高照仁?/span>
? ? ? ?詩歌是我們?nèi)A夏民族智慧的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們聰明的祖先世代累積的結(jié)果：“原始的神話傳說和歌謠，在人們口頭代代流傳，經(jīng)過漫長的時間，才用文字記下一鱗半爪?！保ㄒ浴吨袊膶W(xué)史》第一卷，袁行霈主編，本卷為聶石樵、李炳海主編，23—24頁，高等教育出版社，1999年8月第1版，2004年4月第15次印刷），這可能就是詩歌的最早源頭。后來隨著前行發(fā)展“在古籍中時有記載。據(jù)說是神農(nóng)時代出現(xiàn)的《蠟辭》云：“‘土，反其宅！水，歸其壑！昆蟲，毋作！草木，歸其澤！'”（《禮記?郊特牲》）這大約是一首農(nóng)事祭歌。（引同上）就用“土”“水”“昆蟲”“草木”的具體形態(tài)狀物達意，比較有詩歌的特殊樣貌了，看來借具體外物吐露人生情感一直就是我們優(yōu)秀詩歌的重要藝術(shù)渠道，詩人呂純?nèi)氏壬脑姼琛肚锖伞?，就象征了我們坎坷的生命歷程。
? ? ? ?如果說，前面“開春融融荷尖香\三寸金腳日見上\長至六尺滿塘傘\六月盛開花芬芳”（引自呂純?nèi)试姼?，《秋荷》）是對“荷”春夏成長的精彩回憶，那么后面就轉(zhuǎn)入正題的“秋荷”了：“立秋日見荷葉黃，\白露枯萎見池漾。\秋分殘荷桿折頭，\人生誰沒奈何旁？”（引自呂純?nèi)试姼?，《秋荷》），這“荷葉黃”就是立秋之后的荷，就如人年老了。到了白露呢？“枯萎見池漾”，就像人生衰弱的下半場了。到了秋分，“殘荷桿折頭”這是自然規(guī)律。所以詩人很客觀冷靜地揭示了“荷”的生命歷程，沒有悲觀，而是充滿昂揚的豁達氣魄：“人生誰沒奈何旁？”也就是說，只要我們自己的人生“秋荷”般充滿正能量，那就是積極的人生，高尚的人生！
? ? ? ?詩人布拉德雷說：“一首具體的詩是當(dāng)我們盡可能把詩當(dāng)作詩來念的時候的所經(jīng)歷的一連串的經(jīng)驗——聲音、形象、思想、感情等等?！痹龠M一步說，正是詩人們的特殊經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成抽象的文字，引起了作為讀者的我們強烈的藝術(shù)人生共鳴。詩人呂純?nèi)氏壬膬?yōu)秀詩歌《秋荷》就是這樣引發(fā)了我們“所經(jīng)歷的一連串的經(jīng)驗——聲音、形象、思想、感情等等”，并獲得了多維度的精神審美啟迪，令我們大受生命的鼓舞。
? ? ? ?作者簡介：
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? ? ? ?亓玉英，山東省寫作學(xué)會會員，濟南市吳伯簫研究會理事，萊蕪區(qū)作協(xié)會員，新泰市作協(xié)會員。在《散文十二家》等刊物發(fā)表《掃眉才子筆玲瓏》《從詩詞里走出來的女子》《你什么時候想我》《印象蒼龍峽》《閑話過年》《夫妻軼事》《人生自是有情癡》《思君》《母親》《知了龜》《槐花》等作品，萊蕪方下鎮(zhèn)供銷社退休職工，為已故丈夫劉延?xùn)|整理出版300萬字遺著長篇小說《追云逐夢》引發(fā)社會各界的關(guān)注轟動，在《濟南日報》等媒體多有報道后，北京《作家報》連載《亓玉英的文化重要突出意義》更引起全國性強烈反響。
? ? ? ?高照仁，筆名金狗，濟南市作家協(xié)會會員，山東省濟南市萊蕪區(qū)茶業(yè)口鎮(zhèn)東腰關(guān)村人，小學(xué)高級教師，65萬字長篇抗日小說《女中豪杰》在2024年4月由線裝書局出版發(fā)行；書信《給愛妻的一封信》榮獲2012年“世紀金榜杯”全國書信大賽一等獎并由國家語文出版社出版發(fā)表。四百余篇（首）教學(xué)論文、文藝評論、歌詞、散文、詩歌、新聞通訊等，獲獎或發(fā)表在報刊、廣播電視及網(wǎng)站上。2025年被“九州文墨”評為“2025年度匠心作家”，濟南市《牟國文學(xué)》資深作家，榮獲“第七屆中國當(dāng)代實力派優(yōu)秀作家”、第五屆“茅盾文學(xué)杯”全國文學(xué)藝術(shù)大賽一等獎、“全國第四屆酈道元文學(xué)獎”一等獎、“魯迅文化杯全國第三屆文學(xué)藝術(shù)大賽金獎”。
