破陣子
一一閑說中國古代打仗戰(zhàn)形（雜談）
文/馮地模
1.單捉飛來將
謎語，打蜘蛛和網(wǎng)。
曰：“堂前諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳。排出八卦陣，單捉飛來將?！敝i面漂亮謎底貼切，過去小兒童時間聽老人講過，很難忘記。
電影《赤壁》，表演著名的八卦陣，雙方許多人馬進進出出來回趟圈子，旌旗飛舞獵獵，不斷變化隊形還有影子鏡像照耀，這樣，觀眾沒有看出個所以然來。具體如何鬼才清楚，有點欺世魅人的意味。
文字描寫，想象空間很大，影視圖像，就遜色多矣而且造假不可以隨便交代，馬馬虎虎敷衍也是過不去的。編導(dǎo)為難觀眾叼鉆古怪也不好將就。
冷兵器時代戰(zhàn)爭，都是政治的繼續(xù)和社會矛盾的另一種形式的焦點爆發(fā)。代表各階級利益的集團，集中點就是解決問題的武裝斗爭，徹底干他一仗。戰(zhàn)略方針商定和戰(zhàn)術(shù)打法問題，組織人員發(fā)揮整體及個人作用，冷兵器時代對陣形態(tài)很有講究，也是勝負的關(guān)鍵之一。
不等同于社會群毆和武裝械斗，有個方式方法體面不是？
單單是集合士兵隊伍，揮刀舉槍吶喊，吆鴨兒伙伙湊人頭也是不行的，就是陣行威風(fēng)凜凜排列出場，將戰(zhàn)斗力發(fā)揚到最大限度給予組合，百戰(zhàn)不殆。
殺不死人，至少勁仗看起嚇人，仗就贏了一半。
2.行伍的較量
說到底 ，隊伍的相比也是隊伍素質(zhì)訓(xùn)練，意志紀律的各方面綜合較量，發(fā)揮其整體因素能力。
武經(jīng)曰：善師者不陣，善陣者不戰(zhàn)。因山川形勢之宜，講步騎離合之要，不囂不隘，按陣而居。
古代軍事領(lǐng)導(dǎo)人，在謀也在勇，還有管理軍隊善于戰(zhàn)爭勝利的因素綜合條件。那時候的兵士多來自于各階層更多農(nóng)民，從戰(zhàn)隊排班開始訓(xùn)練軍人技能和紀律，熟悉刀槍，迅速進入狀態(tài)的最大標志，就是如何對陣殺人。格斗撕拼，都是有序進行，體力精神有限，拼命得勁時間短促，擂鼓向前鳴金收兵認清軍旗標志，還有埋鍋造飯，扎寨安營，探討情況意志動員器械準備都是必須完成的項目。
訓(xùn)練的主要內(nèi)容項目，進攻后退迂回和各種戰(zhàn)術(shù)運用，需要相對固定和隨時變化的陣形。人人熟悉旗幟信號聲音，步伐統(tǒng)一身體跟上號令停頓轉(zhuǎn)換。
我的理解，軍隊的交鋒，兵來將擋水到土掩，有先有后，干什么怎么干的分工合作，還有集體的運動方式，減少自損最大限度消滅殺傷敵人，團滅對手，是最理想狀態(tài)和結(jié)果。當然，還有隊伍防護工具如兜鍪甲胄的運用，配合尖矛利器，減少自己傷亡殺傷敵人的作用。并非舊小說那種，來將通名，武藝力量單挑，贏了通吃失敗了潰散逃亡，如此簡單不是事實的存在。
行軍布陣安營扎寨，除許多軍事忌諱外 ，兵力的前后左右布局，也見功力經(jīng)驗。中軍指揮，參謀傳令信號系統(tǒng)，還有偵察特種部隊。譬如檢測，突襲，口令和暗號變化，醫(yī)療保障后勤輜重等等支持，都不能忽視。
3.一字兒長蛇
開始的對峙不甚復(fù)雜。大將軍一聲令下，眾兒狼擺開簡單的長排，屏住呼吸應(yīng)接新的戰(zhàn)斗撕殺，求得勝利。
不是聰明的姿態(tài)陣勢，是那些世井小兒無賴打錘斗狠，憑人兇錠子硬，趨勢壓人橫起走人，冒充你大爺而不是千軍萬馬有序的瀟灑指揮。孫子說，戰(zhàn)爭不是兒戲，兵兇也非好事，必須慎重有兵動的正義理由，經(jīng)過經(jīng)濟準備經(jīng)濟籌劃和祥盡廟算，動員所有力量因素，一戰(zhàn)而勝。否則，招惹國家禍端。
單是，摧毀你的政治經(jīng)濟文化人心，死一大批人，貧一大批老百姓，人心惶惶，一般國家民眾便承受不起。
陣勢，就是考驗國家戰(zhàn)爭主帥領(lǐng)軍打仗能力，基礎(chǔ)必修課之一。兵來將擋水來土掩 不是簡單一句話，是需要修養(yǎng)學(xué)識經(jīng)驗?zāi)憵馄橇驼{(diào)度能力的。
一字兒 擺開，平均對待，多中心即無中心，哪是重點，進攻與防守同等重要。
行陣模式，應(yīng)運而生。
記載：秦軍列陣時，弓弩輕步兵在最前方，戈矛重步兵在后面，戰(zhàn)車和騎兵等其它部隊，另外一組在旁預(yù)備。戰(zhàn)爭開始，秦軍先以騎兵發(fā)起襲擾，使對手陣形發(fā)生紊亂，此時，輕步兵弓弩手開始一波遠程襲擊，直接殺傷一大片敵軍將士，最后才是重步兵沖擊，消滅或者壓垮對手的有生力量。
最早三軍是什么呢。強壯男人一軍，強壯女人為一軍，老弱編成一軍，好像沒有讓女性離開戰(zhàn)場的特殊。
4.雁行陣模式
陣營幾種號令，聽見鈴聲表示長官有口頭命令下來。敲鼓是進攻，敲一下是前進一步，急促的鼓響就是馬上沖鋒陷陣。鳴金代表收兵。旗幟的指向表示行軍或者進攻方向，不得遲疑錯誤。
打鼓不好，節(jié)奏不準，殺！大聲喧嘩不聽號令，殺！聽錯號令，該動不動，不該動亂動，殺！奸軍亂軍糜軍，共有十種殺由。細作漢奸 ，更是出陣祭旗主要最好對象。要不，隊伍的強大力戰(zhàn)斗量，哪里來？天上掉下來的嗎？
非也。
依老小子簡單理解，陣勢的運用不是人多操氣勢，吆鴨兒伙伙站排排，而是兵力裝備科學(xué)的調(diào)度合理安排，根據(jù)敵我情況變化而發(fā)生變化，正確應(yīng)對贏得先機，堅持勝利。箭頭指向，就是著力要點關(guān)鍵。知己知彼百戰(zhàn)不殆。
統(tǒng)帥領(lǐng)著三軍，天子親征應(yīng)有六軍，各兵種軍種前鋒后應(yīng)救援奇兵，步騎糧草幕僚參謀中軍，你的作戰(zhàn)計劃方略，面面俱到缺一不可。容易嗎。
雁行，就是突出領(lǐng)導(dǎo)重點的指揮作用。飛翔模式，過去的唐太宗經(jīng)常使用，并非單一，而是結(jié)合戰(zhàn)爭變化，結(jié)合其它陣勢綜合使用，并非泥古僵化，除非是個榆木腦袋。
如，雁行陣，顧名思義，首尾相顧一體，進攻有頭有護，退而不亂，前隊迅速改作前面。也是仿生學(xué)吧。
5.萬變不離宗
中堅力量。結(jié)合古代兵法典籍，可以其中摸清端倪。與過去小說和民間說書那些眼花繚亂的用陣區(qū)別，真理是檢驗的正確標準，所謂那些糊里糊涂稀奇古怪的陣法，開口就是：一字長蛇陣，二龍咬尾陣，三山五岳陣，六門金鎖陣，還有七星陣八方陣九拱不下陣實在要輸陣。還如《封神演義》里面展示的所謂七絕陣萬仙陣天門陣朱仙鎮(zhèn)陷仙陣九曲黃河陣諸如此類，通通依靠不住。評書賣嘴巴的，啥子屌陣，還是天王老子咱的陣勢最管用。古云，九曲黃河心最險，不可全拋一片心。
演義里面大破天門陣，講得玄乎，還需要邀請楊六和尚一根降龍木作兵刃把兒，才有效力神功。評書吹得眼花繚亂，女主帥穆桂英英雄了得，莫名其妙就破陣成功贏得勝利，普通人看不太明白其流程吃蟹啃蝦。
運籌帷幄絕勝千里，不免夸張，有這種成分在里面。諸葛亮動不動就是一二三個錦囊交付別人，對自己的智慧能力，自信極了。依然失街亭之誤揮淚斬馬謖之錯還是他造就。最后彈琴一曲高唱空城計，敷衍敵人和自己內(nèi)部的必然的問責。不得已而為之。
萬變不離其宗，他的所謂八卦陣，水旱陣圖，有些神奇的傳說。借用易理奇門遁甲招數(shù)，麻痹了古今中外的我們。
揺鵝毛扇子的，狡猾狡猾的有。都鬼谷子信徒。
6.八卦陣之勢
電影《赤壁》。
里面波浪似地展示了八卦陣的運用安排。我理解的陣勢周轉(zhuǎn)，如同磐石水流，隊伍的時空強弱安排，大家知道孫子兵法有個田忌賽馬理論，是如何避開危機最后取到勝利的。三戰(zhàn)兩勝，以弱旅對陣敵人最強，中的對敵弱，自己最好的再對中等，如此安排，穩(wěn)操勝券也。
里面運用了銅鏡光線反射，蹂躪軍心的障眼法，來來去去變幻，就是現(xiàn)在人搞的心理戰(zhàn)術(shù)障眼法 ，該懂的。
以正合求奇勝，水無常形兵無常態(tài)，全在運用者一心啊。
八卦陣在《武經(jīng)總要》陣形一書里面，有過介紹。中軍的安置，也是指揮樞紐機要，頭腦居中設(shè)立參謀發(fā)號施令的地方。故而以逸待勞，治待彼亂，我飽彼饑，我近彼遠，故疾如風(fēng)徐如林不動如山難動如陰震動如雷侵掠如火，方制勝之道也。
諸葛孔明的遺跡水旱八陣，天地以下，水旱八重倶列，天地風(fēng)云龍虎蛇鳥，四望之隅，天居兩端，其次風(fēng)其此云，左右相向是也。不外乎易經(jīng)陰陽八卦時序排列，八陣圖的發(fā)明，開始在風(fēng)后，發(fā)展完成光大在蜀漢諸葛丞相。具體一時也解釋不明白。
近乎一類偉大的神話。
7.火牛也沖陣
春秋戰(zhàn)國時候，還有奇怪的陣仗，利用動物的忠厚和力量，出其不意沖擊敵方陣營，獲取絕對勝利的。
齊國人田單，聰明智慧，懂兵法的靈活運用，見燕國人兇惡打入，使人收取城中壯牛上千只，思想工作以后 ，給穿上特別縫制的嚇人衣服上面繪五色龍紋，將許多尖刀捆綁牛的犄角，尾巴拖上覆蓋侵滿火油的燃物，準備妥當。再安排五千兵丁荷刀涂面飽食隨同，到天夜晚發(fā)起命令沖鋒敵陣，燕人感覺突然天兵神牛出現(xiàn)，猝不及防，陣角大亂。
一時火光沖天，煙霧彌漫，田單乘勝追擊燕國人馬一敗涂地，死傷無數(shù)，戰(zhàn)績確實驚人。
敵我態(tài)勢迅速改變，人民群眾免遭涂炭，事跡流傳至今英勇。
出奇制勝，迅速打懵，擴大戰(zhàn)果決定勝局，有雷霆之怒。當然，燒熟的牛肉，不能切做牛排售賣澆上黒胡椒大塊朵頤，還是要當烈士掩埋立碑紀念的，否則，以后它們會拒絕犧牲的，多動員亦是惘然。
不依法則巧用陣法的戰(zhàn)例。歷史上有許多成功例子，可以向后人講述。譬如諸葛妝神，罵死王朗，贈司馬懿女性內(nèi)衣侮辱，還有木牛流馬力量的運用，詐借東風(fēng)敗曹等等，不一而足。機關(guān)算盡，反誤了自己性命也是有的。
8.虛晃了一槍
記得漢高祖劉邦，楚漢相爭時期，與項羽打一仗失敗一仗，曾被圍困于一座城池，要他繳械投降，有退出歷史政治舞臺風(fēng)險。他哪里愿意呢。
底下有個名字紀信的將領(lǐng)，偏的巧模樣與漢王一模樣，自愿頂替主上，完成欺騙贏得時間的寬容城后乘亂逃跑。還排出奇怪的投降隊伍迷惑對付，女色在前拖延時間正好腳板抹油，好讓劉季桃之夭夭。
部下替死。緩和了兩家你死我活爭鋒相對的當面矛盾，為劉家重要節(jié)點勝利和登龍附鳳立下不世之功勞。
三國諸葛孔明的空城虛陣計，情況特殊。小說里面說，手下將領(lǐng)馬謖是一個志大才疏夸夸其談，紙上論兵的家伙，軍機失誤 讓蜀國形勢危險，不得已將其斬首。但是，如何讓司馬懿的魏軍退兵 ，是個問題。
正是：
琴音優(yōu)雅心神靜，
仿佛胸藏十萬兵。
所以，孔明藝高膽大，彈琴嚇退了足智多謀的司馬仲達。也算千古名陣。
誰說空城不是陣呢。實則虛之虛則實之，虛虛實實實中有虛，不一而足。就是這個虛實，就兵家韜略所在。
9.陣前少廢話
對話，迷惑，兵列，將對。掠陣。壓陣。進退不會是一窩蜂。
自古知兵非好戰(zhàn)，而是從大亂求得天下大治，替主上寬憂，解黎民百姓之痛苦倒懸。非正義戰(zhàn)爭不是好事情，人死則成千上萬，民不聊生慘如螻蟻。
某喜歡故紙舊書，多在成年，之前在老家喜歡聽評書民間故事，以后也是小說演義，當然與歷史記載實際正本有相當出入。奇怪古代兩軍不管什么理由對陣干仗 ，將軍帶兵出場列陣，首先拱手通名問訊，了解雙方情況。
當然，有的輕蔑對手大話臉盆，有的恭維對方，性子急躁的不問好歹兩個大將掣出兵器，伸言戰(zhàn)罷三百回合分出勝負再說，該死卵朝天，不死又過年。唯恐事情不大，稱贊的是棋逢對手將遇良才，打個天昏地暗收手。耐看。
眾兵丁兒郎，多是搖旗吶喊的擺設(shè)。贏了一哄而上，先打堆錘，輸陣以后作鳥獸逃散，保住性命要緊。
情況不多。往往是帶頭人早亡，或者落荒而逃，后面的隊伍丟盔去甲，一敗涂地。戰(zhàn)爭形式結(jié)果這么簡單明了。
一聲嘆息，真的是不過癮。
談判是戰(zhàn)爭的繼續(xù)，依靠實力作為后，本錢作為游說的基礎(chǔ)，真刀真槍見輸贏靠得住些。不是舞臺唱戲，三五個人跑跑龍?zhí)走^場鑼鼓一敲，御駕親征跟隨的嘍啰也出將入相。
大將軍也是要領(lǐng)兵帶將搞軍隊管理訓(xùn)練實戰(zhàn)成績的，賣嘴巴不行，心慈手軟也是自殘插標賣首禍首，只配做刀俎和菜單上的魚肉。
是馿是馬，遛遛效果。
10.戚家鴛鴦陣
《紀效新書》，記載了著名抗倭英雄戚繼光，有點意思。值得研究。
所謂“鴛鴦陣法”。這是針對明朝嘉慶年間，日本浪人結(jié)隊侵入我國沿海城鎮(zhèn)，燒殺搶掠，十分猖獗的現(xiàn)象專門設(shè)置訓(xùn)練，成立的特種部隊戰(zhàn)術(shù)打法。
據(jù)說相當管用。
所謂“鴛鴦陣法”，采用十一人組織一個小隊 ，隊長之外，二人執(zhí)盾牌，盾牌兩種，長盾牌遮擋鬼子的長槍箭矢，輕便的藤盾配合長槍短刀，與敵近戰(zhàn)。盾牌兵之后為狼筅手，采用南方獨有的堅實毛竹，竹端削成尖狀，裝有刀刃，掩護盾牌兵推進和長槍手進擊，擾亂敵人視線，互為一體。然后有長槍手鏜耙手分別照顧兩邊，有機運動，有的放矢。
互相救援也是一個原則。
不同的武器陣形發(fā)揮作用，可以根據(jù)敵情地形做到靈活變動，作用到了極致新感覺。手持狼筅的士兵不需要別的技能，臂力過人就行。每個人在自己的位置發(fā)揮作用，吃苦耐勞不怕犧牲，依靠集體整體力量 ，對付日本海盜有用無往而不勝啊。對付蒙古騎兵，就需要研究新問題新形勢。
以后抗日戰(zhàn)爭，打法創(chuàng)造就多了，億萬民眾億萬兵，同仇敵愾，筑成新的長城，兵民是勝利之本。
11.演義的神話
還是《封神演義》光怪陸離，是《山海經(jīng)》《聊齋》類另外一種發(fā)展。有點現(xiàn)代大吹神話飛碟外星人的味道。不過，也讓人腦洞大開。
不管什么，師兄徒弟，都是仙家兩派，修仙不成，武王伐紂時期仙人渡劫，死亡之后一縷魂魄引入封神壇 ，以后做穩(wěn)天庭職員，依然榮華富貴封妻蔭子吃喝玩樂，可謂富麗堂皇，面子里子全有。
不管啥誰，進入凡塵總是有那么一番痛苦經(jīng)歷，打打殺殺，的以后所言的尸解形式，與其相同。以后的李鐵拐，不是成為了借尸還魂的可憐瘸子哥么。
里面不管什么陣，金光陣血水陣天昏地暗日月無光，兵器撕打只是過場，最后還是諸多法力無邊寶貝決一勝負，光怪陸離。你太極圖我翻天印 ，他鉆地術(shù)我打神鞭，還有攝魂鈴乾坤
由姜子牙代表天庭上帝封神了結(jié)宿愿。從此三界規(guī)矩次序定矣。中國神話進程定矣。
與西臘半人半神不同，個性脾氣不太近人，戰(zhàn)爭人神交錯混雜，美人醇酒劍盾神廟，還有戰(zhàn)車奔馳，那是另外一個世界世紀的幻覺臆想。
為一個絕世美人可以打上個十年八年，將一匹木頭馬兒塞入城市當內(nèi)應(yīng)，神的兒子命門軟勒在腳跟 ，稀罕。最后別人摸準你軟肋狠狠一箭，廢掉武功不死才怪。
12..“三三制”說
以后進入熱戰(zhàn)，陣形也是隨著武器改進死傷的烈度增加，逐漸改變的。
世界一戰(zhàn)二戰(zhàn)，火銃燧發(fā)槍滑鏜槍霰彈槍等出現(xiàn)，由于裝填彈藥等原因，隊伍由統(tǒng)一進攻撤退陣形，向機動躲避轉(zhuǎn)移走向，電影里面德國人打精神戰(zhàn)狀態(tài)，再也不會出現(xiàn)。過度驕傲和傻瓜劃等號，是聰明人不為的。
還是戰(zhàn)術(shù)層面。圍點打援，圍而不打打二不隔，有點大陣仗意思，現(xiàn)代戰(zhàn)爭早不是中世紀那種兩家正面對峙，你沖我殺的局面，電腦指揮加兵棋推演，主要屬于熱兵器搏斗，雖然你死我活血肉橫飛，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不同，已經(jīng)不是兩下照面大呼小叫，明對著干的形勢做法。
煙火爆炸子彈刺刀，晃一眼不太講究隊伍陣形，其實組織更加嚴密，思想意識控制更加集中，行為更加統(tǒng)一一致。
以下層組織為例，連排班，生活訓(xùn)練學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗都在一起，是戰(zhàn)友也是階級兄弟，服從命令聽指揮，是個生命共同體也是榮譽共同體，一榮倶榮一損倶損。都是明白的。
靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，艱苦樸素的工作作風(fēng)。不說別的，過去解放軍班有個戰(zhàn)術(shù)分組，“三三制”，戰(zhàn)場上互相照顧支援幫助，擰成一道繩，這樣形成的戰(zhàn)斗力一加二比作用三大，非同一般。實踐上被一一證實過的。以后，還有指揮員的“三快一慢”都是經(jīng)過戰(zhàn)場考驗過的。以后還有發(fā)展，尤其現(xiàn)代戰(zhàn)場上，老法新用，層出不窮，萬變不離其宗，目的是有效消滅敵人保存壯大自己。
毛澤東軍事思想威力無窮，任何陣勢在人民戰(zhàn)爭汪洋大海面前，都是螳臂擋車蚍蜉撼樹，任何敵人碰上也必然失敗。再搗亂再失敗直至滅亡，人民力量是不可戰(zhàn)勝的。
精神力量戰(zhàn)爭的正義性是首要問題。能打的害怕善打的，善打的怕你拼命三郎，應(yīng)該承認，士氣第一重要。
余言：
眾說紛紜，我作為一個愛好喜歡鬧熱的門外漢，沒有當過兵真正做過戰(zhàn)斗指揮員，號角一起，紙上談兵也談不上 。只是看了幾本閑書瞎起哄鬧熱。老頭早就沒有活力血性，恐怕面對戰(zhàn)場腿腳生軟，多講也是饒舌。
參考書籍：
.《三國志》《武經(jīng)總要》，小說《封神演義》《水滸傳》等。
2025.12.6
