有同學(xué)在的地方，就是景色最漂亮的地方
姚福興
昨晚我翻看像冊。冊中存有同窗及親友好多照片。而其中最為珍貴的是徐老頑童發(fā)來的一組同學(xué)一九六七年登包頭東郊沙爾沁山的存照。我仔細(xì)端詳相片每一位學(xué)友的青春面容，感概萬分。想當(dāng)年，颯爽英姿，風(fēng)韻萬千。而如今雖老當(dāng)益壯，多數(shù)康健，然照片中卻有的重病纏身，甚至故逝，未免唏噓。真是年齡不饒人??！
在照片下面說明的字里行間，依稀看出我和我們班的同學(xué)們第一次登沙爾沁山的時間是在包頭一中讀書時三二分段考試前，適逢“六.一”前后。（我們均是六一年入學(xué)，包一中第一屆5年教學(xué)改革“試點班”學(xué)生。三二分段指學(xué)制改革五年讀完中學(xué)課程，三年初中，二年高中）此前雖曾咨詢過一些健在同學(xué)確切登山日期，但多數(shù)人記不清了?？蛇@次登山情節(jié)卻歷歷在目。
沙爾沁山全名叫蓮花山。山峰錦秀挺拔，宛如一朵蓮花含苞待放。半山崖有一座佛教召廟。建廟地正面對南黃河。左手為土默川部，右手為包頭地界。
據(jù)說是清朝官府為了解決巴家和土默特部落土地分界問題，主持人射了一箭。箭落處即為分界點。為有明顯的“分界”標(biāo)志，所以建召廟為佐證。
從遠(yuǎn)處眺望蓮花山，山形像一個壽字，山崖石隙間的松柏顯出臥鹿圖案，而半山腰的召廟供彌勒佛像。故諧音稱福（有佛）祿（有鹿）壽（山形）之寶地。
那天同學(xué)們騎自行車集體出發(fā)。到達(dá)沙爾沁山后，在召廟前的參天大樹下稍事休息后，便由東河區(qū)武裝部的同志們講西藏當(dāng)年平叛的戰(zhàn)事回顧，后又集體參觀了佛廟、壁畫和佛像。召廟建筑結(jié)構(gòu)之精巧，佛像之雄偉、壁畫之美艷令人嘆為觀止。
參觀結(jié)束后，同學(xué)們便自行組合從召廟后順“之”字形路線攀登蓮花（沙爾沁）山主峰。
在登山全程中，男同學(xué)一直護(hù)在女生身旁，生怕有閃落。（方言：出差錯、危險的意思）
當(dāng)時的沙爾沁山談不上有什么保護(hù)設(shè)備，想登上主峰只能繞行小路。其“之”字形的山路崎嶇，碎石較多。有些路段堪比名峰華山之路。待攀爬到主峰右兩塊巨石間，上書“南天門”。攀登者必須要從巨石間穿過再折向東沿著一崎嶇斜坡上去，方能登頂。過“南天門”時，有些人就上不去了。能上去的都是硬用肩膀把前面同學(xué)頂上去，上去的同學(xué)們拉住下面同學(xué)硬拽才得以通過“南天門”。
在我登頂之前已有二十幾位男女同學(xué)先后登上了沙爾沁山頂峰。登頂以后，同學(xué)們都是生平第一次登高望黃河，真是興高采烈，別有風(fēng)味。
只見遠(yuǎn)處的黃河在蓮花山前彎曲繞行?？袋S河兩頭，水連天，天連水，真可謂“黃河之水天上來”，活脫脫像一柄玉如意連天而臥。站在蓮花山頂上觀黃河，頓覺心曠神怡。我特別記得當(dāng)時曾有一照是我和老班長賈子亮、吉明星等四人（另二人想不起了。其中好像有戴淑波?？上д掌趺匆舱也坏剑?。另一印象是我班一些女同學(xué)靜靜地坐在小石頭上，看著遠(yuǎn)處的黃河。其表情凝視遠(yuǎn)方而又含神往之態(tài)?？赡芩齻冇旨ぐl(fā)出什么詩性吧？……
下山途中，同學(xué)們還沉浸在登頂?shù)臍g樂氣氛中。一路歡歌笑語。
在召廟前大樹綠蔭下，同學(xué)們團(tuán)座一起，吃干糧休息。大多數(shù)人拿的干糧以窩頭為主，但也有個別同學(xué)例如王立平還帶了“蘋果醬”給大家分享。我那天干糧帶的少，在這時已兩手空空。王守信看到我尷尬囧態(tài)，隨手給我扔過一個窩頭。這也是我一生在中學(xué)生時期最難忘的校園生活回憶的一件事。
正當(dāng)同學(xué)們嘰嘰喳喳互相交流登山各種奇遇時。有人大喊：“李仲才逮了一條蛇”。只見仲才手中提著一條足有一米長的赤紅一條蛇?？谕滦抛由跏邱斎?。有人講，趕快藏起來，讓召廟的人看到要惹麻煩。還有的說沙爾沁山是神山，神山的一草一木是不能動的……同學(xué)七嘴八舌頭，眾說紛紜。（后這條蛇怎么帶回學(xué)校不詳，只知交給了時任包一中生物教師齊壽康老師，做了標(biāo)本?，F(xiàn)存放包一中生物實驗室）
在騎車返回東河區(qū)的路上，有人講，今年是我們?nèi)侄蔚哪攴?，考試后同學(xué)從此分手。有的甚至天各一方，再想這樣集體看沙爾沁山和召廟的機(jī)會恐怕沒有了。誰想此公一語成讖。突如其來的“文化運動”打亂了一切，沙爾沁山召廟首當(dāng)其沖遭到破壞。召廟被拆除，三層樓高的銅佛座像被拖下山暴曬在公路上，后不知影蹤……
然人在做，天在看，就在召廟被拆，佛像被毀的若干天后，一場特大暴雨降至沙爾沁村，時間短促，平地起水。洪水像猛獸一樣撲向村中?？墒瞧婀?，凡參加拆除召廟的村戶即便在高地洪水也撲至將房屋、牛羊沖得一干二凈，個別人尸體無處可覓。而末參與拆除召廟者即便住在低洼處洪水卻繞道而行。筆者有鐵工技校好友參加了救災(zāi)，親眼所見。和我說起此事又驚訝又感慨，而且雙手合十，說完此事后，嘴里還不停念叨“阿彌陀佛”……
事隔一段時間，好像是 67 年中期我們高二（1）（2）試點班同學(xué)又登過一次沙爾沁山。（這一次因特殊原因我未參加）及隔多年我參加工作后，特別是搞共青團(tuán)工作時，也曾組織青年到沙爾沁搞爬山活動。但原召廟舊址雜草叢生已無當(dāng)年之靈氣。后來到了二十世紀(jì)初，一些人集資重修廟宇。規(guī)模甚大，金碧輝煌。但已不是以布道崇善而舉，充滿撈錢之銅臭氣。幾次觀之，滿腹惆悵，無趣而歸。但王蒙老先生曾講，有同學(xué)在的地方，就是景色最漂亮的地方。憶及百草園逐夢的校園生活，童心未泯，特以此為題，憶及當(dāng)年同學(xué)結(jié)伴游蓮花山之往事。
真是：
八載同窗學(xué)友情，
一朝分離六十春。
歷經(jīng)滄桑重聚首，
卻見白發(fā)古稀人。
盡管經(jīng)歷有區(qū)痕，
曾是同窗情最真。
笑談往事論當(dāng)今，
叮嚀保重道珍重。
天亦若成下輩行，
你我還要三輩親。
——2025.12.13晨 于內(nèi)蒙古呼和浩特市
作者簡介 ： 姚福興，作家，筆名福星高照。內(nèi)蒙古呼和浩特市人，滿族。
本人是1966年內(nèi)蒙古包頭市第一中學(xué)高中畢業(yè)生。于1968年9月下鄉(xiāng)插隊落戶于后套（今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市）五原縣復(fù)興公社和勝五隊。
1972年返城回內(nèi)蒙古包頭市。先后在市、區(qū)政法系統(tǒng)、城環(huán)系統(tǒng)工作多年。期間曾參與老包頭史志資料收集和編纂工作。退休后，熱心于業(yè)余寫作。曾有《音樂成就了爸爸輝煌的一生》《南圪洞名源及歷史沿革》有關(guān)章節(jié)等文章發(fā)表在報紙和刊物上。著有長篇科普文學(xué)作品《每日一語》，長篇小說《風(fēng)雨人生路》，小說散文集《青苑事述》三部。
其自傳體長篇小說《風(fēng)雨人生路》因小說故事情節(jié)曲折生動，語言具有濃厚的內(nèi)蒙地區(qū)鄉(xiāng)土氣息，為后人留下的一部厚重的展現(xiàn)一代人奮斗經(jīng)歷的文學(xué)作品而被包頭文學(xué)館和內(nèi)蒙古知青博物館館藏。其書稿參加全國書稿大賽獲長篇組（20萬字以上）一等獎。
曾任包頭市第十一屆人代會代表 ?，F(xiàn)為內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員。
