葛昌永書法中的傳統(tǒng)脈動(dòng)與時(shí)代呼吸
【藝術(shù)檔案】
葛昌永：第五屆湖北省書法家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)、第六屆中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省政府文史館員；湖北作家書畫院副院長(zhǎng)。
葛昌永書法中的傳統(tǒng)脈動(dòng)與時(shí)代呼吸
作者：郭慶春 播讀：馬向陽
在當(dāng)下這個(gè)信息奔涌、視覺紛繁的時(shí)代，中國(guó)書法藝術(shù)既面臨著前所未有的展示平臺(tái)，也經(jīng)受著文化根脈與創(chuàng)新尺度之間的嚴(yán)峻考驗(yàn)。喧囂之中，那些沉靜而堅(jiān)韌的耕耘者尤顯珍貴。
葛昌永先生，這位集中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書協(xié)理事等多重文化身份于一身的藝術(shù)家，以其數(shù)十載的筆墨生涯，為我們呈現(xiàn)了一條清晰而深刻的藝術(shù)路徑——那是一條深植于傳統(tǒng)法度，又洋溢著個(gè)人靈性與時(shí)代氣息的坦途。欣賞他的書法，不僅是一次美的巡禮，更是一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)書法如何認(rèn)知、傳承與創(chuàng)新的深刻思辨。
葛昌永的書法藝術(shù)，給予觀者的強(qiáng)烈印象，是其作品中流淌的深厚傳統(tǒng)基因與嚴(yán)謹(jǐn)法度。中國(guó)書法之根本，在于“法”。此法，非僵化之規(guī)條，乃數(shù)千年積淀而成的筆法、字法、章法、墨法之精義系統(tǒng)。
觀葛昌永之作，無論是擘窠大字還是精致小品，皆可窺見其對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟與嫻熟駕馭。其用筆，中側(cè)兼用，方圓并濟(jì)，起收轉(zhuǎn)折之際，力透紙背又自然天成，全然是“用筆千古不易”的生動(dòng)注解。
在結(jié)字上，他深諳“險(xiǎn)絕”與“平正”的辯證關(guān)系，于疏密、揖讓、向背中求平衡，隱如泰山之穩(wěn)，又具奇崛之姿。章法布局尤見匠心，行氣貫通，虛實(shí)相生，字里行間的“空白”被賦予了呼吸與節(jié)奏，形成一種“筆斷意連”、“計(jì)白當(dāng)黑”的整體韻律。這種對(duì)“法”的恪守與精研，并非泥古不化，恰是其藝術(shù)大廈得以巍然屹立的基石。
它體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)書法本體的虔敬，是對(duì)王羲之、顏真卿、蘇軾等先賢所締造的偉大傳統(tǒng)最誠摯的致敬與傳承。然而，若僅止于法度的再現(xiàn)，則易流入匠氣。
葛昌永書法的可貴，在于他成功地將“靈性”注入“法度”，形成了其獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì)與審美意境。這得益于其多重文化身份的滋養(yǎng)。作為詩人與作家，他胸中自有丘壑，筆下常帶感情。其書作往往文心斐然，詩情流淌，字里行間充盈著一種“書卷氣”與“詩意美”。
這使得他的筆墨超越了單純的技巧展示，而升華為情感與思想的載體。所謂“以靈性駕馭筆墨”，在其作品中表現(xiàn)為一種靈動(dòng)、飄逸、率意與灑脫。這種灑脫并非無法度的狂怪，而是建立在深厚功力之上的自由馳騁，是“從心所欲不逾矩”的智慧體現(xiàn)。
欣賞他的行草書，但見點(diǎn)畫伸縮收放，顧盼生姿，如行云流水，一氣呵成；其墨色濃淡枯濕，變化自然，仿佛心緒的起伏與呼吸的節(jié)奏。這種高雅智慧的流露，正是中國(guó)文人書法“技進(jìn)乎道”傳統(tǒng)的當(dāng)代回響，是人格修養(yǎng)、文學(xué)造詣與書法技藝高度融合的結(jié)晶。
由此，我們觸及到葛昌永藝術(shù)實(shí)踐帶給我們的核心啟示：在當(dāng)代語境下，中國(guó)書法的創(chuàng)新與傳承，必須建立在不脫離傳統(tǒng)法度的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上。
葛昌永書法的路徑清晰地表明，真正的創(chuàng)新不是無源之水、無本之木的憑空創(chuàng)造，更不是對(duì)西方視覺藝術(shù)的簡(jiǎn)單嫁接或?qū)α餍袝L(fēng)的盲目追隨。他的“守常求變”，是深入傳統(tǒng)堂奧之后的生命化表達(dá)，是古典法度與個(gè)人性情、時(shí)代感受的自然契合。他的作品“質(zhì)有余而不受飾”，摒棄了造勢(shì)跟風(fēng)與炫技惑眾的時(shí)弊，選擇了“慢熱”卻持久的藝術(shù)沉淀。這恰恰印證了中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)規(guī)律：凡是不朽的成就，如唐詩、宋詞、元曲乃至明清書法，無不是深深植根于前代的文化襟懷與精神積淀之中，再開出時(shí)代的新花。
葛昌永所行走的，正是這樣一條接續(xù)先秦諸子之宏闊、魏晉風(fēng)度之超然、唐宋詩意之璀璨的文化正脈。他的實(shí)踐雄辯地證明，傳統(tǒng)的法度非但不是創(chuàng)新的枷鎖，反而是激發(fā)真正創(chuàng)造性靈感的源泉與保障。
綜觀葛昌永先生的書法藝術(shù)，我們看到了一位當(dāng)代文化守望者的清晰身影。他以“大海的品格與稟性”，兼容并蓄，沉潛往復(fù)；以幾十年如一日的“勤勉與刻苦”，深耕傳統(tǒng)，步步踏實(shí)。他的藝術(shù)，是“字品即人品”的生動(dòng)體現(xiàn)，是學(xué)者涵養(yǎng)、詩人情懷與書家功力的完美統(tǒng)一。
在中華文化偉大復(fù)興的時(shí)代背景下，葛昌永的探索尤具標(biāo)桿意義。他提醒我們，書法的生命力在于不斷回歸其深厚的文化母體，在敬畏經(jīng)典、錘煉技藝的同時(shí)，熔鑄個(gè)體的生命體驗(yàn)與時(shí)代精神。唯有如此，筆墨方能不僅傳遞形式之美，更能承載千古文心，成為連接過去與未來、個(gè)體與宇宙的永恒橋梁。這或許正是我們從葛昌永書法藝術(shù)中所能汲取的最寶貴的財(cái)富：在堅(jiān)守中活化傳統(tǒng)，在靈性中彰顯法度，以此回應(yīng)時(shí)代，照亮來路。
葛昌永的書法，是“守正”與“靈韻”的和諧交響。其作品深植傳統(tǒng)法度，筆法精嚴(yán)，結(jié)字穩(wěn)中寓奇，章法虛實(shí)相生，盡顯對(duì)古典精髓的虔敬傳承。然而，他并未止步于法度的再現(xiàn)。其詩人與作家的深厚學(xué)養(yǎng)，為筆墨注入了鮮活靈性與盎然詩意，使得書作在嚴(yán)謹(jǐn)中透出飄逸灑脫之氣，實(shí)現(xiàn)了“以靈性駕馭筆墨”的升華。
葛昌永的藝術(shù)實(shí)踐昭示了一條明澈的路徑：真正的創(chuàng)新，必源于對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解與活化。他的書法，是在堅(jiān)實(shí)法度基石上綻放的個(gè)人心性與時(shí)代氣息之花，為當(dāng)代書壇提供了“守常求變”的典范。
作者：郭慶春 筆名：秋實(shí)
湖北廣播電視臺(tái)高級(jí)編輯。
中國(guó)廣播電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)理事。
國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，湖北書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖北作家協(xié)會(huì)會(huì)員，畫家，散文作家。
中國(guó)廣播電視出版社出版郭慶春電視藝術(shù)文集《電視作品集》《電視論文集》《電視散文集》詩集《愛的軌跡》等作品。
作品多次獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，中國(guó)電視劇《飛天獎(jiǎng)》中國(guó)電視劇《金鷹獎(jiǎng)》并獲湖北十佳新聞工作者稱號(hào)。
播讀：馬向陽 江城朗讀者主播，江漢區(qū)朗誦演講協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。
評(píng)郭慶春散文作品
《葛昌永書法中的傳統(tǒng)脈動(dòng)與時(shí)代呼吸》
作者：周子平
郭慶春的《葛昌永書法中的傳統(tǒng)脈動(dòng)與時(shí)代呼吸》一文，首先以其宏闊而精準(zhǔn)的學(xué)術(shù)視角引人入勝。
文章開篇并未急于切入對(duì)書法作品的形式分析，而是將葛昌永的藝術(shù)實(shí)踐置于“信息奔涌、視覺紛繁”的當(dāng)代文化語境中，高屋建瓴地提出其核心議題：書法藝術(shù)如何在文化根脈與創(chuàng)新尺度之間尋求平衡。
這種立論方式，賦予了藝術(shù)評(píng)論以深沉的時(shí)代關(guān)切感。
作者郭慶春先生以“傳統(tǒng)脈動(dòng)”與“時(shí)代呼吸”這一對(duì)充滿生命感的比喻作為文眼，精準(zhǔn)地概括了葛昌永書法的內(nèi)在張力與精神特質(zhì)。
文章的論述重點(diǎn)在于厘清葛昌永藝術(shù)大廈的基石——對(duì)傳統(tǒng)法度的深刻領(lǐng)悟與嚴(yán)謹(jǐn)恪守。文章從筆法、字法、章法、墨法等具體層面入手，扎實(shí)而生動(dòng)地論證了其書法與先賢經(jīng)典的血脈聯(lián)系，確立了評(píng)論的學(xué)術(shù)深度。
文章實(shí)現(xiàn)了從“技法”到“意境”的精彩升華。作者敏銳地捕捉到葛昌永作為詩人與作家的多重文化身份對(duì)其書法的關(guān)鍵性影響，指出其書作中充盈的“書卷氣”與“詩意美”。
文章精辟地指出，葛昌永的“靈性”是“以深厚功力之上的自由馳騁”，是“從心所欲不逾矩”的智慧體現(xiàn)，這一論斷深刻辯證地處理了“法度”與“性靈”的關(guān)系。進(jìn)而，文章自然引出其核心啟示：真正的創(chuàng)新源于對(duì)傳統(tǒng)的活化，而非憑空創(chuàng)造或盲目追隨。
作者郭慶春論述邏輯嚴(yán)密，由表及里，從個(gè)體案例中提煉出具有普遍意義的藝術(shù)規(guī)律，將葛昌永的實(shí)踐與唐詩、宋詞等文化高峰的生成邏輯相類比，極大地提升了評(píng)論的思想高度。
播讀者馬向陽先生的演繹，為這篇內(nèi)涵厚重的評(píng)論增添了可聽性與感染力。
他的播讀風(fēng)格沉穩(wěn)而富有書卷氣，節(jié)奏張弛有度，完美契合了原文理性思辨與詩意表達(dá)交織的文本特質(zhì)。在處理專業(yè)術(shù)語和古文引述時(shí)，他吐字清晰，語意明確；在描繪書法意境時(shí)，又能通過語氣的變化營(yíng)造出豐富的聽覺畫面。
這種聲情并茂的演繹，不僅準(zhǔn)確傳達(dá)了原文的信息，更放大了其美學(xué)感召力，使得一篇學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的藝術(shù)評(píng)論，變成了一場(chǎng)愉悅的、啟迪心靈的聲音藝術(shù)體驗(yàn)。
綜上所述，這篇作品是文本與聲音的成功合璧，它既是對(duì)葛昌永書法藝術(shù)的深度解讀，也為高雅藝術(shù)的當(dāng)代傳播提供了良好示范。
2025.12.14傍晚
