中國(guó)雨巷文學(xué)社
歷代書(shū)法家趣事
作者：陳繼生 - 杭州
第四十八篇
此人唐宋八大家之一，書(shū)法“橫風(fēng)斜雨”，宋
代書(shū)法中的一縷新風(fēng)
? ? 此人出生于小官吏家庭，自幼聰穎、酷愛(ài)讀書(shū)，過(guò)目不忘，下筆成文。稍長(zhǎng)， 跟隨父親宦游各地，接觸現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)民間疾苦。文章立論高深奇麗，旁征博引，年輕時(shí)代就立下“矯世變俗”之志。慶歷二年（ 1042 年）進(jìn)士及第，熙寧二年（ 1069 年）任參知政事，次年拜相，主持變法。元祐元年（ 1086年）保守派得勢(shì)，新法皆廢，此人郁然病逝于鐘山，享年 66 歲。
? ? 此人潛心研究經(jīng)學(xué)，著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上， 他用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想；其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。
? ? 在文學(xué)上，此人具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家”，有《臨川集》等著作存世。
? ? 作為有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家的，他雄視千古。而作為書(shū)法家，他實(shí)際也是開(kāi)了風(fēng)氣之先。有了他的文學(xué)書(shū)法的開(kāi)啟，才有了宋代蘇、黃、米、蔡的直掛云帆。我們可通過(guò)此人的橫風(fēng)疾雨的書(shū)法，想象出他在北宋書(shū)壇的深遠(yuǎn)影響。他在書(shū)法上以飄逸的風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，無(wú)疑是宋代書(shū)法穩(wěn)重中的一縷新風(fēng)。蘇軾曾經(jīng)夸道：“荊公率意而作，本不求工，而蕭散簡(jiǎn)，如高人勝士，敞衣破履，行乎高車駟馬之間，而目光已在乎牛背矣。”
? ? 此人的書(shū)法結(jié)體，構(gòu)架寬闊、清勁而峭拔。他深知疏雅的氣息，必定要與簡(jiǎn)約的形質(zhì)相匹配，好似幾樹(shù)疏枝隨坡種植，方能相映成趣。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“荊公書(shū)法奇古，似晉宋間人筆墨?！眳菐煹姥裕骸肮珪?shū)字學(xué)王濛，要為蕭散高遠(yuǎn)，非余人所可及也”?？梢?jiàn)，此人善于擷取前人之長(zhǎng)，融為己意，提筆出鋒、嫻熟自然，表達(dá)了他爐火純青的韻致和性靈的流瀉。
? ? 上海博物館的鎮(zhèn)寶之一《楞嚴(yán)經(jīng)要旨》，就是此人傳世的墨寶。時(shí)隔千年，龍飛鳳舞的筆劃，仍叫人拍案叫絕。他對(duì)筆畫(huà)的安排，不論橫、豎、撇、捺，還是轉(zhuǎn)折迂回處，都蓄意突出個(gè)人特色。“率性”“橫風(fēng)斜雨”的氣勢(shì)是此人《楞嚴(yán)經(jīng)旨要》卷這幅書(shū)法作品的最大特點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)是校正文字，所以更多的是實(shí)用性，全然不會(huì)理會(huì)書(shū)法藝術(shù)視覺(jué)上的安排。用筆瀟灑，毫無(wú)矯揉造作之態(tài)，字距行距疏疏朗朗，氣息暢達(dá)，線條的安排表現(xiàn)出一種不可遏制的力感，但縱斂自有分寸，這隨意的用筆中也展示了他深厚的書(shū)法功底。這份作品完成后，此人從鐘山上書(shū)宋神宗，請(qǐng)求將自己的住所改為僧寺。宋神宗賜名“報(bào)寧”，稱“報(bào)寧禪寺”。其實(shí)經(jīng)變法失敗， 他早已心灰意冷，如今執(zhí)意醉心于佛學(xué)，傳抄這份經(jīng)書(shū)，以求得心靈上的平靜。
? ? 他把此書(shū)藏于報(bào)寧寺并無(wú)宣揚(yáng)，但還是遭到詆毀并長(zhǎng)期備受爭(zhēng)議。究其原因：還是此人其變法得罪的人實(shí)在太多，就是隔了幾百年，依然有人不理解。中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)法叫“字如其人”。《楞嚴(yán)經(jīng)要旨》確實(shí)像急就章一樣急促率意，看得出其行書(shū)速度極快。但從審美角度來(lái)看，它突破了保守的思想觀念，具有以“意”取勝的獨(dú)特個(gè)性。
? ? 行書(shū)《過(guò)從帖》，亦稱《奉見(jiàn)帖》，是一則尺牘，乃是此人給一位以比部郎中任職通判的朋友寫(xiě)的復(fù)函。此人書(shū)法行筆大都很快，好似他的書(shū)法都是在大忙之中所作，難怪古人評(píng)價(jià)其書(shū)法“運(yùn)筆如插兩翼”。明人趙宧光在《寒山帚談》中甚至說(shuō)：“作字不可急促。王介甫書(shū)，一似大忙中作，不知此公有如許忙！嗟乎，可憐！”但《過(guò)從帖》用筆卻沉穩(wěn)有力，筆筆到位、盡味，而節(jié)奏也較緩慢，沒(méi)有絲毫亂字可言。其字重心一般落在右下方，做到了穩(wěn)中有勢(shì)，而縱列，除“閣下”兩字外，明顯右傾而左偏，確有橫風(fēng)疾雨之妙。
? ? 此人對(duì)藝術(shù)的看法，“但疑技巧有天得，不必勉強(qiáng)方通神”。技巧要來(lái)自自然，而不是勉強(qiáng)而得，可見(jiàn)其對(duì)藝術(shù)理解的高明與深刻。對(duì)筆畫(huà)的安排，不論橫、豎、撇、捺，還是轉(zhuǎn)折迂回處，他都蓄意突出個(gè)人特色。蘇軾對(duì)此有精致見(jiàn)解，曾有：“荊公書(shū)得無(wú)法之法，然不可學(xué)”之語(yǔ)。意思是此公的書(shū)法是總結(jié)他人之法后，經(jīng)過(guò)提煉達(dá)到“自我”的境界，但也擔(dān)心學(xué)他的無(wú)法之法如不能理解，反而畫(huà)虎不成反類犬。
? ? 米芾評(píng)：“文公學(xué)楊凝式，人少知之”。講的是此人行書(shū)《過(guò)從帖》與楊凝式的《韭花帖》一脈相承，都有一種散淡悠遠(yuǎn)的氣質(zhì)，下筆自信。此帖用筆沉穩(wěn)有力、筆筆到位，而節(jié)奏也放緩，其字重心一般落在右下方，做到了穩(wěn)中有勢(shì)，右傾而左偏，確有橫風(fēng)疾雨之妙。
? ? 飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。（飛來(lái)山一作：飛來(lái)峰）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。是此人創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)的第一句中寫(xiě)峰上古塔之高，寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。第二句巧妙地寫(xiě)出在高塔上，看到的旭日東升的輝煌景象。表現(xiàn)了詩(shī)人雄心勃勃，對(duì)前途充滿憧憬。詩(shī)的后兩句承接前兩句，寫(xiě)景、議論、抒情，使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日的憂慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。
? ? 此人就是北宋政治家、文學(xué)家、書(shū)法家的王安石。
作者簡(jiǎn)介：
陳繼生：上世紀(jì)七十年代知青，杭州上城區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局原副調(diào)研員，電大語(yǔ)文類畢業(yè)。中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)作協(xié)作家書(shū)畫(huà)院浙江分院秘書(shū)長(zhǎng)，浙江省老干部書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，《浙兵歲月》大型文集副主編，浙江雜文學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，杭州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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本期編輯：陳繼業(yè)
（2025年 12月18日）
