曲黯寒霄詩有意，香薰舊苑字難工 1311
文/三木秉鳳詩文選
江城方寂夜初濃
游陌徐階覓隱蹤
曲黯寒霄詩有意
香薰舊苑字難工
浮光如夢瑟如風(fēng)
疊雁似虹月似弓
星海同吟猶寄籟
清輝凝處待相逢
阡陌雪澄度浮生，蹉跎墨韻繞室銘，寒閣詩冷難賦意，抒筆游綢幾句橫。諸葛先生《誡子書》曰：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”。光陰如梭，再難蹉跎，燭淚催筆，字字璣灼。孔子曰，“朝聞道，夕死可矣?！庇钪嫒f物皆從道來，道生萬物厚德以載，文化者乃文以載道而化天下熙心，人們在自學(xué)學(xué)他、自覺覺他、自修共修中逐步升化靈魂境界，以形成天下文明的道性思想，故而《易》曰：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”。回溯歷史，自古流芳百世的世界各民族文化有個共性，就是引領(lǐng)人類文明向更高的思想境界邁進(jìn)，而境界之高低，就是覺悟后的格局大小，君子終其一生之修也不過是由“小我”邁向“大我”而已。
案臺燭盡字難工，幾筆清絕韻悠生，字字珠璣近玲瓏，江城星徹碎千燈?！洞髮W(xué)》曰： “茍日新，日日新，又日新，做新民。”日新其德，惟道是則，凝魂鑄魄，莫落蹉跎。人生其實就是一次生死契闊的修行過程，修正自己依道而行，生命短暫非為物縛，大道通天含德有鄰?！兜赖陆?jīng)》曰：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為?！睂⑽镉b絆減至無窮，將靈犀格局高至無窮，不為物喜，不因己悲， “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在這次今生難得蕩氣回腸的生命修行中，縱橫四海皆是相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，思想決定行動，所以蕓蕓之別，非富貴貧賤之別，非夭壽損益之別，乃是靈犀格局之別！所以自古修行而得的最高格局，就是“天人合一，道法自然”。辭筆夜闌星漢乘，月入蓮池棹仙蓬，縱使靈犀千里遠(yuǎn)，流琴吟墨與君同。
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