冬 至
作者：林桂珍
深圳的冬至
覓不見雪的足印
暖陽下，溫柔失遺了歸家
霜與雪，哪個(gè)才是冬天的秘密？
秘密最下，是深愛故鄉(xiāng)
深圳的冬至
覓不到霜打的痕跡
暖陽下，鳥鳴喚醒了思緒
南與北，都有渴望冬所至的心籍
愿望所及，一個(gè)糍粑一個(gè)餃子
深圳的冬至啊
暖暖的暖暖的把冬包裹
打開，是家的溫馨年的祝福
（2025年12月21日于深圳）
冬 至
作者：呂眉潔
夜幕低垂
星辰隱匿在寒風(fēng)的嘆息中
大地披上了銀裝
萬物靜默等待春的覺醒
爐火跳躍溫暖了歲月的角落
家人圍坐共享這寧靜的時(shí)刻
餃子香飄四溢傳遞著溫情與希望
笑聲回蕩驅(qū)散了冬日的寂寞
冬至是歲月的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
也是心靈的港灣讓我找到歸屬
在這寒冷的季節(jié)里
我們學(xué)會(huì)了珍惜
每一份溫暖每一次相聚
（選自詩集《素心向暖》）
寫在冬至
作者：余玉英
深夜, 我抱著你
像抱著一顆種子
雨還沒下
你尖銳的哭聲
已將黑夜開膛破肚
是的。你餓。你餓
我掀開衣服, 掏出乳房
你一下就含住
咕嚕咕嚕, 吞咽著
直至最后一滴乳汁
你沉沉睡去
小嘴時(shí)不時(shí)吧唧著
我餓。潛進(jìn)一朵雪白的詩里
將冬至寫得盛大而溫暖
( 2017年12 月20 日凌晨一點(diǎn)半。選自詩集《夢留在夢里》）
科技新潮中詩歌何為何往
作者：桂漢標(biāo)
夜深人靜，我在書房面對閃爍的屏幕，輸入幾個(gè)關(guān)鍵詞：“月光”、“礦井”、“硅基生命”。三秒后，人工智能生成了一首現(xiàn)代短詩。窗外的城市浸泡在數(shù)據(jù)流的光暈中，這一刻，上世紀(jì)八十年代那個(gè)在稿紙上為激光寫賦的年輕詩人，與此刻這個(gè)與算法對話的詩壇老者，在時(shí)光的河流中驀然相遇。記憶是一條奇妙的河流，常在某個(gè)轉(zhuǎn)角將當(dāng)下的浪花與過去的溪流悄然匯合。我從科學(xué)詩的“傳聲筒”，到工礦詩的“暢想家”，再到如今面對AI時(shí)的“困惑者”與“求索者”，這半個(gè)世紀(jì)的詩路軌跡，恰如一部微縮的詩歌與科技關(guān)系史。當(dāng)科技從被詠贊的對象，變?yōu)閯?chuàng)作的主體競爭者時(shí)，詩歌何為？詩人在代碼與星辰間的狹長地帶，該怎樣重新找到自己的聲音？
回望上世紀(jì)七八十年代，科學(xué)的春天讓無數(shù)心靈蘇醒。我的《激光賦》將“千千萬萬光子”喻為“嚴(yán)整梯隊(duì)”，《金剛石贊》則把碳元素的蛻變轉(zhuǎn)化為“弱者變成英雄”的成長敘事。那時(shí)的科學(xué)在我眼中是崇高的宙斯神殿，詩歌的任務(wù)，是為這些抽象概念賦予體溫與品格。我們這一代詩人，實(shí)際上是科學(xué)的人文翻譯者，在公眾與深?yuàn)W理論間搭建著意象的橋梁。這種創(chuàng)作背后，是一種啟蒙時(shí)代的樂觀主義：科技的每一次進(jìn)步，都是文明階梯的向上攀登，而詩歌的使命，就是為這攀登譜寫贊歌。到了九十年代，當(dāng)我真正走進(jìn)礦山，詩歌的調(diào)性發(fā)生了微妙轉(zhuǎn)變?！恫唬也粌H僅要燃燒》借煤炭之口暢想未來，礦工們“脫下濃黑的夜色”走進(jìn)電腦培訓(xùn)班。如果說科學(xué)詩是對已知的禮贊，工礦詩則是對未知的預(yù)言。然而現(xiàn)在回想，無論是“贊歌”還是“暢想”，我的詩歌與科技的關(guān)系本質(zhì)上仍是“如影隨形、相互唱和”的和諧狀態(tài)。我以為人性的光輝會(huì)在科技的加持下愈發(fā)璀璨，卻未曾預(yù)見，有朝一日科技會(huì)反客為主，開始叩問人性本身。
今天，我當(dāng)年詩中那些“暢想”正以令人不安的方式成為現(xiàn)實(shí)。煤炭確實(shí)在轉(zhuǎn)化為新材料，太陽能板如向日葵般鋪滿戈壁，但“取代”的過程遠(yuǎn)非詩意的浪漫。人工智能不再是實(shí)驗(yàn)室里的模型，它開始寫詩、作畫，甚至替代了曾經(jīng)與我筆下工人兄弟一樣的崗位。更深的危機(jī)在于科技對人性本身的侵蝕。大數(shù)據(jù)構(gòu)建的無形之網(wǎng)比任何工礦電網(wǎng)都更為精密，它預(yù)測我們的行為，塑造我們的思想；算法推薦將我們困在“信息繭房”。我們擁有了前所未有的物質(zhì)便利，卻似乎在失去從容的心境、深沉的情感，以及對“人”本身價(jià)值的確認(rèn)。面對這個(gè)被科技深度重塑的時(shí)代，我那些為科技譜寫的贊歌，在今天聽來是否顯得天真甚至奢侈？詩歌如果還要記錄時(shí)代，就必須走進(jìn)浪潮的中心，感受那些被宏大敘事遮蔽的個(gè)體溫度，書寫科技與人性的激烈碰撞。
詩歌在科技時(shí)代的角色必然也必須發(fā)生深刻的嬗變。詩人首先要從仰望者變?yōu)樵\斷者。我們不能再僅僅站在科技的對岸描摹它的輪廓，而應(yīng)成為時(shí)代的診斷者，用語言的聽診器探聽技術(shù)文明的心跳與雜音。這意味著詩歌主題必須進(jìn)行“深?？碧健保瑥摹霸佄铩鞭D(zhuǎn)向“問源”。當(dāng)AI的決策邏輯成為“黑箱”，詩歌能否提供另一種“解釋”？當(dāng)基因編輯技術(shù)承諾完美人生，詩歌如何守護(hù)“偶然性”與“不完美”的價(jià)值？其次，詩人要從歌者變?yōu)槭匾谷?。在日益“去人化”的浪潮中，詩歌所承載的感性、溫暖與慰藉就越是珍貴。這本質(zhì)上是一場“反算法”的溫柔抵抗。算法將復(fù)雜的人性簡化為可計(jì)算的數(shù)據(jù)標(biāo)簽，而詩歌恰恰要捍衛(wèi)那些不可量化之物——深夜孤燈般的慰藉，絕望中的一絲暖意，提醒我們“活著”本身具有超越任何工具理性的神圣性。更進(jìn)一步，詩人還應(yīng)成為價(jià)值取向的引導(dǎo)者，在科技帶來的倫理困境面前，為人性的邊界站崗?？萍甲非髽O致的效率與完美，試圖消除一切“缺陷”，然而人性的光輝恰恰在于其不完美：脆弱催生了同情，有限激發(fā)了對無限的探索，必死性賦予了愛與生命以珍貴感。
明確了“何為”，接下來是“何往”。詩歌需要在科技浪潮中完成自身的進(jìn)化與超越，關(guān)鍵在于“融合”，而非“對抗”，但這種融合必須以“人”為主體。我們可以嘗試將AI作為“輔助思維”的工具，一種打破思維慣性的“異己之眼”，讓詩人再以獨(dú)特的生命體驗(yàn)和審美直覺，對這些“靈感礦石”進(jìn)行淬煉和升華。詩歌的傳播方式也需要一場革命，我們可以嘗試創(chuàng)作交互式詩歌，發(fā)展多媒體詩歌，讓詩歌的閱讀過程本身模擬這個(gè)時(shí)代的某些體驗(yàn)。詩歌的主題疆域也必須大大拓寬，我們可以寫“量子糾纏”比喻超越時(shí)空的羈絆，寫“生物打印”探討生命定義的改寫，甚至嘗試用詩歌模擬AI的“內(nèi)心獨(dú)白”。這些探索將極大拓展詩歌的想象力邊界，讓古老的藝術(shù)形式在新的時(shí)代語境下煥發(fā)生機(jī)。
回望我從科學(xué)詩到工礦詩的創(chuàng)作歷程，那是一條充滿理想光輝的上坡路。而今天，我們面對的或許是一條更為崎嶇幽深的峽谷：兩岸是陡峭的科技懸崖，谷底是奔涌的人性河流。詩人的工作，就是在這峽谷中架起一座橋梁，既要仰望懸崖上閃爍的代碼星辰，也要俯身傾聽河流中生命的嘆息。這無疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但危機(jī)中孕育著前所未有的契機(jī)。未來的詩歌，或許不再有朗朗上口的整齊韻律，或許會(huì)充滿陌生的科技符碼，但它的內(nèi)核必須永遠(yuǎn)是“人”——人的情感、困境、尊嚴(yán)，以及人對超越性的永恒追求。只要這份內(nèi)核還在，無論技術(shù)如何迭代，詩歌都不會(huì)消亡。它將以我們今天難以想象的新形態(tài)，繼續(xù)為人類孤獨(dú)的靈魂提供溫暖的棲居。而我們這一代詩人的使命，便是為這個(gè)未來的詩歌形態(tài)，踏出第一步。在算法的璀璨星空中，詩歌要發(fā)出的，是且永遠(yuǎn)是，那一聲獨(dú)一無二、不可自動(dòng)化的人之回響。
（2025年12月11日）
【發(fā)表于2025年12月21日《韶關(guān)日報(bào)》“丹霞”副刊】
