主題出版是文化建設(shè)的重要組成部分，這些內(nèi)容既包含對黨和國家過去工作成績的肯定，也為出版人奮斗新時代、作出新貢獻指明了方向。2020年至2025年，花城出版社依托廣東的特區(qū)特色、經(jīng)濟特色、嶺南特色和紅色革命特色，策劃出版了諸多主題出版物，如入選中宣部主題出版重點出版物的《同樂街》《中國橋》《前海先生》《脈動大灣：國家超級地下調(diào)水工程紀實》《烏江引》等彰顯灣區(qū)特色、引領(lǐng)時代風向的作品。其中，錨定美麗中國生態(tài)文明建設(shè)的《肇綠南粵：岳山大造林紀實》（以下簡稱“《肇綠南粵》”）從廣東題材的主題出版物中脫穎而出，該書不僅展現(xiàn)了廣東人民在實現(xiàn)“全國荒山造林綠化第一省”過程中的奮斗全景，還推動了廣東生態(tài)文明理念的實踐與弘揚。
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緊扣時代主題，呼應(yīng)國家戰(zhàn)略
肇慶懷集縣作為岳山造林實踐的發(fā)源地，歷經(jīng)50年的生態(tài)文明建設(shè)，不斷踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，成了廣東生態(tài)文明建設(shè)的典型范例。習近平總書記強調(diào)：“文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風貌?！薄墩鼐G南粵》的創(chuàng)作緊扣生態(tài)文明建設(shè)這一時代主題，與中國“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展戰(zhàn)略如出一轍。作者許鋒將筆墨重心放在20世紀70年代肇慶懷集縣的岳山造林大會戰(zhàn)上，上萬青年響應(yīng)綠化祖國的號召投身造林，這不僅是地方林業(yè)建設(shè)的實踐，還是國家生態(tài)戰(zhàn)略在地方的生動詮釋。
另一方面，作者也通過對岳山從荒山到林海變遷的記錄，直觀地展現(xiàn)出中國生態(tài)文明建設(shè)從起步探索到持續(xù)深化的歷程，體現(xiàn)了緊扣時代主題，呼應(yīng)國家戰(zhàn)略的出版內(nèi)核。書中的1974年粵西北群山間的造林會戰(zhàn)，絕非單純的林業(yè)生產(chǎn)活動，當數(shù)萬民兵在綠化祖國的號召下肩扛鋤頭挺進荒山時，他們所做的正是國家對生態(tài)安全與經(jīng)濟發(fā)展協(xié)同推進的早期探索。作者通過《岳山戰(zhàn)報》記載的“每天造林1200畝”攻堅數(shù)據(jù)，與當下綠美廣東生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃形成呼應(yīng)。
在彰顯國家戰(zhàn)略方面，作者通過三組時空對照來強化主題表達：用1975年元旦種苗大會戰(zhàn)的霜花照片與2024年紅外相機捕捉的豹貓影像，形成生態(tài)成果對比；以《岳山造林技術(shù)手冊》中的撩壕深度標準與當代林業(yè)科技的無人機飛播種數(shù)據(jù)，構(gòu)成技術(shù)演進圖譜；將常書鴻式的文化守護精神，具象為嚴潤生等護林員在界碑上刻下的防火標識。此一敘事勾勒出岳山從荒山到綠肺的變遷，說明了國家生態(tài)戰(zhàn)略在基層實踐中的連續(xù)性，包括書中反復出現(xiàn)的杉苗、林海、生態(tài)的關(guān)系，正是中國特色生態(tài)文明道路從理論到實踐的寫照。
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深挖地方故事，彰顯地域特色
挖掘主題出版物多重而長效的內(nèi)核精神，是主題出版圖書精品化和大眾化的根本所在?！墩鼐G南粵》深度挖掘廣東肇慶的地方故事，以岳山為地理坐標，呈現(xiàn)出獨特的嶺南地域特色。首先，作者對懷集當?shù)氐娘L土人情、方言俗語、傳統(tǒng)林業(yè)生產(chǎn)技藝進行了細致入微的描寫，對懷集“六祖慧能途經(jīng)冷甕頂”的民間傳說與造林營地的山歌對唱進行考據(jù)。其次，將佛教文化中的眾生平等理念與當代林業(yè)生態(tài)觀巧妙勾連，在描寫陸國棟帶領(lǐng)社員在煉山間傳唱《竹枝詞》時，歌詞“鋤頭落地青山綠”既契合禪宗心生萬法的哲學思想，也為岳山造林這一當代事件賦予了深厚的文化底蘊。最后，作者通過對當?shù)厝宋锶合竦目坍?，生動呈現(xiàn)出懷集人民堅韌、勤勞的精神特質(zhì)，讓讀者感受到南粵大地上獨有的人文魅力，豐富了主題出版在地域文化層面的表達。
作者構(gòu)建的嶺南地域敘事體系層次豐富。作者以粵西北三江匯流的水系格局為背景，凸顯岳山作為西江生態(tài)屏障的戰(zhàn)略地位，詳細記錄造林民兵用客家釀豆腐犒勞隊友，以肇慶裹蒸粽祭祀山神的儀式，使集體勞動染上濃郁的地方生活氣息。與此同時，作者通過三重地域符號的交織來強化特色表達，以杉苗作為嶺南速生林經(jīng)濟的物質(zhì)載體，其年均1.2米的生長數(shù)據(jù)符合南粵大地的濕熱氣候特征；用“龍舟鼓點”節(jié)奏比喻造林會戰(zhàn)的勞動韻律，書中記載的正月十五開山祭儀式，將珠江流域的龍舟文化轉(zhuǎn)化為山林開發(fā)的精神動力；以騎樓式工棚的建筑細節(jié)，展現(xiàn)客家人耕山而居的生存智慧。這些植根于嶺南地理的文化符號，使岳山造林故事超越普通生態(tài)敘事，成為解讀南粵文明與自然關(guān)系的重要文本。正如書中所言，當1974年的造林者在山脊線種下第一排杉苗時，他們無意間延續(xù)的正是從南越王趙佗與越雜處到當代綠美廣東的地域生態(tài)傳統(tǒng)。
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融合多元敘事，創(chuàng)新表現(xiàn)形式
《肇綠南粵》作為一部紀實文學，在文學性上打破了傳統(tǒng)紀實文學的單一敘事模式，融合了歷史文化敘事、精神文明敘事和生命文明敘事。作者一邊對岳山造林歷史進程進行編年式梳理，一邊對岳山造林精神進行深度剖析，與此同時穿插了個體生命在這場造林運動中的成長與感悟。
在敘事手法上，作者又靈活運用小說筆法、散文情調(diào)和新聞紀實性、詩歌浪漫性，通過生動的故事、細膩的情感、真實的場景和詩意的語言，使作品兼具可讀性與感染力，為主題出版在敘事創(chuàng)新方面提供了全新實驗。在敘事架構(gòu)與表現(xiàn)形式上，《肇綠南粵》展現(xiàn)出多元融合的創(chuàng)新特質(zhì)，作者通過打破文體邊界與敘事視角，構(gòu)建起立體豐盈的生態(tài)敘事體系?？梢哉f，作者在創(chuàng)作過程中動用了自己以往創(chuàng)作的全部經(jīng)驗，竭力將紀實文學的紀實性、歷史考據(jù)的嚴謹性和文學創(chuàng)作的抒情性融會貫通，在追溯1974年岳山造林大會戰(zhàn)時，既以《岳山戰(zhàn)報》的原始數(shù)據(jù)還原每天造林1200畝的會戰(zhàn)規(guī)模，又通過羅天興兄妹的口述史來細膩描摹“茅草工棚里的煤油燈夜話”，使宏觀歷史進程與個體生命體驗形成互文。此種文獻錨定與口述活化相結(jié)合的敘事策略，讓塵封的造林記憶兼具史料可信度與藝術(shù)感染力。作品也融合了多種藝術(shù)元素形成跨媒介敘事，插入了20世紀70年代造林現(xiàn)場的黑白照片與2024年三岳保護區(qū)的紅外監(jiān)測影像，通過視覺符號的時代對比強化生態(tài)成果。此種多元敘事的融合，既打破了主題出版的刻板印象，又為生態(tài)題材創(chuàng)作提供了學術(shù)嚴謹性與大眾可讀性相結(jié)合的新范式。
值得關(guān)注的是，作者對敘事視角的轉(zhuǎn)換尤見匠心，一邊以造林指揮部的俯瞰視角勾勒萬人會戰(zhàn)的壯闊圖景，一邊又刻畫文炮田等基層干部的雄心壯志，通過其筆記本中“三鍬土一株苗”的種植心得，展現(xiàn)技術(shù)落地的實踐智慧。
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史料翔實嚴謹，兼具學術(shù)價值
綜觀該書的內(nèi)容，不難看出作者在創(chuàng)作過程中秉持的嚴謹態(tài)度，他多次深入基層，與數(shù)十位造林親歷者、見證者座談交流，查閱大量歷史資料、文獻檔案，并參考《岳山戰(zhàn)報》等一手材料，力求還原歷史真實。主題出版應(yīng)不拘形式，以豐富多彩的作品種類和層次分明的內(nèi)容結(jié)構(gòu)揭示當代中國的真實面貌。該書對造林技術(shù)細節(jié)、會戰(zhàn)組織管理、政策演變等內(nèi)容的呈現(xiàn)精準且翔實，不僅具有文學價值，還為研究20世紀70年代中國林業(yè)發(fā)展、地方史志和生態(tài)文明建設(shè)初期實踐提供了珍貴的一手資料。
《肇綠南粵》在史料運用與學術(shù)考據(jù)上，展現(xiàn)出嚴謹扎實的專業(yè)特質(zhì)。該書用多重文獻互證和田野調(diào)查，構(gòu)建起兼具歷史厚度與學術(shù)價值的生態(tài)研究文本。作者深入懷集縣檔案館、林業(yè)部及三岳自然保護區(qū)，系統(tǒng)梳理《岳山造林會戰(zhàn)檔案》《采育場生產(chǎn)日志》等300余件原始文獻，其中1975年《岳山戰(zhàn)報》記載的“元旦種苗大會戰(zhàn)實到12763人，裝卸杉苗86萬株”等數(shù)據(jù)，與參與民兵陸國棟的工作筆記形成精確互證，確保歷史場景還原的準確性。該書特別增加了《附錄：岳山大造林大事記》，作者以編年體形式詳細記錄1974年至1982年間的政策文件、技術(shù)革新與重要會議，這種學術(shù)化的史料整理方式，為研究20世紀70年代南方林業(yè)建設(shè)提供了系統(tǒng)的文獻支撐。
總之，《肇綠南粵》是兼具深度與廣度、思想性與藝術(shù)性的作品，它不僅為廣東生態(tài)文明建設(shè)提供了有根可循的歷史范本，還以地方生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗升維至粵港澳大灣區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的表達，向世界展現(xiàn)出粵港澳大灣區(qū)的生態(tài)魅力。在生態(tài)文明主題出版領(lǐng)域，《肇綠南粵》的實踐不僅豐富了主題出版的意蘊，還為該領(lǐng)域的創(chuàng)作與編輯出版提供了可資借鑒的范例，將激勵更多作家關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)，用優(yōu)質(zhì)的作品彰顯我國生態(tài)文明建設(shè)的路程和成果。
安然（花城出版社編輯）
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