精華熱點(diǎn) 

近來,斷斷續(xù)續(xù)讀過幾本國(guó)內(nèi)外出版的民國(guó)史、辛亥史以及與之相關(guān)的資料,發(fā)現(xiàn)我們的民國(guó)史乃至近現(xiàn)代史都沒有跳出國(guó)共兩黨的“定論”模式,無論是大陸還是臺(tái)灣的出版物,就連海外學(xué)者的著作也不例外,如費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國(guó)史》,亦不能擺脫正統(tǒng)觀念的影響,前不久中華書局出版的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主編的36卷本《中華民國(guó)史》,有一些客觀表述,但其觀點(diǎn)和結(jié)論和從前沒有什么區(qū)別。憑我對(duì)辛亥革命及民國(guó)史實(shí)的有限了解,我發(fā)現(xiàn),歷史并不像史書上所闡釋的那樣,至少并不全部這樣。我認(rèn)為,細(xì)節(jié)上的不真實(shí)倒還是其次,結(jié)論上謬誤禍害更大。我周圍的很多人包括很多受過高等教育的人,對(duì)民國(guó)的認(rèn)識(shí)就是:孫中山是偉大的,蔣介石是反動(dòng)的。是孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,是蔣介石竊取了革命果實(shí)。國(guó)民黨統(tǒng)治統(tǒng)治是暗無天日的恐怖統(tǒng)治。民國(guó)史就是同盟會(huì)和國(guó)共兩黨的歷史。因此,我認(rèn)為,重寫民國(guó)史是史學(xué)界一件刻不容緩的事情。
我認(rèn)為,要想重寫民國(guó)史,首先必須從準(zhǔn)確、客觀地評(píng)價(jià)孫中山開始。因?yàn)閷O中山是中國(guó)近現(xiàn)代史繞不開的人物,更是國(guó)共兩黨唯一一致認(rèn)可并高度評(píng)價(jià)的革命領(lǐng)袖。對(duì)他的準(zhǔn)確評(píng)價(jià),是重寫民國(guó)史的關(guān)鍵??墒牵臀覀€(gè)人看來,我們的近現(xiàn)代史和民國(guó)史對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)存在方向性錯(cuò)誤或者說陷入了某種誤區(qū)——不僅僅是有關(guān)孫中山的評(píng)價(jià)問題?,F(xiàn)提出來,以求教于近現(xiàn)代史學(xué)者。
孫中山的前期作用被夸大
我這里所指的前期,是指從孫中山從事革命活動(dòng)到袁世凱取消帝制這段時(shí)期。長(zhǎng)期以來,在我們的教科書上、在現(xiàn)當(dāng)代人的意識(shí)里,孫中山是推翻滿清統(tǒng)治、結(jié)束帝王專制、維護(hù)民主共和的第一大功臣,是他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,是他建立了民主共和制度,是他迫使袁世凱取消帝制……這些不能說與孫中山?jīng)]有關(guān)系,但他的作用被明顯夸大了。
自1894年上書李鴻章遭受冷遇之后,孫中山就徹底放棄了體制內(nèi)變革的主張,走上了以武力手段推翻滿清政權(quán)的道路。孫中山以日本和美國(guó)檀香山為根據(jù)地,在全球范圍(主要是歐美和東南亞)開展反滿復(fù)漢活動(dòng)。至辛亥革命前,孫中山主要從事了三項(xiàng)工作:一是建立反清組織,先是興中會(huì),后是同盟會(huì)。二是宣傳和募捐。宣傳和募捐的對(duì)象是海外華僑。三是在珠江三角洲周圍地區(qū),發(fā)動(dòng)自殺式武裝襲擊。
孫中山是海外最大的反清組織興中會(huì)和同盟會(huì)的領(lǐng)袖,這兩個(gè)組織并不是真正意義的政黨,帶有濃厚的幫會(huì)性質(zhì),并直接得到國(guó)內(nèi)幫會(huì)和日本黑社會(huì)組織的資助。無論是興中會(huì)的綱領(lǐng):“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”,還是同盟會(huì)的綱領(lǐng):“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”,特別是其章程,都有著強(qiáng)烈的民族主義色彩和幫會(huì)色彩,旨在報(bào)仇雪恨,其行為方式不可避免地帶有幫會(huì)特點(diǎn),缺乏周密的部署和長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。從1895年10月的廣州起義到1911年4月的廣州黃花崗起義,孫中山共領(lǐng)導(dǎo)了10次武裝革命,無一例外地都以失敗告終。其實(shí),這些武裝革命的失敗結(jié)局都應(yīng)該是預(yù)料之中的。以少數(shù)熱血青年的血肉之軀根本不能動(dòng)搖強(qiáng)大政權(quán)的統(tǒng)治根基,況且還是在邊陲地區(qū)。即使獲得成功,要推翻一個(gè)政權(quán)的可能性也十分微小。古今中外,靠幾十百來號(hào)人在邊陲武裝暴動(dòng)迅速取得政權(quán)的例子幾乎沒有。太平天國(guó)起義也好、李自成起義也好,起事的時(shí)候都有了一定基礎(chǔ),還經(jīng)過了若干年的廝殺,況且最終還是失敗了。如果說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)有什么意義的話,那就是給清廷造成了一定的心理壓力,擴(kuò)大了同盟會(huì)等反清組織的影響。事實(shí)上,影響也是有限的,因?yàn)檫@樣的暴動(dòng)弄多了,反而讓清政府和國(guó)民都等閑視之了,認(rèn)為不過是一群亡命之徒的小打小鬧而已。
孫中山引起國(guó)內(nèi)外注意是1896年10月倫敦綁架案發(fā)生之后(一說被清廷密探綁架至清廷駐倫敦使館,一說是孫自己跑到使館去的)。孫中山自己就說過“予之以奔走國(guó)事,而使姓名暄騰于英人之口,實(shí)始于是也?!睂?shí)事求是地說,辛亥革命前,孫中山的影響主要在海外和革命黨人中。當(dāng)時(shí)的中國(guó),反清已經(jīng)成為漢人的共識(shí),各種反清組織多如牛毛,如光復(fù)會(huì)、日知會(huì)、文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)等等。孫中山與別人不同的是,他的組織是在海外,國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)不甚牢固。從組織的嚴(yán)密性和群眾基礎(chǔ)的鞏固性上看,同盟會(huì)遠(yuǎn)不如光復(fù)會(huì)、文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)等國(guó)內(nèi)反清組織。這個(gè)期間,孫中山的主要精力都放在籌集資金和組織起事上。從孫前期的演講及著述來看,很少涉及建立民主國(guó)家的問題,雖然他偶爾也提到“建立民主共和國(guó)”,但僅僅只是一個(gè)口號(hào)而已,缺乏實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。1906年秋冬,孫中山在《中國(guó)同盟會(huì)革命方略》中提出所謂軍法之治、約法之治、憲法之治三期革命設(shè)想,[1]與民主共和理念相去甚遠(yuǎn)。
盡管孫中山在同盟會(huì)中有絕對(duì)權(quán)威,他自己也一直在維護(hù)這種權(quán)威,但他并沒有完全控制這個(gè)組織,換句話說,他沒能將大家很好地團(tuán)結(jié)起來,到后來特別是1911年前后,同盟會(huì)陷入了一盤散沙的境地。宋教仁、譚人鳳等人在上海成立了同盟會(huì)中部總部,名義上隸屬于東京總部,實(shí)質(zhì)上幾乎與東京總部和孫中山?jīng)]有任何聯(lián)系。武昌起義是由文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)反清組織發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的一次偶然的勝利,如果說同盟會(huì)對(duì)這兩個(gè)反清組織有過影響,那也是中部總部的影響,黃興、宋教仁、譚仁鳳都與文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)發(fā)生過直接和間接的聯(lián)系,武昌革命黨本來是要黃興和宋教仁前來領(lǐng)導(dǎo)起義的,由于種種原因加上起義提前,讓同盟會(huì)中部總部失去了起義領(lǐng)導(dǎo)者的身份。孫中山與武昌起義就更扯不上關(guān)系了,當(dāng)時(shí),他人在美國(guó)的丹佛,事先對(duì)起義之事一無所知。因此,孫中山既沒有領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,影響也相當(dāng)有限。
至于孫中山當(dāng)上中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng),其實(shí)是當(dāng)時(shí)南方各派妥協(xié)的結(jié)果。當(dāng)時(shí),以宋教仁為首的革命黨人欲讓黃興擔(dān)任臨時(shí)政府首腦,而立憲派及湖北、江浙等地強(qiáng)烈反對(duì)(他們擁立黎元洪),在兩派互不相讓之時(shí),傳來孫中山即將回國(guó)的消息,又有媒體報(bào)道孫回國(guó)不僅帶回大量資金還帶回了一艘軍艦。讓南方各界大為鼓舞,于是一致決定由孫中山擔(dān)任臨時(shí)首腦,同時(shí)明確一旦袁世凱讓清廷退出,則選舉袁為臨時(shí)首腦。近百年來,我們的史書上,所謂孫中山出讓臨時(shí)大總統(tǒng),不過是訛傳。事實(shí)上,孫中山是不想“出讓”這個(gè)臨時(shí)大總統(tǒng)的,他曾作過努力,比如向日本借款,以求武裝軍隊(duì)與袁世凱決戰(zhàn),但終因借款不成而罷手。
孫中山在近4個(gè)月的臨時(shí)大總統(tǒng)任期上,作用甚微,除了南方臨時(shí)政府的財(cái)政狀況窘迫之外,還與孫中山對(duì)臨時(shí)約法不認(rèn)同有關(guān)。他后來多次說過,他是要搞五權(quán)憲法的,辛亥革命勝利后卻搞了個(gè)三權(quán)憲法,所以也沒有多少興趣從政。1921年3月20日,孫中山在一次演講中這樣說:“兄弟在南京時(shí)候,想要參議院立一個(gè)五權(quán)憲法,誰知他們各位議員都不曉得什么叫五權(quán)憲法。后來訂立了一個(gè)約法,兄弟也不理他,我以為這個(gè)只有一年事情,也不要緊,且待隨后再鼓吹我五權(quán)憲法罷?!谀暇┧s法,內(nèi)中只有‘中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體’一條是兄弟所主張,其余都不是兄弟意見,兄弟不負(fù)這個(gè)責(zé)任?!盵2]孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)后,便宣布不問政治,專事鐵路建設(shè)。他的10年時(shí)間建成10萬公里鐵路計(jì)劃,成為當(dāng)時(shí)的一個(gè)笑柄。其實(shí),孫所謂專事實(shí)業(yè),在我看來不過是一個(gè)借口,他在等待時(shí)機(jī)。
1913年3月,國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁被暗殺,給了孫一個(gè)反擊袁世凱的借口,但由于當(dāng)時(shí)形式上已經(jīng)走上法治軌道、宋教仁案也進(jìn)入了法律程序,加上革命黨力量薄弱、全國(guó)大多數(shù)人民的反對(duì),他的“二次革命”很快便失敗了。袁世凱稱帝之后的護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)及其勝利與他沒有任何關(guān)系,之后,與北洋政府之間進(jìn)行的所謂“護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)”也是以失敗告終。
綜上所述,我認(rèn)為,孫中山早期的作用并沒有如我們史書上所寫的那么大。有人說歷史是勝利者的歷史,國(guó)民黨把辛亥革命及民國(guó)早期的革命功績(jī)都算在孫中山頭上,是順理成章的,因?yàn)閷O是國(guó)民黨的領(lǐng)袖。而共產(chǎn)黨把革命功勞給予孫中山也可以理解,因?yàn)闆]有辛亥革命的正當(dāng)性及反對(duì)袁世凱和北洋政府的正當(dāng)性,就不能自證以后政權(quán)的正當(dāng)性。孫中山是一個(gè)為了需要而被肯定的人物(也有他后期聯(lián)俄聯(lián)共的功績(jī))。
孫中山的后期作用被縮小
我所指的孫中山的后期,為孫聯(lián)俄聯(lián)共到現(xiàn)在,時(shí)間相當(dāng)寬泛。據(jù)我的閱讀,海內(nèi)外史學(xué)著作上,孫中山的后期作用被無限縮小了或者說根本沒有被認(rèn)識(shí)到。我認(rèn)為,今天中國(guó)大陸的政治形態(tài),很大程度上都是拜孫中山所賜。
孫中山的聯(lián)俄聯(lián)共既有被迫的成份,也有自愿的心態(tài)。所謂被迫,是指孫中山及其革命黨當(dāng)時(shí)處境十分不妙,既沒有經(jīng)濟(jì)后盾又缺乏武器彈藥,且內(nèi)部紛爭(zhēng)不斷,最大的問題是,不僅美英法德等西方列強(qiáng)對(duì)孫的革命黨不予支持,就連長(zhǎng)期對(duì)孫中山暗中支助的日本政府也放棄了支持。正當(dāng)孫中山走途無路的時(shí)候,俄國(guó)革命的“炮”響了,孫中山意識(shí)到他和革命黨的機(jī)遇來了,1918年1月28日在廣州的一次宴會(huì)上,孫中山說:“此后我國(guó)形勢(shì),應(yīng)注意于西北,若俄國(guó)現(xiàn)在之革命政府能穩(wěn)固,則我可于彼方期大發(fā)展也”。「3」孫中山通過各種途徑,與列寧和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨取得了聯(lián)系。恰巧,蘇聯(lián)有圖于中國(guó)特別是外蒙古,在北洋政府拒絕與之合作之后,蘇共與孫中山開始了劃時(shí)代的合作。
蘇聯(lián)政府不僅給予孫中山大量的經(jīng)濟(jì)和軍事輸入,還進(jìn)行了組織和思想的輸入,包括派遣軍事和政治顧問、幫助改寫黨章、改組國(guó)民黨。至此,孫中山帶領(lǐng)中國(guó)革命黨,走上了俄國(guó)革命的道路,由此,中國(guó)政治的走向開始逆轉(zhuǎn),中國(guó)民眾的命運(yùn)與孫中山緊緊地聯(lián)系到了一起。1923年10月10日,孫中山在廣州的一次黨務(wù)會(huì)議上說:“中國(guó)個(gè)人向極自由……個(gè)人有自由,則團(tuán)體無自由故也。吾人既為國(guó)民之一分子,又為本黨之一黨員,當(dāng)犧牲個(gè)人之自由,以蘄國(guó)家之安全、黨務(wù)之發(fā)展?!庇终f:“黨之基礎(chǔ)何在?在于軍隊(duì)。俄國(guó)革命黨能以一百英里之地,應(yīng)十八面之?dāng)场蜍婈?duì)全屬黨人故也。”「4」這個(gè)時(shí)候的孫中山已經(jīng)完全被共產(chǎn)主義所征服,盡管他沒有放棄所謂的“三民主義”,但蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的方式方法讓他五體投地,并開始在中國(guó)不折不扣實(shí)施。他說:“本總理向來主張以黨治國(guó)。”「5」他還說:“建國(guó)方法有二:一曰軍隊(duì)之力量,二曰主義之力量?!薄?」也就是說,那個(gè)時(shí)候的孫中山已經(jīng)為后人指明了奪取政權(quán)的有效手段:組織和軍隊(duì)。
盡管《孫文越飛聯(lián)合宣言》,給了孫中山不在中國(guó)實(shí)行共產(chǎn)主義的承諾,但承認(rèn)外蒙古的現(xiàn)狀,讓外蒙古獨(dú)立成為事實(shí),也給以后的國(guó)家主權(quán)的維護(hù)設(shè)置了諸多障礙。自從準(zhǔn)備聯(lián)俄聯(lián)共以來,孫中山從來沒有發(fā)表過維護(hù)外蒙古主權(quán)的聲明,更沒有對(duì)蘇聯(lián)的不義行為的譴責(zé),與宋教仁等革命黨人寸土不讓的態(tài)度形成鮮明對(duì)照。
此外,如果沒有孫中山的聯(lián)俄聯(lián)共,則中國(guó)共產(chǎn)黨就不可能迅速壯大,也不可能擁有一批出色的軍事指揮員,日后的勝利將無從談起。這也是共產(chǎn)黨一直把孫中山視為自己人的重要原因。其實(shí),那些聰明的共產(chǎn)黨人都清楚,孫中山并不是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖,而是一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖,無論是平均地權(quán)的綱領(lǐng)、節(jié)制資本的主張,還是一黨專政的理論,都與資產(chǎn)階級(jí)沒有任何瓜葛。
嚴(yán)格地說,在中國(guó),是孫中山首先開始了黨在國(guó)上理論以及黨指揮槍的思想(創(chuàng)新也好借鑒也好)。爾后,孫中山的思想被國(guó)共兩黨全盤接收,不管他們承認(rèn)與否,事實(shí)上,直到今天,我們所奉行的仍然是孫中山主義。也難怪國(guó)共兩黨都奉孫中山為神仙的,因?yàn)槟切┱稳宋锏男睦锴宄煤?,沒有孫中山就沒有他們的一切;有點(diǎn)歷史知識(shí)和基本判斷能力的普通人,亦可能知道是孫中山改變了中國(guó)的歷史、改變了他們的生活??墒?,我們的歷史學(xué)家們,不知是真的不清楚呢還是有意掩蓋,對(duì)孫中山的后期作用、孫中山與中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系、孫中山對(duì)中國(guó)人生活的影響均沒有給予應(yīng)有的評(píng)估或者說只是點(diǎn)到為止。這種現(xiàn)象應(yīng)該要有改觀了,否則,我們沒法向后代交代,也沒法向歷史交代。
幾個(gè)與孫中山有關(guān)的細(xì)節(jié)
有關(guān)孫中山的很多歷史問題被我們有意無意地忽視了,或許是為了替尊者諱,或者認(rèn)為無關(guān)宏旨。本人提出幾條,供歷史學(xué)家們參考:
一是孫中山與幫會(huì)組織特別是日本黑龍會(huì)的關(guān)系問題。這些都有確切的史料記載,而黑龍會(huì)又是一個(gè)為日本侵略中國(guó)出謀劃策做信息搜集工作的特務(wù)機(jī)構(gòu)。
二是出售萍冶礦權(quán)及東三省換取日本經(jīng)濟(jì)支持問題。這些問題,盡管有爭(zhēng)議,有人認(rèn)為并非孫所為,但弄清楚很有必要。
三是孫中山的美國(guó)國(guó)籍問題。并不是說孫中山不能加入美國(guó)國(guó)籍,問題是他不應(yīng)該向中國(guó)國(guó)民隱瞞,尤其是在他擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)的時(shí)候。
四是孫中山所追求的到底是民主還是集權(quán)?他的軍法三年、約法六年,到底是具體的時(shí)間劃分還只是一種表達(dá)方式?
五是孫中山請(qǐng)求蘇聯(lián)出兵推翻北洋政府問題。
六是孫中山的先知先覺、后知后覺、不知不覺理論與集權(quán)主義的聯(lián)系問題。
孫中山對(duì)辛亥革命的勝利尤其對(duì)中國(guó)的憲政民主建設(shè)作過多少貢獻(xiàn)、起過多大作用?他對(duì)中國(guó)政治走向的改變以及兩岸對(duì)峙局面的形成有過什么樣的影響、應(yīng)負(fù)怎樣的責(zé)任?我們今天的生存狀態(tài)又與孫中山有多少關(guān)系?這些,都應(yīng)該是重寫民國(guó)史必須弄清楚的問題。我提出這些問題,是想求教于有良知的歷史學(xué)家,還民國(guó)史一個(gè)公道。
民國(guó)歷史中其他幾個(gè)至關(guān)重要的問題
除了對(duì)孫中山的重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià),民國(guó)歷史還有很多不容忽視的問題,有些問題甚至至關(guān)重要。
一、 租界在前期革命中的作用,這個(gè)前期包括晚清。無論是反清復(fù)國(guó)還是民主救國(guó),租界都起到了播撒革命火種、壯大革命勢(shì)力、威逼強(qiáng)權(quán)政治的作用。這是不應(yīng)該被“民國(guó)史”抹殺的內(nèi)容。
二、宋教仁的客觀評(píng)價(jià)和歷史地位問題。
三、西安事變的真實(shí)原因以及對(duì)中國(guó)命運(yùn)的影響。
四、抗戰(zhàn)勝利的國(guó)際環(huán)境和終結(jié)因素。
五、蘇聯(lián)政府與北伐勝利的關(guān)系。越來越多的史料證明,蘇聯(lián)政府是推動(dòng)廣州政府北伐的重要力量,沒有蘇聯(lián)政府的財(cái)政、軍事支持,北伐不可能取得成功。
六、蘇聯(lián)紅軍進(jìn)軍東北對(duì)中國(guó)政局的影響。首先要明確蘇聯(lián)紅軍進(jìn)軍東北的前提條件、時(shí)間節(jié)點(diǎn),其次要正視蘇聯(lián)紅軍在東北境內(nèi)的作為,包括但不限于對(duì)東北資產(chǎn)的轉(zhuǎn)移、對(duì)我黨的幫助。
七、美國(guó)政府特使馬歇爾對(duì)我國(guó)東北戰(zhàn)事的調(diào)停以及調(diào)停后國(guó)共力量的變化,杜魯門政府拋棄蔣介石政權(quán)對(duì)中國(guó)政治格局的影響。
注釋:
[1] [3] 「4」「5」「6」《孫中山全集》(中華書局 2006年11月,第一卷 第297-298頁,第四卷320頁,第八卷 第267-268頁,第八卷 第281頁,第八卷 第503頁)
[2] (《近代中國(guó)憲政歷程:史料薈萃》之《孫中山:五權(quán)憲法思想》,中國(guó)政法大學(xué)出版社,2004年版 ,589-590頁)
(原載香港《二十一世紀(jì)評(píng)論》2011年第一期、總第五期,原篇名《重寫民國(guó)史——從客觀評(píng)價(jià)孫中山開始》,2025年11月修改。)

【作者簡(jiǎn)介】倪章榮,筆名楚夢(mèng)。男,湖南人,現(xiàn)居長(zhǎng)沙。作家,文史學(xué)者。
總編輯:湖畔煙樹
執(zhí)行編輯:艾瑪





