這篇蘊(yùn)含深刻處世智慧的文章，確實(shí)能激發(fā)許多創(chuàng)作靈感。我創(chuàng)作了十二首《念奴嬌》和一篇賦文，希望能與讀者內(nèi)心的那份沉靜與思考產(chǎn)生共鳴。
十二首《念奴嬌·讀心燈錄有感》
其一·盛衰
越甲吞吳，西湖泛舟，功名如寄。文種不知弓滿損，空對(duì)君王劍利。月缺復(fù)圓，花開又謝，天道輪回里。塞翁失馬，禍福相倚無際。
莫道得意長留，當(dāng)思退步，方得安然計(jì)?？幢M浮華終是幻，唯有初心不易。靜對(duì)枯榮，閑觀云起，一盞清茶味。此中真趣，幾人能會(huì)深意？
其二·靜默
三年不語，楚莊心有，乾坤萬里。楊修才高終惹禍，只因鋒芒難匿。大音希聲，大象無形，靜默藏真力。喧囂塵世，誰解其中玄秘？
斂盡萬語千言，如海淵默，自有風(fēng)雷起。待到風(fēng)云際會(huì)日，一嘯驚天地。沉潛蓄勢(shì)，觀時(shí)察變，智者行中計(jì)。不鳴則已，動(dòng)則山河皆易。
其三·中庸
情深不壽，慧極必傷，古來如此。黛玉焚稿終淚盡，只為情絲難系。武侯星落，皆因事必躬親，未解留余味。人生如畫，貴在疏密有致。
七分飽暖三分寒，剛?cè)岵?jì)，方得長久計(jì)。過猶不及皆是病，中道平和為美。留白天地，藏拙守樸，心似秋水。行穩(wěn)致遠(yuǎn)，此中真諦誰記？
其四·造命
袁了凡悟，宿命非鐵，人心可易?？紫壬憬K有誤，積善改運(yùn)為奇。萬法皆空，因果不空，種因方得果。命運(yùn)天平，半由己半由天賜。
莫怨出身時(shí)運(yùn)，當(dāng)修己身，以德潤根基。一念之善星火燎，可改前路軌跡。畏因慎行，隨緣精進(jìn)，方為英雄氣。我命由我，豈容他人言語？
其五·轉(zhuǎn)境
東坡流放，半生漂泊，心懷天地。黃州惠州儋州路，處處皆是詩意。日啖荔枝，夜觀星斗，苦中作樂計(jì)。境由心造，圣賢凡夫之異。
心燈一盞長明，照破迷霧，何懼風(fēng)雨厲。看山仍是山境界，歷經(jīng)滄桑而已。隨心不隨波，安然自在，便是真歸依。此等胸襟，令人千嘆萬喟。
其六·藏鋒
寶劍藏匣，其光內(nèi)斂，不露鋒銳。靜水流深非不語，胸有萬千丘壑。楊修之鑒，猶在眼前，聰明反成禍。大智若愚，方為處世良策。
待到風(fēng)起云涌，一展身手，氣貫長虹徹。不鳴則已驚天下，何必朝朝聒噪。沉靜如淵，動(dòng)如雷霆，動(dòng)靜皆合轍。藏鋒守拙，智者安然自得。
其七·知止
弓滿易折，水滿則溢，自然之理。范蠡功成身退早，免卻殺身之罪。文種戀棧，終成悲劇，貪念毀前績。知止不殆，方能長久安立。
世間繁華如夢(mèng)，富貴如云，何必苦執(zhí)迷。留得青山在不怕，沒柴燒之憂慮。見好就收，激流勇退，才是真智慧。知止而后，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)矣。
其八·觀心
心燈一盞，照見本我，喜怒哀懼?？裢龝r(shí)見收斂相，絕望時(shí)生歡喜。焦慮之中，照得靜心，如月映秋水。此燈不滅，任憑風(fēng)狂雨厲。
觀心方可知心，知心方能，駕馭心與意。不為外物所牽絆，方得大自在境。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃，心凈國土凈。點(diǎn)亮心燈，前路光明如晝。
其九·取舍
人生棋局，得即是失，失亦是得。塞翁失馬焉非福，禍福相倚難測。范蠡舍名，終得逍遙，富甲天下樂。文種不舍，徒留悲歌一曲。
取舍之間有道，存乎一心，考驗(yàn)人膽魄。該放手時(shí)且放手，莫待無花空折。懂得放棄，方有獲得，此理需參透。淡然處世，方能無憂無惑。
其十·守拙
大巧若拙，大辯若訥，道家真趣。楊修恃才終取禍，不守藏拙之術(shù)。楚莊隱忍，三年不鳴，一朝驚世俗。靜默是金，何必處處顯露。
聰明反被聰明誤，古今多少，英雄皆此路。不如守拙歸田園，做個(gè)逍遙漁父。難得糊涂，心知肚明，笑看云卷舒。此番境界，非大智慧不能悟。
十一·因果
春種一粟，秋收萬子，因果不虛。袁了凡行善改命，非是虛無之言。一念之善，福報(bào)綿延，惡念招災(zāi)愆。種瓜得瓜，種豆理皆然。
智者畏因，凡夫畏果，境界高下判。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)心念起，莫教邪生根蔓。但行好事，莫問前程，前程自燦爛。因果之律，如影隨形相伴。
十二·歸真
繁華落盡，鉛華洗去，返璞歸真。看山仍是山境界，歷經(jīng)滄桑浮沉。東坡豁達(dá)，了凡精進(jìn)，皆為心中印。心燈長亮，照破世間迷陣。
任他風(fēng)高浪急，我自安然，如磐石之鎮(zhèn)。隨心不隨波逐流，守住方寸寸。知命不認(rèn)，運(yùn)由己造，方為真正人。點(diǎn)亮心燈，便是自在乾坤。
心燈賦
混沌初開，鴻蒙未判，有書一卷，名曰《心燈》。不載神仙，不談鬼怪，唯以塵世之火，點(diǎn)亮方寸之明。其文簡奧，其意幽深，乃為人處世之圭臬，安身立命之南針。
觀夫盛衰之理，如月之盈虧，潮之漲落。越王勾踐，臥薪嘗膽，功成之日，范蠡知退，泛舟五湖，終成陶朱之富；文種戀棧，不舍權(quán)柄，終賜劍而亡，徒留“鳥盡弓藏”之嘆。此非天之不公，乃不知“弓滿則折，水滿則溢”之常道也。塞翁失馬，焉知非福？禍福相倚，得失循環(huán)，得意時(shí)當(dāng)思失意日，順境中須備逆境方。此心燈之照，一曰：知進(jìn)退，明盛衰。
察夫靜默之力，如海之深沉，山之靜穆。楚莊王三年不鳴，一鳴則驚人；楊修恃才放曠，數(shù)露鋒芒，終致殺身。大音希聲，大象無形。靜非懦弱，乃蓄勢(shì)待發(fā)；默非愚鈍，乃洞察秋毫。喧囂時(shí)代，人皆欲顯，不知靜水流深，默藏雷霆。此心燈之照，二曰：守靜默，藏鋒芒。
悟夫中庸之道，如琴之松緊，弦之張弛。情深不壽，黛玉淚盡而逝；慧極必傷，武侯星落五丈原。凡事過猶不及，極致則反。待人七分好，留三分愛自己；飲酒七分醉，留三分清醒。生活需要留白，藝術(shù)講究余韻。剛?cè)岵?jì)，陰陽調(diào)和，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。此心燈之照，三曰：守中道，懂留白。
明夫造化之機(jī)，如天之予奪，命之流轉(zhuǎn)。袁了凡遇孔先生算命，一度認(rèn)命，后得云谷禪師點(diǎn)化，悟“命由我作，福自己求”之理，積善行德，終改定數(shù)。命者，天之所賦；運(yùn)者，己之所為。出身天賦，不可更改；努力選擇，盡在人為。萬法皆空，因果不空。智者畏因，凡夫畏果。此心燈之照，四曰：信因果，改命運(yùn)。
鑒夫心境之變，如鏡之照物，影之隨形。蘇東坡一生顛沛，半世流放，然其心不為境轉(zhuǎn)。黃州有東坡肉，惠州啖三百荔，儋州研墨著書。把流放過成詩，將苦難釀成酒。此乃“境隨心轉(zhuǎn)”之圣賢境界。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。此心燈之照，五曰：轉(zhuǎn)心境，得安然。
嗟乎！《心燈錄》者，非書也，乃鏡也。狂妄時(shí)，照見收斂；絕望時(shí)，照見希望；焦慮時(shí)，照見靜心。點(diǎn)亮此燈，不為照世，只為照己。于紛繁復(fù)雜中，尋得內(nèi)心之寧靜；在順逆沉浮間，守住方寸之清明。愿世人皆持此燈，心中有尺，行事有度，知命而不認(rèn)命，隨心而不隨波。則前路漫漫，亦是一片光明矣！
