半夢半醒之間的詩意
一一關(guān)于鄭升家《白色的精靈》的簡評
安徽/王瑞東
鄭升家的《白色的精靈》以細膩的聽覺與視覺轉(zhuǎn)換，構(gòu)筑了一場從現(xiàn)實聲響到精神圖景的詩意過渡。整首詩宛如一次半醒半夢間的意識漫游，在“躺下卻未睡著”的臨界狀態(tài)中，捕捉到了自然與人文交織的微妙瞬間。
一、聲音的階梯：從塵世到夢境
詩的前半部分以“細碎聲”為線索，串聯(lián)起葦塘、河谷、濕地等空間。這些聲音既可能是保潔員勞作之音，亦似牛羊撒歡之響，現(xiàn)實與想象在此模糊邊界。這種處理讓日常聲響擺脫了單純敘事功能，成為引向詩性世界的通道——聲音不再是物理振動，而成為意象孵化的巢穴。
二、畫面的轉(zhuǎn)向：從碎片到完整
當詩人“坐起”，詩歌完成了從聽覺到視覺、從現(xiàn)實到夢境的漂亮轉(zhuǎn)身?！叭绠嬌酱ā币韵铝校院啙嵉墓诺湟庀蟑B加（花、水、陽光、白鷺），迅速構(gòu)建出純凈明亮的自然全景。白鷺的“成群”出現(xiàn)，不僅是對前文“細碎聲”的可能呼應(yīng)，更將詩歌推向精神的高點。
三“白色的精靈”的多重象征
白鷺作為核心意象，承載著三重意味：
1. 純潔性：“素潔而優(yōu)雅”指向未被污染的自然本質(zhì)
2. 群體性：“可愛和親密”暗含對和諧共處的向往
3. 神性：“像天使降臨人間”完成從物象到靈性的升華。這些白色的身影，既是對濕地生態(tài)的詩意記錄，也是對精神自由的隱喻式書寫。
四、結(jié)構(gòu)中的呼吸感
詩歌采用“躺下-坐起”的身體動作作為結(jié)構(gòu)軸心，形成“收束-舒展”的情感節(jié)奏。前半部分的傾聽狀態(tài)（收束）與后半部分的景象展開（舒展）相輔相成，如同一次完整的精神深呼吸——從聆聽塵世微響，到眺望心靈原野。
五、語言的克制與光亮
鄭升家的語言保持著一貫的樸素與清澈，沒有濃烈的修辭堆砌?！靶藜綦s草干枝”“撒歡”等日常語匯的運用，為后續(xù)的夢幻圖景鋪墊了扎實的現(xiàn)實地基。而“天使”“精靈”等輕盈比喻的點綴，則如畫布上的高光，讓整首詩在沉穩(wěn)中躍起一縷靈光。
如果要用一句話概括，《白色的精靈》是一首在清醒與夢境、聲響與畫面、人間與自然之間自由穿行的詩。它讓我們看見：真正的精靈不在遠方，而在詩人聆聽世界時，那束突然照亮日常細節(jié)的白色光芒。
（2025/12/14下午17：02于馬鞍山市）
附錄：
白色的精靈
⊙昨夜星辰
當我躺下
卻未睡著
似乎聽到飛翔的翅膀
從葦塘的微風(fēng)中
和河谷的綠化帶
以及散布的濕地上
傳來的細碎聲
那是保潔員在修剪雜草干枝
抑或牛羊去野外
撒歡
當我坐起
夢境仍留
腦海里重現(xiàn)神奇的圖景
那如畫山川
花兒朵朵
流水潺潺
陽光明媚
白鷺成群
它們自由而快樂
像天使降臨人間
它們素潔而優(yōu)雅
多么可愛和親密
