草書(shū)之妙，在于以線條之舞破章法之拘，以墨色之變抒胸中之情。書(shū)法家徐明階的十幅草書(shū)作品，便將這份“筆意通神、墨語(yǔ)寄情”的境界演繹得淋漓盡致。十幀墨寶，十段哲思，或攬山水之秀，或抒人生之悟，或藏?zé)熁鹬?，于龍蛇走筆間，鋪展開(kāi)一幅兼具藝術(shù)美感與精神厚度的筆墨長(zhǎng)卷。
“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià) 近水遠(yuǎn)山皆有情”，是文人風(fēng)骨的寫(xiě)意。徐明階以靈動(dòng)飛逸的草法勾勒出天地間的清曠之境，筆畫(huà)的連綿如清風(fēng)拂過(guò)林梢，墨色的濃淡似月色暈染山巒，將自然風(fēng)物的無(wú)價(jià)之美與文人眼中的有情之景相融，一筆一劃間，盡是超然物外的雅致。
而“人間仙境美如畫(huà) 桂林山水甲天下”則換了一番氣象，筆鋒陡然變得雄健奔放，線條的起伏如桂林奇峰的錯(cuò)落，墨韻的鋪陳似漓江水波的蜿蜒，寥寥數(shù)字，便將桂林山水的甲冠天下之勢(shì)，凝于尺幅之間，讀來(lái)如身臨其境，滿目皆勝景。
“山河萬(wàn)里皆過(guò)客 唯有真心可留痕”“愛(ài)恨隨風(fēng)揚(yáng)四海 悲喜墨里藏春秋”，是歷經(jīng)世事后的通透與釋然。徐明階以疾緩交錯(cuò)的筆法寫(xiě)就前者，“山河萬(wàn)里”四字筆勢(shì)開(kāi)闊如天地遼遠(yuǎn)，“真心留痕”則收鋒沉穩(wěn)似磐石不移，在大開(kāi)大合間道盡世事浮沉的淡然；后者的筆墨更添幾分蒼勁，“愛(ài)恨隨風(fēng)”的筆畫(huà)飄灑如逝水東流，“墨藏春秋”的結(jié)體卻厚重如歲月沉積，把人生的悲喜糾葛，都化作了墨痕里的從容。
“紅葉滿庭人倚檻 一池寒水動(dòng)秋山”“半窗竹影邀明月 一室書(shū)香伴墨痕”，是幽居歲月的閑情。前句的草書(shū)自帶秋意，筆畫(huà)的疏朗如紅葉覆階的清寂，“人倚檻”的結(jié)字溫婉如閑人的姿態(tài)，寒水映秋山的意象在筆墨的留白間悄然浮現(xiàn)，滿紙皆是靜穆的秋韻；后句則寫(xiě)盡書(shū)齋雅趣，竹影的清瘦、明月的皎潔、書(shū)香的馥郁、墨痕的淡遠(yuǎn)，皆在徐明階的筆端流轉(zhuǎn)，線條的輕緩似竹影搖窗，墨色的溫潤(rùn)如書(shū)香繞案，勾勒出文人書(shū)齋的詩(shī)意棲居。
既有山水之逸、人生之悟，亦有煙火之暖。“油鹽醬醋調(diào)百味 酸甜苦辣品人生”，以質(zhì)樸之語(yǔ)寫(xiě)生活本真。徐明階的筆墨褪去了廟堂的高古，多了幾分市井的親切，筆畫(huà)的平實(shí)如家常日用的平淡，結(jié)字的圓融似人生況味的回甘，將柴米油鹽的瑣碎，釀成了品味人生的智慧?！叭藨{一橫方為大 全靠?jī)牲c(diǎn)才成金”則藏著處世的哲思，“一橫為大”的筆畫(huà)剛直如立身之骨，“兩點(diǎn)成金”的結(jié)體巧妙如處世之智，在極簡(jiǎn)的字形里，藏下了做人成事的樸素道理。
而“日照庭院祥云起 月映華堂瑞氣昇”是對(duì)人間順?biāo)斓钠碓福P墨間滿是溫潤(rùn)祥和，筆畫(huà)的圓潤(rùn)如祥云繚繞，墨色的明亮似月華鋪灑，將中式院落的吉慶之兆，凝練成了暖心的祝福；“笑乃良方能益壽 書(shū)為妙藥可醫(yī)愚”則是書(shū)家的自勉與共勉，筆意輕快如朗笑之姿，墨韻清雅似書(shū)卷之香，把“笑對(duì)人生、以書(shū)修心”的養(yǎng)生治學(xué)之道，寫(xiě)得直白而深刻。
十幅草書(shū)，十種心境，十番天地。徐明階以其深厚的筆墨功底，將自然之景、人生之悟、煙火之暖、祈愿之誠(chéng)，盡數(shù)融入草書(shū)的線條與墨韻中。每一幅作品，都是一次心靈的獨(dú)白，一場(chǎng)筆墨的修行，讓觀者在欣賞草書(shū)法度之美的同時(shí)，更能品到字里行間的人生真味，于墨色縱橫間，見(jiàn)筆力，見(jiàn)才情，更見(jiàn)丹心。（文/莊順榮）
