冬至賦
陰極陽生志
趙景陽（河北）
歲暮長夜，星斗闌干。 朔風(fēng)卷地，萬物噤聲，此天地至陰之境也。然陰極則陽生，剝盡而復(fù)至，恰如寒淵深處，已聞冰下春潮暗涌。吾觀此象，忽悟大道流轉(zhuǎn)之機(jī)，遂援筆為文，以勵(lì)壯心。
（一）
易理窺微
剝復(fù)之道，天心不滅
《易》云：“剝極必復(fù)?！倍琳撸瑒冐愿F盡，一陽始生于五陰之下，是為“地雷復(fù)”。坤土覆壓，震雷潛行，恰似君子處困守拙，然其志愈堅(jiān)。昔文王拘羑里而演卦，幽囚方寸之地，卻于六十四卦中窺見天道循環(huán)。剝落非終局，乃新芽破殼前之沉默；至暗非絕路，實(shí)旭日噴薄前之蓄勢。
故曰： 剝落如山傾，復(fù)生若筍出。今宵寒徹骨，明朝暖意蘇。
（二）
哲思明志
物極必反，道在躬行
老子言：“反者道之動(dòng)?！焙钕嗤?，晝夜交替，宇宙本無永夜。屈原放逐而作《天問》，身陷泥淖而心游八荒，其《涉江》有云：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”——縱世路如冬夜漫長，亦當(dāng)自辟蹊徑，引曙光入懷。
觀夫： 蚯蚓蜷曲而待春，麋角解離而新生；井泉漸溫，梅枝孕蕾。此皆天地不言而大美存焉。人豈可因寒寂而喪志？當(dāng)效松柏負(fù)雪挺秀，學(xué)寒梅凌霜吐芳，于至暗處養(yǎng)浩然之氣，待東風(fēng)一至，便作怒濤！
（三）
民俗寄情
薪火相傳，人間向暖
古俗冬至，祀祖祭天，北食餃餌，南啜湯圓。一口熱湯滾過喉舌，便知人間煙火可抵長夜。更見鄉(xiāng)老懸“消寒圖”，日染一瓣梅，待九九艷陽日，滿紙紅霞照眼明。此非僅為節(jié)令之樂，實(shí)乃以儀式對(duì)抗虛無，以恒心丈量時(shí)光。
尤記童謠傳唱： “冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管！” 稚子笑鬧間，已將“否極泰來”之理刻入血脈。今我輩圍爐夜話，更當(dāng)承此薪火：或展書卷以明志，或?qū)蔫乙缘Z謀，讓思想如炭火般噼啪作響，驅(qū)散心頭積郁之寒。
結(jié)語
吾輩當(dāng)如，復(fù)卦初艾
嗟乎！ 陰極陽生非虛語，實(shí)乃天地予勇者之密函。昔越王臥薪嘗膽，十年生聚，終雪會(huì)稽之恥；蘇武杖節(jié)牧羊，嚙雪吞氈，留漢節(jié)于北海。其志豈因風(fēng)雪稍挫？恰如冬至后晝漸長，每分每秒皆在向光明靠近！
注： 本文融《周易》復(fù)卦“七日來復(fù)”之象、道家物極必反之理、民俗消寒祈愿之風(fēng)，以冬至為鏡，照見逆境中潛藏的天道生機(jī)。文中“剝復(fù)”“履霜堅(jiān)冰至”等典，皆喻示黑暗盡頭的光明必然；而“井水溫升”“蚯蚓翻身”等物候細(xì)節(jié)，則賦予哲理以可觸可感的體溫。文末以越王勾踐、蘇武牧羊激勵(lì)當(dāng)代人，呼應(yīng)“陰極陽生”的永恒奮進(jìn)主題。
作者簡介：
趙景陽（軒源），男，1964年生，河北省人，中共黨員，會(huì)計(jì)師，國企集團(tuán)高管。
酷愛中華傳統(tǒng)文化，詩歌詩詞愛好者，收藏愛好者，周易愛好者。業(yè)余進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，作品散見于都市頭條，中華趙氏詩詞等平臺(tái)。
2023年8月榮獲都市頭條井岡山群第二屆“十佳明星作者”榮譽(yù)稱號(hào)；同年10月榮獲歷屆十佳明星作者“爭霸賽”三等獎(jiǎng)第③名榮譽(yù)稱號(hào)。
2025年獲都市頭條官方平臺(tái)“優(yōu)秀作者”榮譽(yù)稱號(hào)。
